基于關愛教育視角下的小學德育課程開發

沈穎 劉潤梅 孫海利

【摘要】教育以德育為基，德育課程是德育理念實施的重要載體。在建構小學關愛教育文化的背景下，學校逐步確立了德育課程文化理念。同時，開發了“兩善”德育課程，讓德育課程“立”起來、“實”起來、“統”起來。此外，通過專業引領和完善評價體系兩個方面培養了一批具有關愛品質的教師。學校德育課程在文化理念、實踐開發、師資培訓方面得到自上而下的層層保障。

【關鍵詞】關愛教育 課程開發 教師發展

“愛的教育”似乎并不是一個陌生的詞匯，它頻繁出現于學校教育、家庭教育乃至社會教育中。從弗洛姆愛的藝術到諾丁斯的“關懷教育”理念再到顧明遠先生的“沒有愛就沒有教育”，無不強調著愛在教育中的地位。但是“愛”的內涵與外延非常龐雜，我們認為對小學生來說，首先應該形成一種有意識的“關愛”品質。為此，學校逐步確立了“關愛教育”的文化理念，并且在這種理念引領下逐步探索德育課程發展的方向。

一、建構“關愛德育課程”文化理念，明確課程方向

通過以往的研究，我們不難發現“關愛教育”也有其豐富的內涵，不同年齡階段需要不同的關愛品質，這并非一朝一夕就能形成。對于小學生來說，應該讓其首先形成初級的關愛品質，主要包括愛護自己、關心父母、友善同學、愛護自然和公物等，這種品質的形成在課程層面主要體現為以德育為抓手開發系列關愛課程。

為此，我們逐步梳理出以尊重生命為內涵、以德育課程建設為抓手的關愛課程文化理念——“生動課堂，共享生命”。在課程層面深化“大做工夫，小立課程”的思想，著力創建“生動課堂，共享生命”的德育課堂文化，從而實現具有“生命·價值”色彩的生動課堂，讓學生做到“心動、情動、靈動、行動”，從而煥發出生命的活力，通過以愛育愛的方式讓學生在被尊重生命中學會體會關愛的內涵。

二、開發“關愛德育課程”實踐體系，激發課程活力

檀傳寶認為：“德育是一門實踐的學問。我們深知，無論多么玄虛的教育理論，若不能解決現實的教育問題，可能都不是真學問。而要解決德育的實際問題，實在更為不易。”而把德育轉化為有活力的課程也更為不易，我們在關愛教育的文化中不斷思考如何煥發德育課程的活力，逐步建構出“兩善”的德育體系。“兩善”德育以“向善”“行善”為兩條主線，培育學生關愛品質。“向善”為學生樹立正確的價值觀，學會做好人、表達愛;“行善”則引導學生踐行價值觀，將愛傳遞出去，能夠做好事、傳遞愛。

首先，構建“兩善”德育，將明遠德育“統”起來。學校秉承關愛教育理念，同時圍繞社會主義核心價值觀構建“兩善”德育體系，一方面，學校將積極心理品質貫穿于“兩善”德育的始終，引導學生向善，做好人;行善，做好事。另一方面，學校以“五愛”的形式來承載“兩善”課程，“五愛”的設立依據心理學中關愛品質形成的階段要求，即愛自己、愛他人、愛自然、愛社會、愛國家。

其次，強化實踐體驗，讓明遠德育“實”起來。在德育課程實施的過程中，我們運用滲透性策略、生態型策略、儀式化策略、隨機性策略等相統一的方式。例如，有關滲透性策略，學校按照課程方案要求，開發和挖掘教育資源，如開展“明遠學子兩善行”實踐活動，綜合實踐課、研究性學習、社會實踐活動、社區服務活動、志愿服務活動、義務勞動活動、網絡學習等都成了實施“兩善”德育體系的主陣地，學校開展“明心遠行”系列室內外研學活動，在研學的真實體驗中滲透向善行善的德育理念;同時，我們以學校德育“月工作主題”和少先隊“生命彩虹七彩活動”為主線，不斷創新形式。有關生態性策略，學校創設了自上而下的關愛環境，從管理、教學、教師、學生、課堂等方面，創建關愛的生態德育環境。有關儀式化策略，學校充分利用德育課程、升國旗儀式、少先隊活動、主題班會、黨團隊活動等開展道德教育實踐，形成全程育人、全方位育人的格局。此外，各種策略并非只是單一運用，也可以綜合運用，最好的體現是在課堂上，教師悉心抓住每一個可以進行德育滲透的契機，從而深化關愛理念文化。

