論雷鋒精神的永恒性

徐海峰 陳建光

[摘 要]雷鋒精神伴隨著中國的發展和時代主題的轉換已走過50多年，它在確證人的情感歸屬、思想道德認同和實踐要求基礎上不斷升華，成為一代又一代人奮進的精神標識。時代在變遷，但雷鋒精神是中華民族不朽的道德豐碑，是激發中國人民追求美好、奮發圖強的恒久力量。雷鋒精神是永恒的。把握雷鋒精神的永恒性意蘊，昭示出雷鋒精神的時代價值，更能釋放雷鋒精神的時代光芒，提供實現中華民族偉大復興的前進動力。

[關鍵詞]雷鋒精神;永恒性;意蘊

[中圖分類號]D648? ? ? ? ?[文獻標識碼]A? ? ? ? ? ? [文章編號]1672—4496（2020）01—094—04

雷鋒是時代的楷模，是中華民族不朽的精神豐碑。雷鋒沒有上過戰場，也沒有出過國門，卻從一名普通的解放軍戰士成長為全國乃至全世界人民學習的榜樣，這代表的是一種鮮明的時代烙印。雷鋒精神是以雷鋒名字命名的精神標識，它產生于又超越于特定的歷史境遇，是中華民族大愛、無私、忠誠、勤勞、質樸等傳統美德的具體體現，是中華民族寶貴的精神財富和中國特色社會主義先進文化的重要構成，是黨和人民永恒的價值共識。雷鋒精神歷經時代的檢驗和實踐的錘煉，凝結在深厚的民族文化血脈中，成為全世界向往文明人們的共同精神追求，展示出強大的感召力和精神活力。不管是在過去、現在、還是將來，雷鋒精神都將永遠作為億萬人民尊崇的社會風尚，永遠放射時代的光芒，匯聚成永恒的強大精神力量。

一、雷鋒精神具有永恒性，在于其順應實踐要求

雷鋒精神的產生不是偶然的，是特殊年代及其社會現實狀況下的產物。上個世紀六十年代，社會主義建設在探索中前進，年輕的共和國克服種種挑戰需要雷鋒精神的指引和滋養，無論是鞏固新生的社會主義國家政權，還是提高人民的生活水平，都需要從精神層面，鼓足艱苦奮斗的革命干勁，營造團結互助的社會氛圍，培育憶苦思甜、熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的價值取向。自1963年至今，學雷鋒活動已持續50多個年頭，成為激勵幾代人成長的風向標。伴隨中國社會的發展和時代精神的遷移，雷鋒精神依舊是一代又一代中華兒女的精神文化標簽，依舊順應現實實踐的要求。雷鋒精神傳承了中華民族優秀的精神基因，體現了社會主義先進文化的發展方向，成為中國共產黨人自覺遵循的價值準則，為社會主義核心價值觀建設提供了堅實的思想道德基礎和優良的精神文化因素。進入新時代，我國意識形態領域的斗爭更加尖銳，人民群眾的精神世界更加需要引領，保持黨的先進性、純潔性依然任重道遠，社會主義精神文明建設仍需一以貫之地抓好。大力弘揚雷鋒精神，堅持黨對意識形態領域的領導權，以雷鋒精神筑牢人的思想道德基礎，是新時代堅持和發展中國特色社會主義事業的必然要求。雷鋒精神包含著平等互助、友好團結的豐富內涵，強調在實現人與人的和諧發展過程中助推社會主義精神文明建設，這一內涵的擴展就是增進國與國之間的交流合作，推動構建人類命運共同體，順應和平與發展的時代主題。美國《時代周刊》贊譽雷鋒精神“是中國人民也是全人類共同的精神財富”，雷鋒精神能夠跨越民族、國家界限，在于其所蘊含的時代價值和意義。當前世界還存在著與全球化相互依存的本質要求相矛盾的單邊主義、狹隘民族主義，這嚴重背離了和諧共生的時代發展大勢。雷鋒精神與中國主張的“相互尊重、公平正義、合作共贏”的新型國際關系內在契合，具有順應現實實踐要求的時代氣質。雷鋒精神不僅是中國的，更是世界的，為各民族、各國家能夠契合世界的實踐發展要求提供了基本原則、尺度、發展規范和精神動力。

