從“文眼”入手 提高閱讀的有效性

李啟科

詩(shī)有詩(shī)眼，畫(huà)有畫(huà)眼，文章也有它的“眼”。一篇文章，一旦有了修辭藝術(shù)的眼，就會(huì)鮮活起來(lái)。傳神寫(xiě)照，妙即在“眼”，猶如高手下棋，一子領(lǐng)先，而滿(mǎn)盤(pán)生風(fēng)。劉熙載說(shuō)：“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則后必顧之，在篇末則前必注之，在篇中則前注之，后顧之。顧注，抑所謂文眼者也。”作為語(yǔ)文教師，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，引領(lǐng)學(xué)生精于捕捉“文眼”，善于發(fā)現(xiàn)“文眼”，從“文眼”入手，學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，感悟課文中蘊(yùn)含的思想感情，提高閱讀能力。

一、緊扣“文眼”，精讀課文

“文眼”，并非指行文中某個(gè)字用得傳神、巧妙，或是某句話(huà)顯得精辟、蘊(yùn)含哲理，它是行文作者著力刻畫(huà)和描摹的中心，精心寫(xiě)就的“慧眼”，更簡(jiǎn)單地說(shuō)就是主題思想的聚焦點(diǎn)。一篇文章，總有一個(gè)主旨，即文章的主旨。文章的主旨，是通過(guò)詞語(yǔ)、句子表達(dá)出來(lái)的。在組成文章的眾多詞句中，總會(huì)有那么一兩個(gè)詞、句在文中起統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。那么，這個(gè)詞或這個(gè)句子，就是這篇文章的“文眼”。我們常說(shuō)“眼睛是心靈的窗戶(hù)”，對(duì)于文章來(lái)說(shuō)，“文眼就是文章中心思想的窗戶(hù)”。閱讀時(shí)，只要抓住“文眼”，緊扣“文眼”，就可以領(lǐng)悟文章的中心思想，感悟作者的思想感情。如《詹天佑》一文開(kāi)篇就直抒主題：“詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師”，這就是這篇課文的“文眼”。教學(xué)時(shí)，教師就應(yīng)該緊扣這一“文眼”，抓住“杰出”和“愛(ài)國(guó)”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，理解課文內(nèi)容。首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了“詹天佑”的愛(ài)國(guó)。學(xué)生通過(guò)閱讀課文后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：“詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)，馬上開(kāi)始勘測(cè)線(xiàn)路。哪里要開(kāi)山，哪里要架橋，哪里要把陡坡鏟平，哪里要把彎度改小，都要經(jīng)過(guò)勘測(cè)，進(jìn)行周密計(jì)算。”“他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好;否則，不但那些外國(guó)人要譏笑我們，而且會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。”“他親自帶著學(xué)生和工人，扛著標(biāo)桿，背著經(jīng)緯儀，在峭壁上定點(diǎn)，測(cè)繪。塞外常常狂風(fēng)怒號(hào)，黃沙滿(mǎn)天，一不小心還有墜入深谷的危險(xiǎn)。不管條件怎樣惡劣，詹天佑始終堅(jiān)持在野外工作。白天，他攀山越嶺，勘測(cè)線(xiàn)路;晚上，他就在油燈下繪圖、計(jì)算。”“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎。‘大概‘差不多這類(lèi)說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口。”……這些句子充分表現(xiàn)了詹天佑強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和愛(ài)國(guó)精神。接著，教師可以讓學(xué)生再次讀課文，找一找課文中哪些句子說(shuō)明詹天佑是一個(gè)十分杰出的工程師。同學(xué)們經(jīng)過(guò)合作交流后，很快就能找出課文中講述詹天佑是一個(gè)十分杰出的工程師的句子，如：“鐵路要經(jīng)過(guò)很多高山，不得不開(kāi)鑿隧道，其中數(shù)居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道的工程最艱巨。居庸關(guān)山勢(shì)高，巖層厚，詹天佑決定采用從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)的辦法。”“八達(dá)嶺隧道長(zhǎng)一千一百多米，有居庸關(guān)隧道的三倍長(zhǎng)。他跟老工人一起商量，決定采用中部鑿井法。”“鐵路經(jīng)過(guò)青龍橋附近，坡度特別大。火車(chē)怎樣才能爬上這樣的陡坡呢？詹天佑順著山勢(shì)，設(shè)計(jì)了一種‘人字形線(xiàn)路。”“京張鐵路不滿(mǎn)四年就全線(xiàn)竣工了，比計(jì)劃提早兩年。”這樣教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)找一找、畫(huà)一畫(huà)、說(shuō)一說(shuō)，在緊扣“文眼”的學(xué)習(xí)過(guò)程中就能很快地理解課文內(nèi)容，體會(huì)到詹天佑的愛(ài)國(guó)熱情和創(chuàng)新精神，受到愛(ài)國(guó)主義教育。

