走進神奇動物

張丹

“星點花冠道士衣，紫陽宮女化身飛。能傳世上春消息，若到蓬山莫放歸。”唐代賈島的詩描述了一位知曉春天腳步的“仙女”，來告知我們春天的快訊。這位“仙女”便是我們今天的主角——戴勝。

戴勝？啄木鳥？傻傻分不清

戴勝分布在非洲、歐洲和亞洲，我國各地均有分布，在長江以北地區(qū)為夏候鳥，長江以南為留鳥，屬于“常見但長相奇特”的動物，常常可見它們飛翔在樹叢間。在北方，戴勝常選擇天然樹洞和啄木鳥鑿空的蛀樹孔里營巢產(chǎn)卵，所以會被人誤以為是啄木鳥。戴勝與啄木鳥最大的區(qū)別是，啄木鳥的喙強直尖銳，尾呈楔形，體羽主要是綠色;而戴勝體羽呈棕色，喙細長且微彎曲，尾巴散開。

戴勝屬于鳥綱、犀鳥目、戴勝科、戴勝屬，頭、頸、胸淡棕栗色，羽冠色略深且各羽具黑端，在后面的羽黑端前具白斑。戴勝的羽毛色彩鮮明，雌雄外形相似。最具特點的是它那聳立型粉棕色絲狀冠羽，冠羽頂端有黑斑。有趣的是，其冠羽平時褶疊倒伏不顯，但當它受到驚嚇、鳴叫或在地上覓食時，冠羽立起，像一把打開的折扇，隨同鳴叫時起時伏。

戴勝特別喜歡吃蟲子，是有名的食蟲鳥。戴勝用它特殊的長嘴挖食各種昆蟲和幼蟲，嘴細長而尖，能插入泥土、石縫間搜尋蠕蟲、蜘蛛等，也取食蚯蚓和螺類。大金針蟲、螻蛄、行軍蟲、步行蟲和天牛幼蟲等害蟲，大約占到它總食量的88%。因此，戴勝在保護森林和農(nóng)田方面有著較為重要的作用，是著名的農(nóng)林益鳥。

戴勝的繁殖期在4～6月，成對營巢繁殖。通常它們會選擇現(xiàn)成的墻洞、樹洞和巖縫來作為巢穴。繁殖期雄鳥間常為保護領地而格斗。格斗時雙方互相逼近，先是高聳著羽冠，嘴盡量向下伸地對峙著，突然間互相咬著嘴尖，拔河似的拉成直線以保持一定的安全距離，接著二者相連著一同拍翼墜下脫開，在地上繼續(xù)互相沖擊，直至一方退讓為止。

“臭姑姑”只因愛子

在很多地方，人們把戴勝叫作“臭姑姑”。這種鳥雖然長得漂亮，但是不太講究個人衛(wèi)生。特別是繁殖季節(jié)，雌鳥在窩里孵蛋期間，完全不出窩，吃喝拉撒都在窩里解決，搞得窩里又臟又臭。不但如此，雌鳥還會分泌一種帶有惡臭的褐色油液，讓鳥巢臭氣熏天。而對自己的“臭媳婦”，雄鳥并不嫌棄，它會每天把捉來的小蟲送給雌鳥吃，是盡職盡責的好丈夫。

戴勝的臟和臭是它們育雛的小秘密。戴勝害怕其他動物傷害幼鳥，所以雌鳥會把臭臭液涂在鳥窩里，并且從來不清理雛鳥便便。這樣做的話，很多動物還沒走近鳥窩就已經(jīng)被熏得不行了，更別說來掏戴勝的鳥窩了。原來，難聞的氣味可以熏走不速之客——這是戴勝另類的自衛(wèi)方式。至于“姑姑”，則與它們“咕咕”的叫聲類似“姑姑”有關。

中外好運大使

諢名問題解決了，那么戴勝的本名是怎么來的呢？戴勝意思是，戴著“勝”的鳥。勝是中國古代女人的一種頭飾，而戴勝頭頂?shù)墓谟穑綍r收起來，在興奮時就會展開，可令人聯(lián)想起“勝”這種頭飾。說到戴勝，必須提到西王母。西王母是傳說中的一位女神，也有人說她是西方部落的女首領。《山海經(jīng)》里，西王母首次以一個人物的形象出現(xiàn)，書里記載她“豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝”。注意，戴勝出現(xiàn)了！這句話的意思是，西王母頭上戴著飾物“勝”。從此，“戴勝”幾乎成了西王母唯一的標志。在漢畫像石里，西王母的形象幾乎都戴著“勝”。到了后期，人們甚至直接畫一個“勝”便可代表西王母。

《戴勝鳥》彩色一盎司銀幣又稱作《中國珍禽》彩色銀幣，是中國金幣總公司發(fā)于2000年新春佳節(jié)期間推出的單枚套彩色銀幣，寓意“千年伊始，戴勝如意”，是非常吉祥、寓意深刻的彩色紀念銀幣。

戴勝鳥的另一個著名身份，是以色列的國鳥。它是以色列人2008年投票選出的，標準是：1.能代表以色列的民族性格。2.是以色列國土的永久居民。3.必須要在猶太文獻中有記載。在當?shù)氐膫髡f中，戴勝的羽毛冠是以色列古代的君王所羅門賜予的，故事有兩個版本。一個故事里講，所羅門王在一個大熱天出門，一群戴勝擋住太陽為他遮陰。所羅門賞賜了戴勝一頂羽冠。

在另一個版本的故事里，戴勝的戲份更多：一天，戴勝告訴所羅門：“我發(fā)現(xiàn)了一個叫示巴的王國，被一個女王統(tǒng)治，那里哪兒都好，就是人民不信上帝，只拜太陽，你應該勸她改信上帝。”所羅門就讓戴勝捎信給女王，命她歸順自己。女王準備了一些智力測驗題來考所羅門王，誰知研究題目的時候，戴勝站在房頂偷聽到了。結(jié)果顯而易見：一見女王，所羅門對答如流，她不但改信上帝，還給所羅門生了個娃。所羅門一高興，賞了戴勝一頂羽毛王冠。

戴勝是我國保護的有益的或者有重要經(jīng)濟、科學研究價值的陸生野生動物之一。雖遍布全國各地，但由于自身繁殖能力較弱，以及棲息地的破壞，戴勝的生存也受到了一定的影響。因此，我們在觀賞的同時，也要記得保護它們。