分析初中道德與法治課學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

摘?要：針對(duì)初中階段道德與法治課學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)，從內(nèi)容與價(jià)值概述、學(xué)科與核心素養(yǎng)關(guān)系、優(yōu)化建議、需要注意的問(wèn)題四個(gè)方面展開(kāi)闡述，總結(jié)有效的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)與法治觀念。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治課;學(xué)生;核心素養(yǎng)

2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。因此初中道德與法治學(xué)科教師要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。初中思政學(xué)科從“思想品德”到“道德與法治”的變更，是一次教材體系的調(diào)整，從教材內(nèi)容到教育理念上都有新的改變和突破，需要教師不斷更新教學(xué)理念和教學(xué)方法，將學(xué)科所具有的“立德樹(shù)人”素養(yǎng)發(fā)揮出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的道德價(jià)值觀念，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的健康成長(zhǎng)。才能更加有效地發(fā)揮學(xué)科“立德樹(shù)人”的功能。但是實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，關(guān)于學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)還存在一些不足，初中生的年紀(jì)也較小，對(duì)社會(huì)與世界的認(rèn)知不深，剛剛開(kāi)始形成自尊與自我實(shí)現(xiàn)的觀念，在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，也難免會(huì)對(duì)未來(lái)形成迷茫的心理。所以，下面針對(duì)道德與法治課程學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)展開(kāi)分析。

一、 道德與法治課程核心素養(yǎng)培養(yǎng)概述

（一）核心素養(yǎng)內(nèi)容

學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，是在學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程之后，能夠真正獲得一些知識(shí)，積累一些收獲，從而體現(xiàn)該學(xué)科的價(jià)值。針對(duì)道德與法治課程，指導(dǎo)教學(xué)的主要目的是讓初中生的道德素養(yǎng)、心理品質(zhì)、法律與公民意識(shí)等得到發(fā)展。所以，由此可以確定學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容，即道德品質(zhì)、法治觀念、健康生活等。

其一，學(xué)生的道德品質(zhì)。初中生必須要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成明大德、守公德、嚴(yán)私德的思想觀念，作為愛(ài)國(guó)精神與中華文明的傳承人，在公共場(chǎng)所要遵守秩序，秉持助人為樂(lè)、與人為善的理念，為社會(huì)、學(xué)校紀(jì)律的維持做貢獻(xiàn);其二，學(xué)生要健康生活。學(xué)生通過(guò)掌握道德與法治課程的知識(shí)，要更加熱愛(ài)生命，發(fā)現(xiàn)生活中的美，形成樂(lè)觀、積極向上的觀念，正確認(rèn)知自我;其三，形成法治觀念。學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程，要了解法律制度，自覺(jué)遵法、守法、用法，成為法治社會(huì)下的中學(xué)生。

（二）培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的價(jià)值作用

按照道德與法治課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，該學(xué)科是以學(xué)生的日常生活為主，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，使其能夠通過(guò)學(xué)習(xí)構(gòu)建思想道德觀念與品質(zhì)。道德與法治課程本身比較特殊，與數(shù)學(xué)、語(yǔ)文等基礎(chǔ)課程相比，道德與法治課程更加關(guān)注德育。所以教師在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)時(shí)，要做到兩點(diǎn)：第一，在課堂教學(xué)過(guò)程中深入落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中樹(shù)立正確的思想道德體系與道德價(jià)值觀念，為實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ);第二，學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家、傳統(tǒng)文化宣傳等有重要作用。所以，初中階段培養(yǎng)學(xué)生道德與法治課的學(xué)科核心素養(yǎng)是引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)的有效手段。

二、 道德與法治課學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的密切聯(lián)系

初中學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)，與道德與法治課的聯(lián)系十分密切，需制定完善、可行的教學(xué)策略。初中開(kāi)展道德與法治教學(xué)，課堂上培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，這兩者之間的關(guān)系如下：第一，初中階段是學(xué)生綜合素養(yǎng)與學(xué)習(xí)水平的提升的重要時(shí)期，組織其學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)，有利于提高思想道德品質(zhì)，形成正確的觀念;第二，初中階段的道德與法治課程，使用學(xué)生日常生活實(shí)際為背景，培養(yǎng)學(xué)生道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)，能夠讓學(xué)生多參與實(shí)踐活動(dòng)，將日常生活與學(xué)習(xí)結(jié)合，掌握更多的知識(shí)，并且達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)成效。由此可見(jiàn)，道德與法治課程、學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)必須要緊密聯(lián)系，才能夠有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的目標(biāo)。