最后，通過1—6年級銜接，讓德育體系“立”起來。學校依據實際發展特點堅持在發展中不斷健全德育課程管理系統，構建“兩善”德育實踐體系。強化教育引導、實踐養成，以“明遠學子兩善行”系列教育活動為載體，目標明確、生動形象地開展社會主義核心價值觀教育。我們抓住傳統節日，以社會主義核心價值體系為重點，弘揚“北京精神”，開展養成教育、國防教育、法制教育、禮儀教育、國際理解教育、中華經典誦讀以及學生志愿者活動等主題教育活動。這些教育活動都納入學校計劃安排，并配有詳細的活動方案和活動總結，突顯德育的主動性、針對性和實效性，努力實現1—6年級銜接，通過“兩善”德育體系的建構和實施，學生呈現出富有“向善、行善”的樣態。讓學生在友善的環境中不斷地充實關愛的感受，從而促進關愛品質的形成。

三、培訓“關愛德育課程”教師隊伍，保障課程實施

師資隊伍是保證課程理念穩步實施的前提，在關愛理念下，我們認為明遠教師的具體表現應該是“仁愛智慧”。所謂“仁愛智慧”是指既要有強烈的仁愛之心，又要有致遠的精神智慧和教育智慧以及教育情懷。在學校核心價值觀和管理文化理念的引領下，著力建設“至純、至情、至善、至遠”的明遠教師隊伍。

首先，通過專業引領培育教師的關愛品質。一方面我們制訂關愛教育能力的提升計劃。根據教師隊伍現狀和“明遠教育”研究深入推進的需求，我們在全校實施和推進“關愛教育理念提升計劃”“關愛教學行為改進計劃”和“關愛優秀教師支持計劃”，形成以自我改變為主旋律的隊伍文化。通過這三個計劃的實施，我們提升干部教師對“關愛教育”的理論認知水平，進一步改善師生關系，改進教學行為，提升教育質量，精心打造熱愛學生、懂得呵護學生、用關愛守護學生童年幸福和促進學生生命精彩綻放的高素質、高品位的教師隊伍。另一方面，發揮優秀骨干教師的專業引領作用。根據學校發展需要，我們全面分析和把握教師隊伍情況，對相關崗位及骨干教師培養進行關愛人才儲備，以建立關愛人才梯隊，落實人才培養四個工程，即“新師代”青訓班培訓工程，讓新老教師“聯”起來;“明遠新星”教師推出工程，讓年輕教師“走”出來;骨干教師提升工程，讓骨干教師“動”起來;打造“明遠名師”工程，讓骨干教師“亮”起來。通過加強骨干教師培養，使他們在教育思想、教學方法、教學風格、教學效果等方面有探索的期望成果，成為明遠智慧型關愛教師。

其次，完善關愛教師評價體系。一是完善評價制度，落實評價理念。我們出臺以學校核心價值為導向的“明遠關愛教育手冊”“明遠教育治理手冊”。二是交流優秀案例，逐步提升認識。我們組織教師深入學習，開展主題讀書交流、案例研討、師德演講和教育故事交流等活動，并編寫案例文集。三是師德評選，樹立榜樣。

小學關愛品質的形成是愛的教育的基礎，在有力的文化保障和師資保障下，我們不斷地進行關愛德育課程的探索和開發，以期學校德育能夠煥發新的活力。

【參考文獻】

檀傳寶.德育是一門偉大而困難的學問[J].人民教育，2018（12）.