二、雷鋒精神具有永恒性，在于其追求美好社會的崇高境界

雷鋒志向高遠、胸懷美好未來，有著明確的價值理想和奮斗目標，從中展現出對信念堅定、執著的超越性的崇高境界。應當講，人是自然與精神雙重存在的統一體。作為自然產物，人受自然規定的限制，有物性的需求和依賴，人也是精神性存在，需要精神價值來為其生活提供意義，以確證人成其為人本身。雷鋒堅定共產主義遠大理想信念并為之奮斗，是雷鋒精神的根本指向和本然狀態。在歷史發展的長河中，美好社會一直是人類追求和向往的理想境地，在過去的中國王朝有大同社會，在古代的西方國家有理想國、烏托邦。馬克思、恩格斯對未來美好社會的定義便是共產主義社會，那里的人們各盡所能，按需分配，每個人的聰明才智都得以充分發揮，真正實現了人的終極自由和解放。共產主義社會是切實符合人類發展規律并順應人類滿足自由全面發展需求的最美好的社會形態，標識出人類發展的必然趨勢和價值指向，是中國共產黨人對歷史社會現實、制度建設方向以及人類思想發展等深刻總結的基礎上最文明的理想社會追求。雷鋒精神蘊含的高尚人格及價值取向，外顯為投身社會主義建設的毅力和恒心，具有鮮明的超越性指向。雷鋒是一名優秀的共產主義戰士，他認為，“人生在世，只有勤勞、發憤圖強，用自己的雙手創造財富，為人類的解放事業共產主義貢獻自己的一切，這才是最幸福的”[1]202。這是雷鋒將個人追求建立在人類共同需要基礎上的人生觀的生動體現，展示出雷鋒追求人類美好未來的崇高境界。雷鋒用其一生的行動刻畫出對社會主義信念的矢志不移和對共產主義事業的堅貞不渝，并為黨和人民的事業鞠躬盡瘁，成為激勵一代又一代國人為社會主義事業勇猛奮進的精神動力。正如鄧小平深刻反思所得出的答案，“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念”[2]110。只有堅定雷鋒這般必勝的信念，踐行雷鋒精神的實質內涵，人的責任感和使命感才能擁有高度的內在自覺，從而具有超越功利和物欲的崇高精神境界。當前，實現“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，就是在向共產主義社會的美好愿景邁進，在為實現共產主義遠大理想奠定堅實的現實基礎和條件。這就要求做雷鋒精神的種子，始終胸懷共產主義的遠大理想，為改革開放和社會主義現代化建設的偉大事業頑強拼搏。

三、雷鋒精神具有永恒性，在于其具有科學的思想理論基礎

雷鋒精神不僅是雷鋒本人內心道德情感的滋生和演化，更是基于科學理性的思想理論而創生。雷鋒精神是雷鋒刻苦研讀科學思想理論即馬克思列寧主義、毛澤東思想，并在其指導下躬身實踐的必然產物。正是科學理性的思想理論使雷鋒始終堅定理想信念并外化為立身處世的方式和實踐的動力，成為雷鋒精神永恒的價值根基。雷鋒所信仰的馬克思主義是科學理性的思想理論，是崇高的價值理想和精神追求，具有真理性和價值性的統一性。馬克思主義是以實踐為立足點，包含一系列科學理論觀點，并深刻揭示人類社會發展規律的科學真理體系。通過科學理論的熏陶，雷鋒得出“人只有不斷地努力學習，才不會迷失方向” [1]78的結論。對于馬克思主義理論，雷鋒長期堅持學習，在入伍不到一年的時間里就通讀完馬克思著作的大部分，不斷提高政治覺悟，努力掌握馬克思主義立場觀點方法，把握其為社會主義建設拼搏終生的奮斗目標的內在必然。學習毛澤東思想使雷鋒“心里明亮，思想開朗，勁上加勁” [1]97，“毛主席著作對我來說好比糧食和武器，好比汽車上的方向盤。人不吃飯不行，打仗沒有武器不行，開車沒有方向盤不行，干革命不學習毛主席著作不行！”[1]42對馬克思主義的學習，培育了雷鋒的科學理性精神，提供了塑造雷鋒精神的內在客觀尺度，也由此筑牢了雷鋒精神的道德根基。無疑，科學的思想理論使雷鋒精神顯露出永恒的光輝。今天，少數領導干部還存在輕視或忽視理論學習的思想，學習興趣不濃厚，學習態度不積極，缺乏對馬克思主義真理性的探究和領悟，在認識上出現根本問題，所謂“共產主義太遠，社會主義太長，馬克思主義太舊，中國特色社會主義太雜”。為此必須像雷鋒一樣堅定馬克思主義信仰，而首先必須自覺學習馬克思主義理論知識，“因為馬克思主義是科學” [2]382， “無論時代如何變遷、科學如何進步，馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力，依然占據著真理和道義的制高點”[3]。在此意義上，當前尤其是要學深悟透習近平新時代中國特色社會主義思想，深刻掌握其中的馬克思主義立場觀點方法，分析解決問題，牢記黨的價值目標取向，更加自覺地傳承好“初心”和肩負起新時代歷史使命。