二、巧用“文眼”， 梳理內(nèi)容

葉圣陶先生說(shuō)：“能夠引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的思路摸清楚，就是最好的語(yǔ)文老師。”因此，作為語(yǔ)文教師，要緊扣《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，把握教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，善于以“文眼”為“軸”，充分利用所捕捉到的“文眼”的輻射作用，引導(dǎo)學(xué)生梳理文章內(nèi)容，理清作者的寫(xiě)作思路，感悟作者在文章中表達(dá)的情感，與作者及文章中的人物產(chǎn)生情感上的共鳴，促使學(xué)生在自主讀文探究中領(lǐng)悟到文章的主旨，提高學(xué)生的閱讀能力。如《老人與海鷗》這篇課文主要寫(xiě)了老人喂海鷗和海鷗送老人這兩個(gè)情境。在教學(xué)中，學(xué)生對(duì)老人喂海鷗這個(gè)情境較易把握，但對(duì)海鷗送老人這個(gè)情境較難理解。如何在教學(xué)中幫助學(xué)生理清思路，突破這個(gè)難點(diǎn)呢？筆者在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，抓住“意想不到”這一“文眼”，引導(dǎo)學(xué)生習(xí)文悟情，理解課文內(nèi)容。首先，筆者引導(dǎo)學(xué)生理解什么是“意想不到”，然后再讓學(xué)生找出文中描寫(xiě)安放老人遺像的地方發(fā)生了什么“意想不到”的事情的有關(guān)句子，如：“一群海鷗突然飛來(lái)，圍著老人的遺像翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫，叫聲和姿勢(shì)與平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么事。”“海鷗們急速扇動(dòng)翅膀，輪流飛到老人遺像前的空中，像是前來(lái)瞻仰遺容的親屬。”“過(guò)了一會(huì)兒，海鷗紛紛落地，竟在老人遺像前后站成了兩行。它們肅立不動(dòng)，像是為老人守靈的白翼天使。”“當(dāng)我們不得不去收起遺像的時(shí)候，海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著，翅膀撲得那樣近。我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)。”……在學(xué)生找出這些句子之后，筆者組織學(xué)生通過(guò)感情閱讀、合作探究、交流互動(dòng)等方式來(lái)理解“意想不到”這一“文眼”（連聲?shū)Q叫的情境——意想不到;瞻仰遺容的情境——意想不到;落地肅立的情境——意想不到;撲成旋渦的情境——意想不到），在學(xué)生的頭腦中深刻地留下了四幅海鷗送老人的難以抹去的畫(huà)面，有效地整合了文章的內(nèi)容，讓學(xué)生深深地感悟到了海鷗對(duì)老人的那份令人震撼的情。又如，《草船借箭》這篇課文的“文眼”是“神機(jī)妙算”。筆者在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)“神機(jī)妙算”的意思，接著讓學(xué)生回歸課文，梳理課文內(nèi)容，通過(guò)交流互動(dòng)談?wù)勚T葛亮算到了什么。讓學(xué)生在集思廣益中達(dá)成共識(shí)，知道諸葛亮一是算到“人”——周瑜心胸狹窄，魯肅忠厚老實(shí)，曹操生性多疑;二是算到“天”——三天后必有大霧鎖江;三是算到“地”——北高南低，順風(fēng)順?biāo)苘姛o(wú)法追趕。從而抓住了“神機(jī)妙算”這一“文眼”統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)，對(duì)課文的句段教學(xué)進(jìn)行了有機(jī)整合，體現(xiàn)出教學(xué)的“整體性”，讓學(xué)生體會(huì)到，諸葛亮知人、知天、知地，的確是一個(gè)足智多謀的人！

