漫談書院

季羨林

中國幾千年的教育制度，從組織結構上來看，大體可以分為兩類：一官，一私。書院是中國封建社會的一種教育組織形式，以私人創建為主，有時也有官方創辦的。其特點是：在個別著名學者領導下，積聚大量圖書，聚眾授徒，教學與研究相結合。從唐代、五代末到清末有一千多年的歷史，書院對我國封建社會的教育產生過重大的影響。要談中國教育史，要研究現在的教育制度，就必須著重研究書院制度。從這個研究中，我們可以學習到很多有用的東西。

書院這個名稱，始見于唐代。當時書院就已有私人辦與官方辦兩類。在最初，書院僅僅是官方藏書、校書的地方，有的只是私人讀書治學的地方，還不是真正的教育機構。清代詩人袁枚在《隨園隨筆》中寫道：“書院之名起唐玄宗時，麗正書院、集賢書院皆建于朝省，為修書之地，非士子肄業之所也。”但是，唐代已有不少私人創建的書院，這些是私人讀書的地方。

真正具有聚徒講學性質的書院，起源于廬山國學，人稱“白鹿國庫”，地址在江西廬山，為著名的白鹿洞書院的前身。陸游的《南唐書》中就有關于廬山國學的記載。總起來看，聚眾講學的書院形成于五代末期。有人認為，中國的書院源于東漢的“精舍”或者“精廬”，實則兩者并不完全相同。

北宋初年，國家統一，但還沒有充足的力量來興辦學校，于是私人書院應運而生。廬山國學或白鹿國庠，發展為白鹿洞書院。除白鹿洞書院外，接著有很多書院相繼創建，包括岳麓書院、應天府書院、嵩陽書院、石鼓書院等，時有“四大書院”或“六大書院”之稱。……