四、雷鋒精神具有永恒性，在于其彰顯人民至上的價值取向

人民群眾是歷史的創造者，中國共產黨秉承的群眾觀點便是歷史唯物主義關于人民群眾在社會歷史中的決定作用的觀點，為人民服務是我們黨站在人民是歷史創造者的歷史發展規律的高度所進行自覺的價值選擇。基于此，雷鋒始終牢記并不斷提高為人民服務的能力和本領，努力做到讓人民群眾受益、讓人民群眾滿意。全心全意為人民服務的思想，是馬克思主義經典作家始終一貫的思想，更是貫穿雷鋒精神價值導向的一條主線，凸顯雷鋒精神的實質和核心。雷鋒始終堅持從馬克思主義的利益觀點、利益原則出發看問題，始終做人民利益的忠實代表，他認為，“凡是腦子里只有人民、沒有自己的人，就一定能得到崇高的榮譽和威信。反之，如果腦子里只有個人、沒有人民的人，他們遲早會被人民唾棄” [1]36。這就要求樹立為民的崇高情感，以人民群眾的利益為根本立足點，實現黨性和人民性的統一。中國共產黨自成立之始就將“人民”刻畫在前進的旗幟上，“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。全心全意為人民服務是黨的性質、宗旨和任務的集中表現，塑造了中國共產黨人以馬克思主義為指導的政治靈魂，正如習近平總書記所強調指出的，“我們共產黨人的最高利益和核心價值是全心全意為人民服務、誠心誠意為人民謀利益”[4]。黨員干部和人民群眾的關系是公仆與主人的關系，一切行動為人民、一切發展靠人民，是黨的事業的不懈追求和根本動力。雷鋒精神是雷鋒在社會主義建設探索前進時期世界觀、人生觀、價值觀的集中體現，也是新時代中國共產黨人對中國革命、建設和改革經驗的概括總結。“人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者。如果自詡高明、脫離了人民，或者凌駕于人民之上，就必將被人民所拋棄。任何政黨都是如此，這是歷史發展的鐵律，古今中外概莫能外。”[5]在中國特色社會主義事業的推進過程中，人民群眾是這項事業的創造主體，同時也是發展主體和享有主體，始終要把人民放在心中最高位置。雷鋒說，“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去” [1]58。唯有如此，才能實現人生的最高價值，使自己的生命煥發出永恒的光彩。

五、雷鋒精神具有永恒性，在于其符合人性基礎的道德法則

雷鋒精神蘊含著超越一切時空限制而滋養每一時代人的道德實踐準則，成為不同時代奮進者的價值追求。從歷史上看，樂于助人、大公無私始終是每個國家、每個民族遵守并秉承的道德法則，是先天存在于人的心中且符合人性基礎的道德法則。“要這樣行動，使得你的意志的準則在任何時候都能同時被看作一個普遍立法的原則”[6]，當“樂于助人”成為每一位社會成員自覺遵守及履行的道德準則時，這個準則便成為普遍的道德法則，并伴隨著社會的發展而永恒存在。雷鋒精神回答了人應該怎么活、為誰而活、如何處理個人與社會國家的關系、如何實現人生價值等諸多人性問題，為我們深刻理解人的道德本性提供了理論依據和現實樣板。助人為樂、大公無私內涵彰顯出雷鋒精神永恒的人性根基。雷鋒精神所蘊含的“助人為樂”內核是一種超越時空、具有永恒意義的大愛，正在因為符合人類道德法則的生成條件，所以才成為每個時代人們極為推崇的優秀精神品質。雷鋒精神不是個別的、具體的道德信條，其中包含的“愛崗敬業、踏實肯干” “勇于探索、追求卓越”以及“勤儉節約、艱苦奮斗”等等精神內容也是人類普遍道德法則，在具有深層次的人性基礎規定的基礎上，昭示出對推動社會發展的主體具有規律性的行為規范和要求。雷鋒曾說過，“只有集體利益富裕了，個人利益才能得到滿足，如果沒有集體利益，哪還有什么個人利益呢？”[1]84在正確把握個人和集體關系上，凸顯出雷鋒精神的集體意識和博大情懷。人性不是抽象的，受不同歷史條件和現實實踐的影響，人性會呈現出不同的甚至完全相反的樣式。在資本所宰制的資本主義制度中人的具體本性片面地顯示出“狹隘的利己主義”，這就需要批判和超越人對人的剝削與壓迫的制度，把被“淹沒在利己主義打算的冰水之中” [7]的人的善端本性徹底解救出來，建構“他自己為別人的存在，同時……也是這個別人為他的存在” [8]的人與人的真正的友愛、互助、和諧關系。如今，“‘我為人人、人人為我，是‘每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件在當代中國社會主義精神文明的具體要求和體現，是雷鋒精神兼具現實性與超越性的本質內涵。” [9]需要廣泛開展以此為核心內容的道德實踐活動，形成建構人際和諧、互助和健康的精神聚合力。

參考文獻：

[1]雷鋒.雷鋒全集[M].北京：華文出版社，2012.

[2]鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[3]習近平.在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話[N].人民日報，2018-5-5.

[4]習近平.在中央黨校春季學期開學典禮上的講話.人民網[EB/OL].http：//theory.people.com.cn/n/2012/0911/c49169-18974368-1.html.

[5]習近平.在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話.新華網[EB/OL]. http：//www.xinhuanet.com/politics/2013-12/26/c_118723453.htm.

[6]康德.實踐理性批判[M].鄧曉芒譯.北京：人民出版社，2003：39.

[7]馬克思恩格斯文集（第2卷）[M].北京：人民出版社，2009：34.

[8]馬克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009：187.

[9]徐海峰.雷鋒精神永遠值得弘揚[N].遼寧日報， 2019-3-5.

責任編輯? 李 飛