摘要:“他想”與“他說”在小說中俯拾即是,與文中“斗鯊魚”的場景描寫間隔出現,相輔相成,相得益彰。將學生引到“想”與“說”的語言品味中去,讓他們從中感受人物心理的矛盾對立,進而領悟潛藏在矛盾背后的轉化與統一,可為深入理解“硬漢”形象做好鋪墊,這樣的文學欣賞才能抵達心靈,陪伴心靈,提升精神境界。
關鍵詞:老人與海;語言教學;想與說
《老人與?!罚ㄈ私贪婀澾x)情節簡單,老人與鯊魚搏斗的情景雖然帶來了最初的沖擊,但一次一次的重復很快就讓學生失去了閱讀的耐心。老人自言自語,胡思亂想,情節簡單,進展緩慢,細節瑣碎。閱讀者往往眼睛滑過紙面,文字卻沒有進入心靈,閱讀甚為“單調”,以致“死活讀不下去”。
“可毀滅”“打不敗”的主題如果沒有沉浸式閱讀,不就成了廉價的“雞湯”?老人形象如果缺少了內在精神活動的揭示,“硬漢”豈不成了“蠻漢”?
文學欣賞最終還是要回到語言本身上來。語言不僅僅是載體,語言就是精神、思想,回到語言才是回到文學閱讀的本原?!八搿迸c“他說”在小說中俯拾即是,與文中“斗鯊魚”的場景描寫間隔出現,相輔相成,相得益彰;將學生引到“想”與“說”的語言品味中去,讓他們從中感受人物心理的矛盾對立,進而領悟潛藏在矛盾后的轉化與統一,可為深入理解“硬漢”形象做好鋪墊,這樣的文學欣賞才能抵達心靈,陪伴心靈,提升精神境界。
“想”與“說”的對立
“他想”與“他說”主要集中在與鯊魚搏斗的間隙,殺死一條鯊魚,等待下一批鯊魚的到來。學生在閱讀中更關注“斗鯊魚”的場景,而忽視了“想”與“說”的這些看似閑散的文字。引導學生關注“他想”與“他說”,從中感受人物心理的矛盾對立,進而領悟潛藏在矛盾背后的轉化與統一,可以為深入理解“硬漢”形象做好鋪墊。
第一條鯊魚出現的時候,他想:這也許是一場夢。弄死第一條鯊魚之后,他想:這要是一場夢多好,但愿我沒有釣到這條魚。他想仍然獨自躺在床上的報紙上面。他想的很多,無法停止自己的“想”,一定要“想”,尤其是不住地想到罪過。與“想”間隔出現的“說”大都是“高聲說”“放開嗓子說”“大聲說”;說了什么?“別想了,老家伙”“你想得太多了,老頭兒”;還有“有主意啦,我可以把我的刀子綁在一只槳把上”“不過我不是赤手空拳”?!跋搿绷髀冻隼先藘刃牡娜崛跖c柔軟,內心很清楚接下來會遭遇怎樣的困難;“說”則表現出老人努力阻止自己的胡思亂想,用高聲大氣的“說”來驅趕自己內心那些不斷涌現的壞念頭?!跋搿迸c“別想”構成了對立。
而“他想”兩個字反反復復、間間斷斷地出現,本身就具有暗示的力量:再大聲的說話,也無法徹底阻斷不斷涌現的壞念頭。但這又不僅僅是怯懦,怯懦中已經有直面現實的萌芽,柔弱中潛滋暗長著心靈的勇氣?!跋搿迸c“說”的對立中已經隱藏著相互轉化的前提。“硬漢”不能只是外在的無所畏懼兇狠勇猛,他需要慢慢向自己的內心灌注力量,他最終要從內心汲取斗爭下去的力量。
“想”與“說”的顛倒
如果我們再進一步引導學生關注第二回搏斗結束之后的“想”與“說”,并與上一回合的聯系起來品讀,就會有更深刻的發現。老人的“想”的內容變成了“說”的內容,“說”內容則變成了“想”的內容,內容的重復與顛倒有利于學生構建閱讀的聯系。
他大聲說:“我真盼望這是一場夢,但愿我根本沒有把它釣上來?!边@是上一回合“他想”的句子,這一回合成了“他說”的句子,內容幾乎完全相同。他又自言自語地說:“望一望綁刀的繩子……然后把你的手弄好,因為還有麻煩的事兒沒有來到呢。”這和前文老人內心“想”到的“現在倒霉的時刻就要來到”并沒有本質的區別。經過更為艱難的搏斗,殺死第二批來到的兩條鯊魚之后,老人大聲“說”出了原來在心里“想”的話?!跋搿边@也許是一場夢,老人心里還有僥幸戰勝鯊魚保住大魚的希望;而“說”自己盼望這是一場夢,老人已經清楚自己遭遇了什么。同樣一句話,心里想和說出來不只是心理描寫和語言描寫的區別,更是老人面對鯊魚時精神態度的變化。
反過來再看看這時候老人的“想”,其本質大都是上文“說”的內容?!八耄含F在不是想你什么東西沒帶來的時候,想一想用你現有的東西可以做的事兒吧?!薄八耄何椰F在還有什么事兒可想呢?沒有。什么也別去想它,只等著后面的鯊魚來到吧。但愿這是一場夢,他想,但是誰曉得呢?也許結果會很好的?!辈恍枰罢f”來鼓舞內心,內心堅定專注,等著下一批鯊魚的到來。
“說”與“想”內容上的顛倒重復,一旦建立語言分析上的聯系,文意就變得深厚?!罢f”與“想”沒有了前文的對立,“說”不再是對“想”的攔截,只是說出內心還殘存的一點軟弱,說出來也就化解了;“想”的內容少了,想得簡單,但清晰、堅定。前后文“說”與“想”的聯系分析,讓我們感受到老人從搏斗中汲取了力量,“硬漢”的魄力正是在搏斗中慢慢錘煉出來的;這種力量灌注到內心,老人從外部的勇敢轉向內心的堅定、堅強,“硬漢”的魅力就更深入地表現在不屈不撓的精神層面。
“想”與“說”的融合
人最終靠奮斗創造自己的生活,譜寫自己的生命之歌?!八搿迸c“他說”其實并沒有對立,也沒有顛倒,如果讓老人重新選擇,我相信他寧愿捕獲大馬林魚然后與鯊魚一路廝殺回到海港,也不愿重復84天的經歷。“想”和“說”融合在老人的戰斗行動中!
