從女性主義視角解讀《摸彩及其他故事》

摘 ?要：雪莉·杰克遜在短篇小說《摸彩》中運用象征手法對“抽彩”儀式進行了細致又深刻的描寫揭露出男權社會下女性的悲慘遭遇，展現出獨特的女性主義風格，它獨特的女性主義色彩在現代小說中愈發鮮明，所分析的社會現象以及描述女性的經歷愈發惹人沉思。《摸彩》中女主人公的反抗雖然以失敗告終，但也為女性意識覺醒之路奠定了基礎。

關鍵詞：女性主義;雪莉·杰克遜;《摸彩》

作者簡介：王雪（1995.7-），女，山東省日照市五蓮縣人，哈爾濱師范大學碩士在讀，研究方向：英美女性文學。

[中圖分類號]：I106 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-12--01

一、雪莉·杰克遜和《摸彩及其他故事》

雪莉·杰克遜是一位美國現代小說家，共創作出版了七部長篇小說、一個劇本、一本詩集、五十五篇短篇小說以及其他一些散文作品，其中《摸彩》是她最出色的短篇小說之一。《摸彩》于1948 年刊登在《紐約人》，小說描述了在一個傳統封建村落里借刀殺人的故事，小說中的女主人公獨身一人反抗整個父權制社會，最終以失敗告終。

在莫爾斯的著作《文學女性：偉大的作家》（1976）一書中。她認為，女性的地位和價值取向與在父權制社會下特有的成長經歷息息相關，而這些經歷也會影響到女性個體成長過程的各個階段。肖瓦爾特在，《她們的文學》一書中女性的覺醒分為三個階段，一是女性階段，而是女權主義階段，三是女人階段。女性階段，傳統封建陋習還根深蒂固，部分女性有反抗意識的萌芽，但沒有途徑進行反抗，只能屈服于父權制，用無聲的方式進行反抗。

二、《摸彩》中女性主義的環境因素分析

（一）父權制社會對女性的控制

摸采活動是由鎮上的男權代表主持的，他們控制了小鎮的經濟大權，進而控制了話語權。在這個男權至上的小鎮中，男人是高高在上的，女人則是地位低下的，這種根深蒂固的傳統使女人總是作為男人的對立面而被動地存在于社會的邊緣。這種環境使生長起來的后代們也保留著這種傳統落后的思想，沒有意識覺醒的女性也甘愿忍受著男性的控制。部分女性甚至在這種環境中甚至敵視有先進思想的女性，女性在這種環境下的反叛就注定了失敗。

（二）女性哥特的意象

故事中最具代表性的元素是抽彩用的黑盒子，與女性主義聯系在一起，產生了獨特的效果。盡管它又舊又破， 村民們還是遵從長老的意愿，不去換掉它。它實則寓意傳統儀式雖然古板又不先進，但是大家心照不宣，都沒有要廢除它的想法和提議。這只破舊的、顏色早已剝落的黑箱子象征了封建傳統的男權主義社會，長老的絕對權威，即使是落后的思想，也得到了大家的擁，而“黑色”則象征了它的黑暗、殘酷和恐怖。不同于傳統意義上的小說，女性主義小說作品中最終的主題還是長期遭受男權社會壓迫的女性的反抗意識的覺醒。

三、反叛女性的悲劇結局

泰西被處死的結局是意料之內的，作為一名具有反叛精神的女性，具有著新思想的泰西，與時代和家庭乃至同類都格格不入。首先，泰西的熱情大方和自由自在的生活方式在其他女性眼里是瘋瘋癲癲恬不知恥，她們習慣了被奴役，習慣了男尊女卑;其次，泰西對傳統惡習的不尊重觸怒了長老，自己的丈夫，乃至整個父權制傳統部落，她的悲慘結局也是注定了的，后臺的暗箱操作，眾人都看在眼里，心知肚明，冷漠的人們只想鏟除這位帶有反叛色彩的女人;最后，泰西作為一名母親，本應該是母慈子孝的和諧關系，在孩子眼中，母親卻是比陌生人更加一文不值，當公布中彩的人是自己的母親時，泰西的孩子們流露出了僥幸和寬慰，在這種殺人于無形的封建社會中，沒有經濟權的女性，是不可能發聲的。泰西對不公正事件的反抗最終引來了殺身之禍，全文以泰西的死作為結局，全村的人，大人小孩男人女人拿起手中的石頭，把泰西埋在了亂石之下。

結語：

《摸彩》中的反叛精神超越了它所處的時代，它反傳統的內容和隱含的對女主反抗精神的贊揚使它在很長一段時間內不為讀者所接受。雪莉·杰克遜在《摸彩》中展示了女性在男權社會中的悲慘命運。而沒有自己獨立經濟地位的女性在男權社會中只是作為男性的附屬品，不能發表自己的見解和言論，更不能掌控自己的命運，只能聽認男性的擺布和判決，哈欽森太太有著超前的思想和反抗傳統世俗的行為，早就被視為眼中釘肉中刺，只能倒在眾人石堆壘起的血泊里。雪莉·杰克遜試圖告訴人們，女性必須自我覺醒，不能沉溺于自己傳統的社會角色中，要走出家庭，走出傳統封建的禁錮，擁有自己獨立的經濟和社會地位，讓女性在發聲的時候不被傷害。

參考文獻：

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