常明艷
摘?要 教師在教學(xué)中應(yīng)從學(xué)生的生活入手,為學(xué)生架起通向生活的橋梁,把學(xué)生與真實(shí)的社會(huì)生活緊密地聯(lián)系起來(lái),“有意識(shí)地”把學(xué)生帶回到真實(shí)的生活中去觀(guān)察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活,在生活化的課堂中擁有核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞 學(xué)生;生活化課堂;搭建;促進(jìn);落實(shí);核心素養(yǎng);立德樹(shù)人
中圖分類(lèi)號(hào):D43,D665.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2020)03-0193-01
小學(xué)《道德與法治》課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ),以培養(yǎng)樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活、品德良好的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。《道德與法治》課程是在營(yíng)建學(xué)生的健康安全的生活、愉快積極的生活、負(fù)責(zé)任有愛(ài)心的生活、動(dòng)腦筋有創(chuàng)意的生活。作為小學(xué)道德與法治教師,應(yīng)該讓學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)深入人心,讓學(xué)生充分享受課堂學(xué)習(xí)的快樂(lè),彰顯學(xué)科教學(xué)的特色與魅力。
一、創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境,搭建核心素養(yǎng)平臺(tái)
興趣是學(xué)習(xí)道德與法治課程的基礎(chǔ),有了興趣才能更好地融入到學(xué)習(xí)中去思考。第一次授課時(shí),筆者采用猜謎語(yǔ)的形式導(dǎo)入新課,學(xué)生的興趣比較高。但是當(dāng)筆者問(wèn)到“你還認(rèn)識(shí)哪些為我們服務(wù)的人,他們是怎樣為我們服務(wù)的?”學(xué)生你看看我,我看看你,不知道怎么回答。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各行各業(yè)的勞動(dòng)者并從心里產(chǎn)生尊重他們的意識(shí),并在生活中尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者的優(yōu)良品質(zhì)難以達(dá)到,培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)良品質(zhì)這一核心素養(yǎng)就更難實(shí)現(xiàn)。第二次授課時(shí),筆者又用“人字來(lái)歷的故事”導(dǎo)入,學(xué)生看得津津有味,可是當(dāng)筆者問(wèn)到“你還認(rèn)識(shí)哪些為我們服務(wù)的人,他們是怎樣為我們服務(wù)的?”時(shí),他們?nèi)匀荒憧纯次遥铱纯茨悖犞浑p雙懵懂的大眼睛看著筆者。由于兩次的導(dǎo)入差強(qiáng)人意,因此筆者反復(fù)思考,對(duì)課程進(jìn)行創(chuàng)新,構(gòu)建生活化教學(xué)情境,把學(xué)生日常學(xué)習(xí)、玩耍、游玩的生活圖片制作成視頻讓學(xué)生觀(guān)看,孩子們看到自己的生活情境在多媒體上播放時(shí),他們的注意力很快就集中起來(lái),接著筆者提出“誰(shuí)付出勞動(dòng)給你們帶來(lái)這些歡樂(lè)的?”他們積極舉手,踴躍發(fā)言,再問(wèn)到“你還認(rèn)識(shí)哪些為我們服務(wù)的人,他們是怎樣為我們服務(wù)的?”學(xué)生爭(zhēng)先恐后想要表達(dá),從各行各業(yè)勞動(dòng)者給我們帶來(lái)這些歡樂(lè)自然而然明白他們是如何為大家服務(wù)的,我們的生活因?yàn)橛辛怂麄儾庞辛嗽S多的便利。生活化情境導(dǎo)入新課,不但可以使所學(xué)的問(wèn)題具體化、形象化,而且提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生求知的內(nèi)驅(qū)力,引導(dǎo)學(xué)生自主探究。學(xué)生具有了學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的核心素養(yǎng)。
二、構(gòu)建生活化教學(xué)過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成
新課程提倡教學(xué)中師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。教師是教學(xué)活動(dòng)的參與者、合作者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們?cè)谶@樣的氛圍中自主大膽地進(jìn)行探索。師生間通過(guò)交流、合作、探究的方式分享學(xué)習(xí)、分享快樂(lè),共同發(fā)展。
三、營(yíng)造生活化體驗(yàn),落實(shí)立德樹(shù)人的核心理念
道德與法治教學(xué)改革的顯著之處在于激發(fā)學(xué)生的探究熱情,培養(yǎng)他們的探究能力。探究要在特定的情境中進(jìn)行,這就需要教師努力還原社會(huì)生活中的情境,為學(xué)生“模擬”真實(shí)社會(huì),使學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)。例如,在分享“他們每天是怎么工作的”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀(guān)察、采訪(fǎng)、體驗(yàn),走近了勞動(dòng)者,明白他們每天是怎樣工作的。
通過(guò)一系列活動(dòng)后再在同學(xué)之間進(jìn)行深入探討,一步步接近問(wèn)題的解決方法。在這種探索的過(guò)程中提高了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的核心素養(yǎng)。
四、精妙的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,催開(kāi)學(xué)生核心素養(yǎng)之花
在教學(xué)中,筆者采取不同的評(píng)價(jià)方式,有獎(jiǎng)勵(lì)、鼓掌等,孩子們收到筆者對(duì)他的評(píng)價(jià)或獎(jiǎng)的小紅旗,他們的喜悅之情油然而生。課堂上孩子們的發(fā)言精彩紛呈,他們的表達(dá)能力有了顯著的提高。
教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù),回顧筆者的課堂,還有不足之處需要今后努力。筆者的課堂語(yǔ)言評(píng)價(jià)過(guò)于單一,用的最多的是“你真棒!”“很好”“非常棒”“非常好”。著名教育家夸美紐斯說(shuō):“教師的嘴就是一個(gè)源泉,從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流”。教師的語(yǔ)言像溫暖的陽(yáng)光、和煦的春風(fēng)去催開(kāi)學(xué)生的心靈之花。由此可以知道,課堂中教師評(píng)價(jià)的語(yǔ)言是多么的重要。因此在課堂上,筆者應(yīng)該用上“你認(rèn)識(shí)的人真多”“你對(duì)他們很了解,平時(shí)一定在用心觀(guān)察”“你的發(fā)言精彩極了”等不同的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,讓課堂語(yǔ)言煥發(fā)出生命的魅力,讓筆者的語(yǔ)言體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù)和尊重,促使學(xué)生更快地形成積極向上的人生態(tài)度與情感體驗(yàn),更好地促進(jìn)學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)的形成,催開(kāi)學(xué)生核心素養(yǎng)之花。
總之,在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中,教師要讓教材內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際密切聯(lián)系起來(lái),通過(guò)將教學(xué)內(nèi)容生活化,把學(xué)生引向廣博的生活世界中去,讓學(xué)生在潛移默化中形成良好的道德品質(zhì),增強(qiáng)法治意識(shí),具有社會(huì)發(fā)展需要必備品格。通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生能辨榮辱、明是非、知對(duì)錯(cuò),樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān),堅(jiān)持社會(huì)主義價(jià)值觀(guān),成長(zhǎng)為社會(huì)發(fā)展需要的棟梁之才,具有適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的關(guān)鍵能力,讓核心素養(yǎng)植根于學(xué)生心靈深處,生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng),為新時(shí)代培養(yǎng)出合格的新型人才。
參考文獻(xiàn):
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