新時代青年馬克思主義情感認同：現狀及對策

王輝

摘要：馬克思主義是科學的、正確的思想理論體系，也是我們黨始終堅持的指導思想。青年作為實現中華民族復興偉業的重要力量，更應該增強馬克思主義思想理論的情感認同。加強馬克思主義情感認同，有利于牢牢掌握意識形態領域的主動權和話語權，樹立社會主義核心價值觀，促進青年健康成長，服務民族復興偉業。但當代青年對馬克思主義的認同感不強烈，理論知識較為匱乏，理論水平偏低。為破解此問題，要針對非馬克思主義理論研究的青年群體和馬克思主義理論研究的青年群體開展有針對性的馬克思主義理論情感認同教育，進而增強當代青年馬克思主義情感認同。

關鍵詞：新時代 青年 馬克思主義 情感認同

中圖分類號：D432? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）07-0235-02

習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上強調：“馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國”“我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，用鮮活豐富的當代中國實踐來推動馬克思主義發展”[1]，深刻闡述了馬克思主義對我國發展的長遠指導意義，并告誡我們要繼續堅持馬克思主義思想為指導，不斷推進馬克思主義時代化、大眾化。然而，在物質富足，生活安定的新時代，青年們仿佛已經忘記了先輩們選擇馬克思主義的初心，以至于馬克思主義對青年的影響力和影響范圍越來越小。加之西方霸權主義企圖以文化滲透的方式腐蝕我國青年的思想，使青年背離馬克思主義，嚴重影響他們健康成長成才。在十九大報告中，習近平總書記指出：“新時代意識形態領域的斗爭依然復雜，必須堅持馬克思主義，牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀。”[2]因此，必須加強青年人對馬克思主義的情感認同，使其更好地在黨的領導下成長成才。

一、新時代青年馬克思主義情感認同現狀

青年是國家發展的主要力量，青年馬克思主義理論水平的高低影響著他們對馬克思主義的情感認同，影響著青年的行為方式和效果。當代青年生活在改革開放的今天，經濟全球化、網絡全球化使各種眼花繚亂的文化思潮和價值觀井噴式迸發出來，青年極易受到錯誤思想的影響誤入歧途。最為常見的是市場經濟占主導地位的經濟體制下，青年特別容易受到拜金主義和享樂主義等腐朽思想的影響，嚴重的還會受到西方意識形態的荼毒。在這種大環境下，青年對馬克思主義的認識是模糊的，認同感不強烈，更有甚者放棄馬克思主義在意識形態領域的一元指導地位，背離黨和國家。當然這種現狀并不僅是青年一方面的原因，根源在于我們的教育中對馬克思主義重要性的宣傳和支持力度不夠。中國科協主席周光召院士認為，我們以前的科普工作偏重于科學知識，而在科學方法、科學態度和科學精神方面，重視不夠，導致我們的青年對科學的理解比較片面。由于經濟快速發展，培養實用型人才的需要，我國傳統的應試教育往往對青年學生灌輸的只是基本的科學知識，但科學體系中更為基礎的方面，即科學的精神、科學的思想、科學的素質則有所欠缺，對馬克思主義理論學科重視程度不夠。

總體而言，當代青年的馬克思主義理論水平普遍偏低，馬克思主義在青年中的大眾化水平不容樂觀，具體表現為：第一，部分青年因諸多原因沒有接受過高等教育中較為系統的馬克思主義理論的教育，對作為指導思想的馬克思主義認識較為粗淺，影響著他們對客觀物質世界和主觀精神世界的認識。第二，部分接受高等教育的非馬克思主義理論專業的青年學生，認為馬克思主義是純粹的政治理論，日常的學習與馬克思主義毫無關系，沒有實用性。自身對馬克思主義缺少興趣，情感認同較弱。第三，相比于前兩類青年，接受專業馬克思主義理論教育的青年學生雖然對馬克思主義理論知識了解較多，但真正感興趣者，精通者較少，多數人僅限于一知半解，沒有足夠的耐心和興趣去深入挖掘馬克思主義理論體系，只是為了獲取學歷被動學習，不能做到在馬學馬、在馬研馬，更不用提在馬信馬、在馬用馬，并非是真正的情感認同。一言以蔽之，當代青年處于被動學習馬克思主義的現狀中，導致的結果是馬克思主義理論思維、理論實踐和理論知識上的匱乏，不能完全理解馬克思主義理論的價值，情感認同較為微弱。

