王紅梅
培根說:“讀詩使人靈秀?!苯y編小學語文教材中編排了一些古詩,意在培養學生的傳統文化素養。因此,教師在教學中要注重提升學生的語言綜合運用能力,從古詩中體會其獨到的韻味,并從詩人的感情中受到熏陶,在學習文化與生活美學的過程中真正體驗中國傳統文化的厚度與古代動人的故事,汲取中國傳統文化的精華,提高學生的語文素養。
一、欣賞圖畫,渲染詩中美景
古人云:詩不離畫,畫不離詩。在統編小學語文教材中,每一首古詩都會配有一幅詩情濃郁、氣質浪漫的插圖,教師在教學時可以以插圖為切入點,引導學生觀察插圖,邊學詩文邊解讀圖畫,在圖文結合中想象古詩中的景物和感受詩人的真情實感,進而理解古詩的內容。如教學杜牧的《山行》一課時,教師可以在學生了解詩文大意后,引導學生帶著自己的感受去觀察課文插圖,在觀察這幅深秋山林圖時去想象寒山、石徑、白云、楓林、霜葉等景物,同時淺吟低唱,移詩于畫,置身于景中,在渲染古詩美景中做到形象化、情境化與感性化,從而進入古詩意境中去體會詩人的真情實感,把握古詩的深層含義,提高學生的想象能力。
二、介紹背景,理解古詩內容
心理學家說過,興趣是在知識經驗愉快積累的基礎上形成的,是使人樂于積極而持久地接觸、認識某一類新事物的一種意識傾向?!扒橐晕镞w,辭以情發”,人的感情是隨著場景或景物而變化的。古詩或抒情,或詠物,或敘事,或寫景,這都是詩人將自身實際的經歷及所感融入當下的時代背景以詩句的形式表達出來的。在教學古詩時,教師可以通過“講故事”把詩句背后所蘊含的歷史背景介紹給學生,不但能激發學生學習古詩的興趣,也能幫助學生了解作者,理解古詩內容。如教學李白的《贈汪倫》一詩時,教師可以講述汪倫邀請李白到桃花潭做客的趣事(李白在當時極負盛名,汪倫想:怎么才能讓李白主動來與自己見面,親眼見識一下這位詩仙的風姿呢?于是,汪倫寫了這樣一封信:“李先生對美食美景感興趣嗎?我們這里有十里桃花。李先生喜歡喝酒嗎?我們這里有萬家酒店。”李白收到信后懷著激動開心的心情主動去找了汪倫要求去賞花,去飲酒。汪倫微笑著告訴他說:“十里桃花指的是面積十里名為桃花的潭水,此桃花非彼桃花,萬家是酒家老板姓氏為萬而非有萬家酒肆?!蓖魝惖囊环捵尷畎滓徽?,隨后笑著稱贊道:“佩服!佩服!”兩人結為金蘭之好。該詩就是在兩人分別時,李白不舍與汪倫的惺惺相惜之情專為汪倫而作)來激發學生的學習興趣,讓學生在了解《贈汪倫》一詩的寫作背景的同時,感悟古詩中詩人的情感,理解古詩的內容。
三、想象詩意,再現古詩意境
雨果說:“想象就是深度?!惫旁娋渥雍喍?,字詞精湛,有著“只可意會,不可言傳”的意境。在教學時,教師要引導學生去想象古詩的情景,置身于詩中,感悟詩人的情感,探尋詩人在詩中所托之情,再現古詩的意境,加深對古詩內容的理解。如教學《望廬山瀑布》一詩中的“遙看瀑布掛前川”這一佳句時,教師可以以字入手,讓學生結合“掛”字去發揮想象,體會生動形象的“掛”突出的是珠簾垂空,瀑布凌空從高處直瀉而下,從而在感受瀑布那雄偉壯觀的磅礴之氣時體驗到詩人欣賞那大自然的鬼斧神工而生成的心生敬畏之情,再現古詩的意境。又如在教學杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”這一佳句時,教師可以引導學生想象,從那生機勃勃的景物看去,有那早春成雙成對的黃鸝在歡鳴,有那剛抽了新芽的嫩柳。一眼望去,晴空之下,干凈碧綠。一行行的白鷺慢慢地飛往天際,一片祥和安寧,生機勃勃。真可謂是;看遍詩中千百景,走進詩中萬千事,入情入境,樂趣無窮。
四、角色表演,體會詩人情感
古詩的特點就是語言的高度精練,字字珠璣,每一個字都是詩人仔細思量的結果,蘊含著詩人的所思所想及情感表達。因此,教師在教學古詩時,要結合古詩內容創設情境,讓學生在了解古詩內容的基礎上參與教學互動,進行角色體驗,演繹古詩的情景,體會詩人的所思所想及情感表達,進一步理解古詩內容。如教學楊萬里的《宿新市徐公店》一詩的名句“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”時,可以讓學生通過表演把兒童追尋油菜花旁的黃蝶時情景再現出來,不但能把詩句具體形象地表現出來,還能深刻地體會詩中情節的跌宕與體會到詩人要表達的情感,進一步理解詩句的內容。
五、熟讀成誦,有效記憶古詩
記憶力是兒童學習的基礎能力。學生對篇幅短、句式齊整、平仄統一的古詩詞較為感興趣,記憶程度高。古人云“書讀百遍,其義自見”,講的就是誦讀的重要性。學生在學習古詩時如何準確地理解、把握古詩的內涵呢?由于學生對古詩內涵的體悟能力有限,教師在教學時要一切從實際出發,創設情境讓學生反復誦讀古詩,并輔之以音樂、視頻及表演等方式營造古詩的誦讀氛圍,讓學生們在多種誦讀形式中感受到古詩背后的故事,提高閱讀與理解的能力,有效地記憶古詩,逐步實現“量”的積累。