賞識(shí)教育在教育中的外顯意義與運(yùn)用藝術(shù)

尹甜甜

摘要：賞識(shí)教育是教育工作者通過表揚(yáng)、鼓勵(lì)、欣賞等方式去激發(fā)被教育者存在的巨大潛能。它可以讓學(xué)生形成自尊、建立自信，也可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。教育者要以愛為基礎(chǔ)，創(chuàng)新運(yùn)用多種方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)適度的贊賞與表揚(yáng)。其目的是讓我們的學(xué)生成為智慧卓越、情感豐滿的個(gè)體。本文以賞識(shí)教育為切入點(diǎn)，重點(diǎn)分析賞識(shí)教育的外顯意義以及運(yùn)用藝術(shù)，以期尋找到較為積極的手段，助力生命成長。

關(guān)鍵詞：以人為本;賞識(shí)教育;運(yùn)用藝術(shù)

中圖分類號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2020）23-093

賞識(shí)教育是教師在以人為本的前提下，用賞識(shí)、贊賞的眼光去看待評(píng)價(jià)學(xué)生。它是一種新型的教育理念，出發(fā)點(diǎn)是對(duì)個(gè)體價(jià)值的肯定。在以往的教育中，教師對(duì)學(xué)生的管理大多采用消極的手段：疏遠(yuǎn)、隔離、體罰、責(zé)罵、訓(xùn)斥等。教育工作者必須意識(shí)到學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立完整的個(gè)體，是具有獨(dú)立思想人格并且發(fā)展中的人，在教育的語境中，對(duì)學(xué)生個(gè)體行為的肯定與贊美，更容易深入學(xué)生內(nèi)心，對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生正面影響。

一、賞識(shí)教育的外顯意義

賞識(shí)教育是學(xué)生形成自尊、建立自信的重要手段。孩子的成長過程就是一個(gè)渴望被認(rèn)同的過程，渴望表揚(yáng)與認(rèn)可是每個(gè)生命體的精神追求。在傳統(tǒng)學(xué)校教育中，我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生更多采用一些應(yīng)試性評(píng)價(jià)方式，如測(cè)驗(yàn)與考試。這種評(píng)價(jià)方式，讓部分“差生”無法獲得成就感，孩子在成長過程中，自信心慢慢丟失，內(nèi)心變得自卑。這樣的孩子，談何健康成長，談何自尊自信？

賞識(shí)教育可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。學(xué)生渴望得到周邊群體的承認(rèn)與重視，被“重視”就意味著自己在群體中的地位和身份提高。當(dāng)一個(gè)從沒考過一百分的孩子得到一百分，那么下次他會(huì)以再考一百分為目標(biāo)。一個(gè)孩子被表揚(yáng)鋼琴彈得好，他就會(huì)把自己學(xué)到的所有曲子不厭其煩地彈給你聽……外界的認(rèn)同，能夠賦予孩子無窮的力量。為了讓周圍人看到自己在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，孩子們會(huì)更加自律;為了老師認(rèn)可的道德行為，他們會(huì)忍痛割愛。老師贊賞孩子某一方面的優(yōu)秀，其實(shí)是希望他們繼續(xù)保持這樣的習(xí)慣，這種習(xí)慣也在不斷地認(rèn)可中得到強(qiáng)化。

二、賞識(shí)教育的運(yùn)用藝術(shù)

1.賞識(shí)基礎(chǔ)——平等尊重

李鎮(zhèn)西說：“思想、人格上，師生應(yīng)該是天然平等的”，平等、理解、尊重是老師走進(jìn)學(xué)生心靈的秘密，也是賞識(shí)教育的基礎(chǔ)。教師在與學(xué)生交流中，常常自覺不自覺地把自己放在權(quán)威者位置，對(duì)學(xué)生的教育經(jīng)常采用警告、命令、訓(xùn)誡、批評(píng)等話語，往往導(dǎo)致學(xué)生排斥甚至反抗。一個(gè)富有教育智慧的教育者，不會(huì)對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤大發(fā)雷霆，上綱上線。而是會(huì)“彎下腰”“俯下身”，將視角調(diào)到與學(xué)生同一水平線，實(shí)行民主的教育和充滿愛的教育。

贊賞意味著相信，相信他們的能力和智慧，相信他們能夠戰(zhàn)勝面對(duì)的困難。孩子是發(fā)展中的個(gè)體，從小學(xué)到中學(xué)，其身體、知識(shí)、能力都在不斷向前發(fā)展。在這發(fā)展的過程中，正向成長是主旋律，但過程是曲折的，偶爾會(huì)脫離教育的既定軌道。這就要求教育者以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，接受學(xué)生發(fā)展成長這一曲折過程，接受青春期的現(xiàn)實(shí)，以尊重和愛去實(shí)施教育，不斷發(fā)現(xiàn)挖掘孩子身上的閃光點(diǎn)，“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路”。教育者對(duì)孩子的尊重可以使其產(chǎn)生信任感、親近感，從而轉(zhuǎn)化為內(nèi)驅(qū)力，收到教育應(yīng)有的效果。