三、 初中道德與法治課學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的幾點(diǎn)策略

（一）教學(xué)理念：堅(jiān)持立德樹(shù)人

道德與法治課程和核心素養(yǎng)聯(lián)系非常密切，有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，提高綜合水平。然而具體在道德與法治課程教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)依然存在一些問(wèn)題需要解決，需要在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。其中最為重要的便是“立德樹(shù)人”功能的發(fā)揮。在新形勢(shì)下，道德與法治課程面臨新要求，教師作為教學(xué)的主導(dǎo)者，同時(shí)也負(fù)責(zé)教學(xué)活動(dòng)組織的工作，道德與法治課程教學(xué)期間，如何提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)是非常重要的工作。那么在教學(xué)時(shí)，教師需要時(shí)刻堅(jiān)持立德樹(shù)人的教學(xué)理念，提高個(gè)人專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，順利組織教學(xué)活動(dòng)。

以部編版七年級(jí)《友誼與成長(zhǎng)同行》一課為例，教師組織這一課教學(xué)時(shí)，首先要明確教學(xué)目標(biāo)，即梳理朋友圈的原因與青少年交友的意義。隨后在教學(xué)準(zhǔn)備階段，教師要搜集整理教學(xué)資源，始終堅(jiān)持立德樹(shù)人觀念，發(fā)揮模范帶頭作用，在課堂上提出問(wèn)題：“同學(xué)們以前如果有開(kāi)心、難過(guò)的事，第一個(gè)想告訴的人是誰(shuí)？”“上學(xué)之后再發(fā)生這樣的事，這個(gè)人是否發(fā)生變化？”在問(wèn)題的引導(dǎo)下調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，了解朋友的真正含義。為了幫助學(xué)生理解，教師可以在課堂上組織活動(dòng)，讓學(xué)生總結(jié)從幼兒園時(shí)期開(kāi)始到現(xiàn)在，自己的朋友圈是否發(fā)生了變化。最終發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，自己的交友圈也會(huì)發(fā)生改變。這樣一來(lái)可以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到友誼與成長(zhǎng)的重要性，并且提高教學(xué)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。除此之外，教師要多參與培訓(xùn)，掌握新形勢(shì)下道德與法治課程的新內(nèi)容，在課堂教學(xué)中傳遞給學(xué)生，發(fā)揮課程教學(xué)的價(jià)值。

（二）核心素質(zhì)培養(yǎng)體系：致力于完善與優(yōu)化

初中階段的道德與法治課程教學(xué)，教師要按照當(dāng)前所呈現(xiàn)的實(shí)際需求學(xué)生生活與學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，構(gòu)建完善的學(xué)科核心素質(zhì)培養(yǎng)體系，在教學(xué)中運(yùn)用該體系，分別制定有效的教學(xué)對(duì)策。如果站在宏觀角度，通過(guò)道德與法治課程培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)，需要做到以下幾點(diǎn)：第一，切實(shí)完善學(xué)科教學(xué)計(jì)劃，制定科學(xué)可行的教學(xué)目標(biāo)，按照當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀對(duì)教學(xué)方案進(jìn)行調(diào)整;第二，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況與學(xué)習(xí)需求，選擇合適的道德與法治內(nèi)容，在課堂上創(chuàng)建教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生更加深入地掌握課程知識(shí);第三，組織教學(xué)實(shí)踐，教師與學(xué)生共同參與實(shí)踐活動(dòng)，樹(shù)立法律意識(shí)，通過(guò)基礎(chǔ)理論與實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合提升核心素養(yǎng)。例如：以部編版七年級(jí)《“我”和“我們”》一課為例，教師指導(dǎo)這一課教學(xué)之前先制定教學(xué)方案，讓學(xué)生了解集體的意義，隨后再指導(dǎo)學(xué)生參與拔河這一集體活動(dòng)，組織集體活動(dòng)時(shí)教師要以教材中的基礎(chǔ)知識(shí)為依據(jù)，讓學(xué)生在參與拔河活動(dòng)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)個(gè)人與集體在力量上的差距，從而形成合作意識(shí)，真正投入到集體生活中，幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。

（三）培養(yǎng)方法：注重多樣化

提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，除了能夠在課堂上進(jìn)行，還可以將課堂拓展到戶(hù)外，探索一些多樣化的核心素養(yǎng)培養(yǎng)方式，培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。例如：部編版八年級(jí)《我們的公共生活》一課，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到公園中活動(dòng)，以小組為單位發(fā)現(xiàn)公園中的休息椅、垃圾桶、路燈等公共設(shè)施，并且說(shuō)出這些公共設(shè)施的作用，感受自身與社會(huì)之間的聯(lián)系，隨后教師再指導(dǎo)學(xué)生要愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，完成這一課基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。隨后，教師向?qū)W生發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，讓學(xué)生分享自己在社會(huì)中發(fā)現(xiàn)的不文明現(xiàn)象，從而形成正確的價(jià)值觀。