二、加強新時代青年馬克思主義情感認同的對策

對馬克思主義情感認同內在包含著一個數量的問題，即多少人對馬克思主義真正做到從情感認上認同，若只是少數從事馬克思主義研究的青年具有情感認同，那么，馬克思主義就無法被廣大人民群眾掌握并發揮作用。因此，我們黨提出馬克思主義大眾化。馬克思主義大眾化內在地包含著兩個方面：一方面，以馬克思主義的力量吸引廣大的青年群體群眾，不僅限于專業研究者，使之由封閉而至開放、精英而至大眾、和寡而至和眾。正如馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中曾說過：“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。”[3]另一方面，讓青年群體真正掌握馬克思主義。馬克思主義理論博大精深，普通人難以掌握，要將人民群眾的思想行動統一起來，把各方的智慧力量凝聚起來，就必須將馬克思主義理論轉化為社會大眾能夠聽得懂、說得清、記得牢、用得好的認識世界、改造世界的工具。這就存在一個馬克思主義大眾化和分眾化的問題。大眾化是馬克思主義學習人群盡量全面覆蓋，分眾化是針對不同的人群有不同的對策，大眾化和分眾化應同時進行。

1.針對非馬克思主義理論研究的青年群體

首先，社會層面應盡力以提高基本理論素養來提高他們的情感認同，可以通過電視、網絡、書籍等大眾傳播媒介，以通俗易懂的語言，把較淺層次的馬克思主義展現在大家視野中。不斷探索理論宣傳通俗化新路徑，從而潛移默化地增加青年對馬克思主義的情感認同。比如電視節目《馬克思靠譜》、電影《青年馬克思》、書籍《馬克思為什么是對的》，這些都是能使普通青年群體聽得懂、說得清、記得牢、用得好馬克思主義的途徑。其次，學校層面應該緊跟思政課改革的潮流，向其他院校學習借鑒有益經驗，改革原有授課方式，把馬克思主義與現實問題相結合，使課堂內容更加新穎，以更加豐富多樣的、能夠深入人心的授課方式，吸引學生進入馬克思主義的世界，使馬克思主義的課堂既有理論性，又體現實踐性，循序漸進增加青年學生對馬克思主義的興趣;馬克思主義理論課教師應與時俱進，不斷提高自身理論水平和教學能力;制定嚴格的考核制度，舉辦豐富的馬克思主義理論相關知識的活動并予以精神和物質獎勵，從縱容學生不學轉為推動學生去學，為青年學生學習馬克思主義增添一份動力。再次，以中國化的馬克思主義促進馬克思主義情感認同。當代青年盡管對馬克思主義缺乏了解和認同，但基本上都有強烈的國家認同感，即愛國情懷，對馬克思主義中國化的兩次飛躍成果，加之習近平新時代中國特色社會主義思想認同感也較強。利用這一點能夠從反方向宣傳馬克思主義，使青年尋根問源，尋中國化馬克思主義的根和源。這就需要在解讀每一中國化馬克思主義理論成果時，首先重點講明思想的來源，使青年能夠清楚地知道，中國化馬克思主義與馬克思主義是根與葉、源與流的關系。讓青年清楚地知道，對中國化馬克思主義認同就是對馬克思主義的認同，對馬克思主義認同才能真正做到對中國化馬克思主義認同，二者是相輔相成、不可分割的。

2.針對馬克思主義理論研究的青年群體

其一，國家層面應繼續加強對馬克思主義理論學科的重視，為學校馬克思主義理論學科的發展提供物質和政策上的支持，使馬克思主義能夠以更高姿態，獲得更快發展。其二，學校層面在提高自身馬克思主義理論學科建設水平的同時，為學生創造良好的理論學習氛圍，譬如組織名家為青年學生講授，制定政策鼓勵、獎勵青年學生研究馬克思主義。其三，制定較為嚴格的培養制度，使青年學生可以在制度下嚴格要求自己，系統地、而不是零碎地，深入地、而不是淺嘗輒止地學習馬克思主義，深入挖掘、品讀馬克思主義革命導師的著作，從而在這種壓力下提高自身理論水平，增強對馬克思主義的情感認同。其四，任何事物都具有兩面性，馬克思主義理論專業的青年學生對馬克思主義理論研究較深，但同時接觸到的非馬克思主義錯誤思潮也較多。在網絡時代，要充分防范這一點，國家應加強網絡安全，在保證青年學生能夠利用網絡學習、傳播馬克思主義的同時，加強網絡綜合治理體系的建設，營造清朗的網絡空間，防止國內外錯誤政治思潮和意識形態的傳播。青年學生應對此保持清醒的頭腦，堅定馬克思主義信仰和認同，不斷筑牢自己的理論功底，增強區分錯誤思想的能力，避免陷入錯誤思潮的泥淖。

三、結語

青年對馬克思主義的情感認同是大的工程，需要國家、社會、學校、青年自身共同努力，歷經時間的熏陶才能實現。只要國家、社會、學校提供了恰當的環境，相信青年必定從中受到鼓舞，真正把馬克思主義當作科學的信仰，以腳踏實地、滿懷敬畏的心態去對待馬克思主義這門科學，更好地促進青年的成長和國家的進步。

參考文獻：

[1]習近平.在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話[J].黨建，2018（5）：4-10.

[2]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利：在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017-10-28（1）.

[3]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012.

責任編輯：趙慧敏