王濤 徐旭
摘要:傳統文化具有民族性、繼承性的特點,作為教師,要結合小學生的認知規律,依托文本,辨識文本的價值取向,找到傳統文化與小學語文教學的結合點,將信息技術和語文教學實踐相融合,采用科學、合理的教學方法,將傳統文化融入到語文教學中,滲透到學生的心靈。
關鍵詞:小學語文教學;滲透;傳統文化
傳統文化是中華民族賴以生存和發展的基礎,凝聚著自強不息的民族精神,從語文的課程性質和教育內涵來看,傳承優秀傳統文化是語文教學的使命,也是每個語文教師的責任。因此,語文教師要轉變教學理念,有效地將傳統文化滲透到課堂教學中,為學生營造傳統文化氛圍,從而讓學生真正愛上傳統文化,成為傳統文化的傳承者和弘揚者,進而貫徹落實語文教學的核心素養培養目標。
一、與小學生的認知規律相符合
小學生的認知規律總是遵循從具體到抽象、再從抽象到具體不斷螺旋上升的過程,特別是低年級的孩子,他們年齡尚小,模仿性強,意志力弱,內控力差,在知識的學習過程中,需要多次反復、不斷刺激、不斷強化才能掌握。隨著年級的升高,學生對具體形象思維的依賴性會越來越小,抽象思維開始形成,他們的創造性思維也開始發展起來。因此,統編教材編者根據小學生的認知規律,從他們的心理特點出發,一改過去從一入學就學拼音的做法,回歸傳統蒙學的辦法,開篇編入識字課文“天地人 你我他”“金木水火土”“云對雨,雪對風”等,將漢字擺在了第一位。孩子在反復誦讀中,慢慢就學會識字,習得了中國傳統文化。這種傳統的做法有趣、有效,給孩子留下了初始的感覺。
低段的學生認知水平不高,為了構建適合學生身心發展特點、符合語文學習規律的語文能力體系,低段教材選編了大量的童話故事、寓言故事、成語故事、神話故事、兒歌等。隨著年級的升高,教材編選了一些中外民間故事、革命英雄人物故事、簡短的文言文及中外名著改編、古代文學作品節選等。教材非常注重中華優秀傳統文化的滲透與傳播,從漢語言文化、節日民俗、古典詩詞、古典文學作品等方面,反映中華優秀文化,潛移默化地對學生進行熏陶感染,給他們注入精神的營養。為了滿足不同學生的學習需求,適應客觀存在的地區差異、學校差異、學生個體差異,教材加大了開放性內容的比重,以增強教材的彈性和適應性。因此,從教科書的編排體系中可以看出,編者充分考慮到兒童的認知特點和語言發展規律,選入小學語文教材的文章一般都做了些改動,然后將語文要素按照由易到難、螺旋上升的梯度精心編排其中,穩步促進學生語文素養的提升。
二、與小學語文教材文本相吻合
閱讀教學過程,其實就是生生之間、生師之間、生本之間及學生與編者之間的對話過程。統編教材都是編者根據一定的選文標準和要求,經過反復斟酌、精心挑選打磨的,其中融入了編者的教育思想、教學理念、編寫思路和所需要訓練的語文要素。教師在解讀文本的過程中,要充分領會編者的編寫意圖,辨識文本的價值取向,把握教材的規定性和開放性,樹立文化自信,落實國家意志。
打開統編語文教材,傳統文化元素撲面而至,方正華美的楷體漢字、意境高遠的山水寫意畫、裝扮逼真的京劇人物、精巧逼真的傳統剪紙、造型獨特的扇面裝飾……教材蘊含著豐富多樣、傳誦已久、膾炙人口的經典篇章,積淀了中華民族幾千年的文化精神。豐富多彩的傳統文化元素,貫穿了低、中、高年級,充分突出了立德樹人的理念。如一年級教材“入學教育”的開篇“我是中國人”點明主題,展現出濃厚的愛國主義情感,融入了社會主義核心價值觀的教育;識字課文《升國旗》通過描述小學生參加升國旗的場景,讓學生了解升旗禮儀,對學生進行尊敬國旗、熱愛祖國的教育;《胖乎乎的小手》一文則鼓勵學生熱愛勞動、關心長輩,弘揚仁愛孝悌的思想。此外,教材許多課文都選用了中國畫、藝術人物形象作為配圖,時時處處不忘對學生潛移默化地進行藝術熏陶。