三、善用“文眼”，揭示主題

“文眼”是文本的情感密碼，是文本解讀的關(guān)鍵和核心，能找出“文眼”是讀懂文章的一個(gè)標(biāo)志。小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文，大多都有“文眼”，如《我的戰(zhàn)友邱少云》一文的“文眼”是“為了整個(gè)班，為了整個(gè)潛伏部隊(duì)，為了這次戰(zhàn)斗的勝利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)不動(dòng)。烈火在他身上燒了半個(gè)多鐘頭才漸漸熄滅。這個(gè)偉大的戰(zhàn)士，直到生命的最后一息，也沒(méi)挪動(dòng)一寸地方，沒(méi)發(fā)出一聲呻吟”。《桂林山水》一文的“文眼”是“桂林山水甲天下”。《落花生》一文的“文眼”是“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)人沒(méi)有好處的人”。……這些“文眼”，是課文聚精傳神之所在，是作者思想感情的聚集，是文章的“閃光點(diǎn)”，具有揭示文章的主題，確立文章的結(jié)構(gòu)、奠定語(yǔ)言的風(fēng)格及升華作者的情感等作用。教學(xué)中，教師要善于運(yùn)用文章中的“文眼”，緊緊圍繞“文眼”，寓“文眼”于具體語(yǔ)言環(huán)境中加以理解，放在文本具體的語(yǔ)境中細(xì)細(xì)品悟。只有抓住“文眼”，緊扣課文內(nèi)容才能準(zhǔn)確理解和掌握“文眼”在具體語(yǔ)境中所蘊(yùn)含著的更為深層的含義。如《伯牙絕弦》一文的“文眼”是“知音”。對(duì)于“知音”的本義，學(xué)生是很容易理解的，即“好朋友”“知心好友”。當(dāng)學(xué)生圍繞“知音”展開(kāi)學(xué)習(xí)探究時(shí)，也會(huì)很容易找到“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”“伯牙所念，鐘子期必得之”等語(yǔ)句進(jìn)行品讀、體會(huì)。但是，這樣的理解還不能真正達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，也只是“知音”還是“難覓”。因此，教師要緊扣“文眼”，聯(lián)系上下文來(lái)深入語(yǔ)境，讓學(xué)生品讀課文中“伯牙所念，鐘子期必得之”出現(xiàn)的不同之處，再結(jié)合課文細(xì)細(xì)感悟，想象“伯牙鼓琴，志向何在”的豐富的琴弦之音;想象“鐘子期必得之”的通曉琴音之外的鼓琴者之心境。這樣，就能讓學(xué)生走進(jìn)文本，與伯牙一塊兒低吟——“良朋皆有，但知音難求”;與伯牙一起哀痛——“世再無(wú)知音”;進(jìn)而進(jìn)入伯牙之心——“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”。通過(guò)這樣的教學(xué)，在全面把握“知音”意思的同時(shí)，讓“知音”在具體化、形象化與情感化的過(guò)程中裹著濃濃的情感，直抵學(xué)生的心靈深處，使文章的中心得到升華。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于抓住“文眼”，以“文眼”為“軸”，創(chuàng)新教學(xué)方法，積極引導(dǎo)學(xué)生緊扣“文眼”，巧用“文眼”，理清課文的脈絡(luò)，學(xué)習(xí)課文、感悟課文、理解課文，準(zhǔn)確把握文章的思想感情基調(diào)與內(nèi)在律動(dòng)，進(jìn)而使整篇文章的精神風(fēng)貌得以映射，達(dá)到“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”的境界。