在孤獨地航行于單調的大海中,并遭遇美麗的鯊魚這一背景下,老人那顆勇敢的心因為戰斗而光彩奪目。沒有戰斗,“想”和“說”成就不了一個“硬漢”;但沒有“想”和“說”,這個硬漢缺少了柔弱與柔軟,就很難走進每一個普通讀者的心里?!独先伺c?!肺度玳蠙?,更深的滋味在老人心靈孤獨的歌吟,我們傾聽老人心靈的歌聲,才能品嘗到作品苦澀背后的余味醇厚。生活的甘甜永遠都在苦澀中,經典的滋味也只有優美而崇高的心靈才能品嘗。
“船還是好好的,他想。完完整整,沒有半點兒損傷,只除了那個舵把。那是容易配上的?!彼耄猴L是朋友;他想:大海有我們的朋友,也有我們的敵人;他又想:床是我的朋友。吃了敗仗上床是很舒服的。如此平淡的心理描寫,卻最有力的表現了老人失敗之后的平靜,平靜之中的堅定。這種平靜與堅定是戰斗之槌敲擊在老人心靈之鐘上的余音,除非經過生與死的搏斗,心靈難以獲得這種平靜與堅定;除非把戰斗作為生命的最高榮耀,我們很難真正理解老人是失敗了還是成功了。他又想:可是,是什么把你打敗的呢?他提高嗓子說:什么也不是,是我走得太遠啦。是啊,走得太遠,總是容易遭遇失??;可我們從來也不會因為失敗,放棄對遠方的渴望。
經典是“云山霧尖”,好茶需要好水泡。妙玉的“一杯為品,二杯即是解渴,三杯便是飲牛飲騾了”,很適宜文學經典的品讀。劉姥姥一句“好是好,就是淡些”,引得賈府眾人一笑。而用來泡茶的水又是埋了一年蟠香寺梅花上的雪,品不出來只能被妙玉嘲為俗人。心如水,什么樣的心靈“泡”經典之“茶”,就會泡出什么樣的味道。文學經典體裁各異,卻都該有詩的特質和詩的味道。以品茶喻經典閱讀,就是要品出經典作品的濃郁詩意。聆聽老人之“說”,想老人之“想”,當學生充分感受了老人生動的形象,感悟了作品豐富的情感,詩的品讀就水到渠成了。茶的清香會改變水的平淡,經典的閱讀會陶冶出一顆詩意的心靈。
閱讀中我們也可以“說”出自己所“想”,奧斯卡最佳動畫短片《老人與海》中一個年輕的水手和那條大馬林魚并肩在海水中自由游動,喬榛丁建華經典朗誦中“老人把槳聚到不能再高的高度”“那補過千百次的舊帆像一面永不倒下的旗幟”,不都是立足于原作再創造的詩意的想像、詩化的語言嗎?
閱讀中我們更該追求“想”與“說”的融合,與行動的融合。鯊魚一條接著一條,一群接著一群。戰敗并不恥辱,恥辱的是我們大多時候躺在沙灘上曬太陽,不敢踏進大海;恥辱的是我們畏縮逃避,放棄戰斗放棄尊嚴。我們不是乘坐豪華游輪的觀光客,用美酒音樂來充實內心,在擁擠人群中解脫自己的孤獨。每一個人都要駕著自己的小船駛進大海深處,每一個人都要遭遇鯊魚,只有感受戰斗的快樂才能和人生的苦難結伴同行,也許“鯊魚”才是打破單調并慰藉心靈的朋友。
(作者:丁緒華,安徽省合肥市巢湖市六中教師)
[責編夏家順]