教材凸顯了中華優秀傳統文化的地位,從不同角度、不同側面增加了傳統文化元素,具有人文性、哲理性、思想性等。語文統編教材之所以能獲得如此高的評價,是因為它秉持了將社會主義核心價值觀內化為精神追求、外化為自覺行為的編寫理念。正如教材總主編溫儒敏教授所說:“新編語文教材通過精選古代經典作品來開展中華優秀傳統文化教育,在編寫中,深入挖掘經典名篇,從《詩經》到清代的詩文,從古風、民歌、律詩、絕句到詞曲,從諸子散文到歷史散文,從兩漢論文到唐宋古文、明清小品,均有收錄。”
三、與小學語文教學實踐相契合
小學語文課堂是傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化的主陣地,重視并滲透優秀傳統文化教育,是語文學科所肩負的責任,更是歷史所賦予的神圣使命。但在傳統的語文課堂中,教師往往注重對課文知識的理解,忽略作品中蘊含和倡導的仁愛思想、禮儀孝道等傳統文化的滲透。因此,使用統編教材,我們應深刻領會教材要旨,用好教材,把語文課堂作為傳承傳統文化教育的主陣地,用優秀的傳統文化潤澤學生的心靈。
如何將中國傳統文化與課本內容和社會融合在一起,更好地讓學生理解,這需要教師的智慧。統編教材一年級語文上冊“和大人一起讀”欄目中,有許多體現民族特色的童謠,如《春節歌》《剪窗花》,朗朗上口,節奏明快,內容有趣。在設計教學環節時,我們增設了帶領孩子一起“唱歌謠”的趣味互動內容,不僅易于兒童積累背誦,更利于兒童接受民族傳統文化的熏陶。
古典詩詞是傳統文化的瑰寶,如陸游的《示兒》是他一生愛國的真實寫照;孟郊的《游子吟》、王維的《九月九日憶山東兄弟》,親人的關愛之情溢于言表,使人感動至極;王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、高適的《別董大》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,表達了朋友間的深情厚意。教學時,教師可引導學生領會詩中表達的思想感情,對他們進行熱愛家鄉的教育、親情教育、友情教育等,使之受到感染。對于從名著中節選的文學作品,如《草船借箭》《猴王出世》等,我們要通過課文,引領學生走進名著的殿堂,體會其中的文化內涵,在潛移默化的閱讀中,讓學生受到熏陶感染。
四、與現代教育信息技術相融合
課堂是“以文化人”的主要陣地,但中華優秀傳統文化離孩子們的生活都比較遠,學生可能無法體驗當時的情境。信息技術與課堂教學的深度融合,能激活師生的內在體驗,通過信息技術,學生對教學內容的掌控與開發、傳輸與接受更容易發生。如教師可以利用網絡上豐富的數字資源及增強型虛擬現實技術來創設情境,將靜態呈現的知識轉化為能動態發生的過程,使學生產生臨場感和真實感,這樣學生能更加直觀、快捷地感受到復雜、深奧的抽象世界。教師可以利用3D動畫技術和AI技術,讓古代詩人、文豪、百姓、將相等現身課堂,暢敘其生活故事、創作原由。教師可以將網絡上的資源進行整合,帶學生到莫高窟、兵馬俑、圓明園去游歷。教師還可以虛擬更換古裝、挪移時空、穿越千年、伴學生度元宵、過重陽……3D數字技術的展示和人機交互、角色對話和互換等方式,可以把學生帶到無限接近真實的場景中。
當然,傳統文化的表現形式是多種多樣的。在語文教學中,教師借助多媒體可以將離學生的生活較遠的傳統文化展示出來,拉近學生與歷史文化的距離,從而使學生更加直觀形象地感受傳統文化的魅力。
(本文系安徽省電教課題《信息技術促進傳統文化與小學語文教學融合策略研究》研究成果,立項編號:AH2018104)
(責任編輯:韓曉潔)