（四）學(xué)生積極性：組織教學(xué)活動(dòng)

道德與法治課程教學(xué)過(guò)程中因?yàn)閷W(xué)生年齡、課程特征等因素的存在，一些學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中興致并不高，學(xué)習(xí)積極性缺失。這時(shí)，教師可以組織一些形式豐富的教學(xué)活動(dòng)，將活動(dòng)與道德與法治課程基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，達(dá)到教學(xué)的目的。例如：以部編版八年級(jí)《秩序與規(guī)則》一課為例，教師為了調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，可以組織角色扮演的活動(dòng)，學(xué)生以小組為單位自編情景劇，將生活中常見(jiàn)的不遵守規(guī)則現(xiàn)象在課堂上演示。通過(guò)這一教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生更加熱情地參與討論，養(yǎng)成遵守秩序的道德品質(zhì)。

四、 道德與法治學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)需要注意的問(wèn)題

（一）合理利用信息技術(shù)

不管教師采用的教學(xué)形式如何，其本質(zhì)都是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，那么對(duì)于表達(dá)方式的選擇，則要考慮教學(xué)內(nèi)容。雖然信息技術(shù)教學(xué)和以往采用的教學(xué)方式相比效率更高，但教師不能完全摒棄傳統(tǒng)教學(xué)方式，必須要合理利用信息技術(shù)，如西沃白板5與班級(jí)優(yōu)化大師等，但是不能過(guò)于依賴(lài)這些新技術(shù)設(shè)備，課堂上將其作為輔助工具，明確課堂教學(xué)主體，提高教學(xué)效率。

（二）內(nèi)容的滲透要深入

教師在課堂上對(duì)教材內(nèi)容加以展示，會(huì)采用聲音、圖像、視頻等結(jié)合的形式，在課堂上創(chuàng)建教學(xué)情境，吸引學(xué)生的注意力，對(duì)知識(shí)有更加深入的理解。然而這期間需要注意的是，教師要將道德與法治課程內(nèi)容作為重點(diǎn)，針對(duì)其進(jìn)行深入探究，不能過(guò)于關(guān)注課件是否應(yīng)用的信息技術(shù)等非主要內(nèi)容。設(shè)計(jì)教學(xué)課件不僅要突出道德與法治課程的學(xué)科素養(yǎng)、教學(xué)目標(biāo)，還要保證課件結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的可行性，深入滲透教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)。

（三）掌握教學(xué)需求

新形勢(shì)下不僅要使用現(xiàn)代信息技術(shù)，還需要發(fā)現(xiàn)其與傳統(tǒng)教學(xué)方法之間的契合點(diǎn)，將兩者充分結(jié)合。根據(jù)道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容，整合教學(xué)資源與方式，不能完全照搬。目前教學(xué)改革對(duì)于信息技術(shù)的應(yīng)用提出明確要求，但傳統(tǒng)教學(xué)模式中依然有一些可借鑒之處，將其與信息化手段相融合，可以達(dá)到事半功倍的效果，使道德與法治課程教學(xué)效率得到提升。教師組織教學(xué)時(shí)，言談舉止和教學(xué)需求的關(guān)系十分密切，這是課堂教學(xué)與學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的重要前提。若教師能夠抓住這一優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮現(xiàn)代化媒介與技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中形成合力，無(wú)論是對(duì)教學(xué)改革還是對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)都有極大的推動(dòng)作用。

（四）信息資源共享

教師課前制作道德與法治教學(xué)課件時(shí)，面對(duì)現(xiàn)有的素材需要針對(duì)性選擇，而不是將所有素材全部堆積起來(lái)，這樣學(xué)生無(wú)法完全消化，直接影響到最終的教學(xué)效果。所以，教師選擇道德與法治課程教學(xué)素材時(shí)，必須要選明確具體需求與教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況選擇素材，將搜集到的所有資源通過(guò)微信公眾平臺(tái)推送給學(xué)生，以此實(shí)現(xiàn)信息資源共享，幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，形成學(xué)科素養(yǎng)。

五、 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，道德與法治課程教學(xué)時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，需要采用先進(jìn)教學(xué)技術(shù)，拓展教學(xué)范疇，將基礎(chǔ)知識(shí)與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合，一方面可以轉(zhuǎn)變學(xué)生的傳統(tǒng)觀念，積極投入到學(xué)習(xí)中;另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)，形成正確的道德品質(zhì)、法治觀念、健康生活理念，成為社會(huì)需要的人才。

作者簡(jiǎn)介：

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