林暐博
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,蘊含著發展與建設的道理。“磨礪”“苦寒”屬于建設,“寶劍鋒”“梅花香”屬于發展,沒有“磨礪”“苦寒”的建設,難有“寶劍鋒”“梅花香”的發展。
發展指進展、擴大、施展,以及由小到大、簡單到復雜、低級到高級的變化;建設指建立、陳設、布置,以及創立事業、增加設施、充實精神。前者是趨勢和預期,讓人懷想美好;后者是作為和現時,叫人觸摸美好。就個人而言,兩者都重要,都需要。但正如要想活著,得先像喘氣、吃飯、喝水、看病一樣,建設比起發展來,更加看得見、摸得著、做得了,更加實在。
人生流程,生—活—死而已。可是,人生的價值和意義,不在于生,不在于死,而在于活。活的過程孕育、生發、綻放和蓬勃人生的價值和意義,活也因此很有分量,甚至叫人“真的還想再活五百年”。不過,要活到這種地步,在活的過程中,不能不對自己搞好建設。
滄海桑田,不管風調雨順、坎坷泥濘,人得先活著。所以,建設好自己,首先要善待自己的生命。埃及古老的詩歌總集《亡靈書》中的《宛若蓮花》寫道:“我是純潔的蓮花,喇神的氣息養我,輝煌地發芽。我從黑暗的地下,升入陽光世界,在田野開花。”講的是得到太陽神養育的生命純潔美好,從黑暗的地下升入陽光世界不容易,當倍加珍惜,讓它發芽、開花。生命是創業之源,但凡竭澤而漁,給生命添加太多無謂的、消極的負荷的做法,都不可取。那種自踐生命,動不動就輕生尋死的做派,更要不得。人哪,除非意外,再怎么著,都應該努力增加生命的長度。
善待了生命就有了活下去的機會,但要活下去,還需建設好支撐活下去的能力。這個能力不妨叫生存能力,無外乎管用的、實用的兩種。管用的,如志氣、思想、道德、情操之類,通常與年齡、學識、閱歷、職業、職務、境遇無關,卻對人的精神充實、價值取向、行跡導航很是重要。實用的,如認知、交往、技能、勞動之類,直接關系衣食住行,不可或缺。“風雨不動安如山”,兩種能力一經獲得、增加或兼備,無論多少,必然增添生命活力,讓人少一些“活不下去”的焦慮。
這些能力在哪呢?在生活,在工作。假如生活是山林、工作是沙灘,能力就是林間蘑菇、沙灘貝殼,得彎腰去采、去揀,懂得“彎腰”本身就是一種能力。事實上,生活、工作中不論大事小事,每一次動腦、動手,都是對生存能力的鍛煉和增益。因此,置身生活、工作的舞臺,生、旦、凈、末、丑,不管經手什么事情、扮演什么角色,都應當認真對待,用心做好。這樣,既可增益支撐活下去的能力,又能增添活下去的價值和意義。
善待生命的路只有“自己珍愛”一條,而建設能力的路卻至少有“三省吾身”“躬行不怠”“善假于物”三條。“三省吾身”指要經常反省自身能力的欠缺和虛弱,常懷“本領恐慌”的警覺;“躬行不怠”指即便很小的能力都應認真、踏實地去鍛造,學會從低處攀登、小事做起;“善假于物”指人要因地制宜,利用各種有力工具、條件為己所用,成就事情。殊途同歸,三條路徑相輔相成,走好了,必定能夠逐步把維持生存的能力建設起來,建設好。
當然,還需廓清的是:能力有大小、邪正之分,大小不礙事,邪正卻要把握好。能力無嫌大小,但一定要朝著“正”的方面去建設……