2.賞識(shí)原則——適時(shí)適度

對(duì)學(xué)生的贊賞要遵循適度原則。過于嚴(yán)苛，缺少對(duì)學(xué)生的賞識(shí)與肯定，會(huì)壓抑學(xué)生的個(gè)性，消解學(xué)生的欲望。同時(shí)，廉價(jià)的表揚(yáng)也是一種傷害，過多的表揚(yáng)則會(huì)淪為庸俗的夸獎(jiǎng)，變質(zhì)的贊賞之語是對(duì)學(xué)生的妥協(xié)與諂媚。例如，對(duì)于成績優(yōu)異學(xué)生而言，他們對(duì)一般性的表揚(yáng)習(xí)以為常，表揚(yáng)與贊賞反而使他們變得更加麻木、無感。對(duì)于所謂的“差生”“后進(jìn)生”，教師敷衍性的表揚(yáng)與贊賞，好像“走過場(chǎng)”，甚至?xí)豢醋髦S刺與挖苦。同時(shí)，教育者若因賞識(shí)而賞識(shí)，對(duì)學(xué)生過度贊美，會(huì)在班級(jí)中形成不良的攀比風(fēng)氣，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生“功利心”。為了獲得成年人的認(rèn)可、為了接近權(quán)威，他們會(huì)做出迎合教師的行為，最終獲得的只能是機(jī)械死板、刻意訓(xùn)練得來的東西。教育者一定要多些關(guān)注、少些敷衍，多些花樣、少些重復(fù)。

3.賞識(shí)方式——?jiǎng)?chuàng)新多樣

賞識(shí)教育要因人而異，綜合運(yùn)用不同方式。當(dāng)前的教育考評(píng)體系讓教師對(duì)學(xué)生的贊賞大多停留在成績層面，而缺少對(duì)學(xué)生各方面能力的贊賞。課堂教學(xué)的傳授方式，讓教師對(duì)學(xué)生的表揚(yáng)更多地停留在課堂表現(xiàn)，缺少對(duì)其作為“活生生”個(gè)體的多面觀察。“你說我聽”的溝通方式，讓賞識(shí)方式停留在口頭表揚(yáng)上，缺少因時(shí)因人而不斷變換的多樣方式。

贊賞并非是大張旗鼓地言說、喊口號(hào)，也不一定非要在集體中當(dāng)眾豎起大拇指。有時(shí)候教育者的一個(gè)微笑，一個(gè)眼神就已足夠。有時(shí)，越是沒有言語的表揚(yáng)，越是“走心”的溝通，效果往往更好。一般來講，口頭表揚(yáng)方式簡(jiǎn)單方便，但時(shí)間久了，可能會(huì)使受教育者產(chǎn)生倦怠心理，效果大打折扣。教師的課堂口頭獎(jiǎng)賞方式具有較大的隨意性，學(xué)生獲得成本較低，體驗(yàn)感也隨時(shí)間慢慢變少。教育者要?jiǎng)?chuàng)新運(yùn)用多種方式，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和性格特點(diǎn)，選擇最行之有效的方式。例如：可以允許其選擇一件自己喜歡的事，可以與家長及時(shí)溝通表揚(yáng)，可以借助網(wǎng)絡(luò)手段網(wǎng)上交流，可以創(chuàng)建班級(jí)文化墻，可以與學(xué)生以周記、書信形式交流……教師要設(shè)法讓更多的孩子們感到被看見、被關(guān)注，讓他們有展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。

教師的肯定與贊賞對(duì)于每一個(gè)孩子來說都是獨(dú)特的生命體驗(yàn)。它通過師生交往，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正向多面的影響，能夠在每一個(gè)孩子心中激起生命的漣漪。當(dāng)然，完整的教育應(yīng)包括賞識(shí)與懲罰，夸大任何一方都會(huì)帶來消極的影響。孫子說：“攻城為下，攻心為上”，使孩子成長的方式，是讓其在思想認(rèn)識(shí)上不斷進(jìn)步，無論是“暴力”性質(zhì)的懲罰還是“非暴力”性質(zhì)的賞識(shí)，都是手段，最終的目的一致——觸及學(xué)生內(nèi)心，使其獲得心靈的成長。

（作者單位：無錫市堰橋高級(jí)中學(xué)，江蘇 無錫214000）