不可避免地走向庸俗

我曾經去過苗寨，穿筒裙的阿妹操著不標準的普通話問我：“打尖還是住店？”我提出要去看看五毒，問問巫盅，便立刻有個小盒子伸到鼻子底下，上面寫著：“門票三十。”這一舉動打碎了我對苗寨的所有幻想。我所憧憬的是淳樸的原始風貌，是一千年前“紅線盜盒”的鳳凰寨，而不是今日這般的“走近科學”。

苗族阿妹笑我是個癡蟲。她說：“明明是你們外族人鉆到深山老林里，搞什么科學探秘，把飛禽走獸、花草樹木制成標本供人參觀，我們也不愿意這樣啊！”我一聽又來了勁頭，問她：“那你們肯定存了點‘私貨吧？”阿妹舉起除草的鋤頭作勢要夯我，生氣地說：“開發了那么多年，哪還有什么‘私貨？我們苗寨啊，根本沒有外面傳的那么邪乎！”最后扔下句“有錢不賺豬頭三”，就忙著去招待其他游客了。

她的確有幾分紅線的俏皮，但終究不是唐代傳奇小說中的“小蠻婆”。我又該到何處去尋找心中的鳳凰寨呢？

還是去書里吧，書里的每個人都藏了些小秘密，甚至連鳳凰寨這片土地，都因它的民族風情而披了層神秘面紗。

其實人也好，自然也罷，吸引人的不過是蒙娜麗莎般的神秘微笑。倘若真要被解密得清清楚楚，不就成了明日黃花，索然無味了嗎？萬事萬物貴在神秘感，只有保持吸引力，才能經久不衰。

在文學作品里，薛嵩吃了啞巴虧，以為自己真的做了七州十二縣的節度使，實際上，苗族人根本不認大唐皇帝，最后他靠著紅線的幫忙才占了一塊地，蓋了鳳凰寨。薛嵩的秘密，在于他仍然對外宣稱這里真的有七州十二縣，他想再誆一個節度使過來，嘗嘗他當年的滋味。于是連帶著鳳凰寨都變得神秘而玄幻，外面種著一圈層層疊疊的劍麻，連野豬都鉆不進去，樹上盤著紅線飼養的大金蟒蛇，陰森森地吐著信子。但實際情況是什么呢？鳳凰寨里面不過只有一間吊腳樓，上面住著無所事事的大唐節度使薛嵩，和他的蠻族侍妾紅線，大金蟒蛇也根本沒有毒。

真相就是這么無趣。可正因為無法觸及，田太守才會三番五次覬覦鳳凰寨的地盤。

最后，薛嵩終于當上了真正的節度使，而天天嚷著要去長安的紅線卻不愿意走了。因為她知道，長安雖然是個花花世界，可各種繁文縟節，會讓她徹底失去自由。

現在的苗寨，一如當年的長安。

你瞧，當神秘面紗被揭開，從蠻夷之地來到文明開化的塵世，一切都在不可避免地走向庸俗。

我寧可保持心中的幻想。

作文運用影視鏡頭切換的技法講述了現實與文學中的兩個“揭秘”故事——考生因文學作品的影響來到苗寨“揭秘”，又在對現實失望后，鉆進文學作品“揭秘”。二者虛實相生，亦真亦幻。考生的感悟恰似畫外音，巧妙點明作文主旨：苗寨因文學歷史的包裝而披上了一層神秘的面紗，但又因過度開發而直白無趣;王小波改編的有關紅線的故事因玄幻而誘人，卻又在了解了寨內的真相后索然無味。二者事異理同，一脈貫通。