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淺析新時代如何推進名人故居類紀念館社會教育

2020-05-28 02:33:17彭倩
視界觀·上半月 2020年4期
關鍵詞:新時代

彭倩

摘? ? 要:社會教育是相對于學校教育的另一種教育形式,是面向社會、服務公眾的教育方式。名人故居類紀念館是一種以名人故居為依托的博物館類型,作為一種社會教育的載體,如何合理利用名人故居類紀念館的資源,擴大社會教育的涵蓋面以及縱深,旨在提升紀念館教育功能和滿足大眾的文化需求,本文就此展開討論,為紀念館的社會教育發展提供合理化路徑。

關鍵詞:新時代;名人故居;紀念館;社會教育

名人故居是指經過考證,在歷史上具有一定影響力的人物曾經居住過的地方。

名人故居類紀念館是依托名人故居所建立的紀念館,它是一種公共文化承載的實體,作為公共文化服務的場所,它的主要職責是向現代人展示名人風采、時代特色,從而傳遞人類進步文明、傳播文化知識。隨著國際博物館協會章程對博物館定義的修改,“教育”已經成為博物館的首要智能。本文針對如何更好地利用紀念館的教育資源,發揮好紀念館的社會教育職能,不斷創新社會教育的新模式和新方法,為名人故居類紀念館提供些許參考。

1 新時代名人故居類紀念館的教育意義

名人故居是名人出生、生活過的地方。名人故居本身就是一種文化的象征,

它作為文化的載體,較好地保存了建筑的布局、構造,包含了豐富的文化底蘊,它對名人的價值觀的形成起著重要的作用,對于觀眾情感、修養等方面也起到了引導作用。普通博物館通常是以藏品為主,而名人故居的優勢在于故居作為實體留存下來,能夠使觀眾更加直觀和深入的了解名人的成長歷程。

作為社會文化教育事業的一部分,名人故居類紀念館收集、保存名人的文物遺存,展示史料和研究遺產,每一座紀念館名人藏品的數量和質量不僅關系著紀念館的文化底蘊和公益效果,還關系著社會教育的方向的功能實現范圍。在紀念館里有特定名人的故事,他們身上體現著非常典型的愛國主義教育和革命傳統教育,利用名人故居類紀念館對廣大民眾進行社會教育,一方面可以在社會上產生了巨大影響,另一方面也能大大提升了紀念館的影響力和市場吸引力[1]。

2 新時代名人故居類紀念館社會教育的創新實施途徑

2.1 創新名人故居類紀念館的陳列方式

博物館陳列是溝通歷史與現實、知識與公眾、博物館與社會的主要橋梁。相比其他博物館,名人故居類紀念館主要是展覽陳列名人物品,為了擴大社會教育范圍,借助名人紀念館實現社會教育,必須注重紀念館的陳列方式,讓紀念館內部的物品陳列更為真實的反映出當時的歷史場景,給觀眾以深刻的印象。首先,明確展覽主題。不同類型的名人有不同的事跡,會影響不同的人群,參觀的觀眾在參觀名人故居的過程中,需要從陳列中感知名人精神和思想。觀眾會被名人的人生履歷所感染,獲得寶貴的物質及精神財富,在豐富的文物藏品和文物陳列中獲得社會教育目的。另外,積極研究展覽主題,鮮明的表達出名人紀念館的精神實質[3]。

2.2重視表達藝術的協調與統一

名人故居紀念館是通過實體建筑和文物藏品,展示名人當時的時代特色及成長歷程,從而給予參觀者心靈洗滌和啟發。名人紀念館中的陳列中各部分的環境氛圍應當協調統一,充分考慮外在環境和內在陳列的統一性,在原則上應當與所展覽的內容主題高度保持一致。

建筑主體應該盡可能保留原始狀態,在文物修復過程中也應該修舊如舊,不改變文物主體的原貌。在陳列展示上,充分運用陳列藝術展示藏品。可以運用燈光、聲音等技術手段,還原人物的原始生活場景。使觀眾身臨其境地感受名人當時的思想狀態和精神世界,以達到構成一個能反映自然生活或社會生活某些事實、現象和規律的形象體系。

2.3 創新運用展示手段

紀念館是一個面向社會廣大觀眾的教育部門,紀念館社會教育的內容也越來越豐富多彩,隨著科學技術的快速發展,紀念館的文物展示形式越來越多,在觀眾參觀時,要充分考慮到其社會經驗、社會知識,盡量做到把復雜的問題簡單化,將歷史深度的問題表面化,歷史的問題現實化。這就需要利用互聯網的優勢,使文物展覽看起來通俗、直觀,新的紀念館展示手段能夠讓靜態的陳列變為動態演示,在展示教育功能時,通過這些先進的手段能夠對增強關注多感官的體驗,實現社會教育功能。為了使紀念館的教育環境更具有立體感,將內容更為直觀的呈現出來,可以把陳列的內容制作成光盤,將歷史資料或者視頻資料放入電腦中,做成影片,對參觀者進行愛國思想教育、思想品德教育[4]。

2.4 綜合運用各種平臺資源提升社會教育水平

名人故居類紀念館的主題有所差異,因此在發揮其教育功能時,應該是策劃一個有主題、有故事的體驗式教學環境。名人類故居紀念館在發揮紀念館社會教育功能的同時,不能只是單純地把展品陳列出來,讓大家自己看單品,而是應當綜合運用各種資源,這樣才可以讓觀眾對紀念館具有更加準確的定位與理解。在對特殊群體進行參觀時,對某些問的意識設定好的教育,需要融合國內各紀念館的教育資源,激發參觀人群思考,以創設社會教育大課堂為抓手,將紀念館教育、學校教育和社會教育進行深度融合[5]。

3 新時代名人故居類紀念館社會教育的展望

名人故居類紀念館在充分利用創新陳列內容、展陳方式、平臺聯合的基礎之上,拓寬社會教育空間,充分發揮紅色教育優勢,能夠以鮮明的個性特征和文化內涵吸引更多的觀眾,更好滿足觀眾的精神需求。

結語

如今,發揮名人故居類紀念館的公益價值,開展紅色教育,必須充分挖掘館藏資源,創新社會教育模式。在收集名人作品最多、最集中的地方,獲得不一樣的收獲,這也是新時期發揮名人故居類紀念館社會教育的必要手段,從而讓紀念館更好為社會教育服務,更好的發揮出社會教育的價值。

參考文獻:

[1]盧家陵.試論新時期革命紀念館社會教育工作的創新與探索——以海軍誕生地紀念館為例[J].中國紀念館研究,2013(1):221-226.

[2]潘偉玲.對紀念館社會教育功能與社區教育合作的幾點思考——以陳云紀念館“偉人精神進社區”為例[J].中國紀念館研究,2016(1):119-128.

[3]鎖蕾.淺析新時期如何發揮紅色紀念館社會教育功能——以南京渡江勝利紀念館為例[J].改革與開放,2016(23):95-96.

[4]傅強.紀念館社會教育工作的實踐與思考——以上海宋慶齡故居紀念館為例[J].中國紀念館研究,2016(2):132-139.

[5]陳麟輝.在主體間性視域下提升名人紀念館社會教育功能的路徑[J].中國博物館,2018(1):70-74.

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