基于學生核心素養生成的“研學活動”

柳春梅

筆者在2019年5月的“深化課程改革——探索轉型期歷史課堂教學”市級研究課中，進行了基于學生核心素養生成的“走進開封”、“游學杭州”研學活動設計與實踐。聽課專家與老師認為此研學活動設計與實施在如何將“學生對知識學習過程轉化為發展歷史學科核心素養過程”的課堂教學方式轉型方面具有借鑒意義。

一、研學活動設計緣起

（一）新課改理念對教學實踐的導向性

2017年，北京、天津、山東、海南四省市進入了新課改試驗區。“2017版普通高中課程有兩大突破點：一個突破是核心素養，一個是質量標準……這一輪的高中課程修訂強化問題解決導向，突出它的實踐性?！盵1]研學指研究性學習，國際上統稱探究性學習，是教師和學生共同組成的環境中，以學生為中心，讓學生主動探究學習的過程，是一種學生學習的新形態，其核心指向學生的成長。新課程改革背景下怎樣以學生核心素養生成為立意，在師生共同參與的社會實踐活動中以學生發現問題、提出問題、解決問題為基本目標，因此進行研學活動設計具有實踐意義。

（二）對社會實踐活動與學科核心素養生成的思考

本研學活動設計是基于高二年級學生江浙的社會實踐活動中對杭州歷史發展和學習兩宋城市經濟發展過程中關于北宋開封發展的濃厚興趣進行整合的活動設計。對象是高二年級（2020屆）選修歷史的學生，主題立意是將歷史學科核心素養落實于小組的研學全過程，在“知行合一”中感悟“魅力中國”。

二、研學活動學習目標的制定

《2017年普通高中歷史課程標準》關于兩宋時期的內容標準是：通過了解兩宋的政治和軍事，認識這一時期在政治、經濟、文化與社會等方面的新變化。本活動設計在岳麓版教材基礎上，研討新課標，以學科核心素養為立意對必修二第一單元內容按照通史體例進行整合，以開封、杭州兩座都城為切入點，形成“走進開封”“游學杭州”研學小組，通過兩宋城市經濟的發展認識經濟發展的新變化。主要突出“史料實證”和“歷史解釋”核心素養的生成目標。

三、研學過程與成果交流

（一）“史料實證”學習目標的落實

“走進開封組”小組同學在搜集隋朝時期開封發展的史料時，小組成員提出了：“開封的發展與大運河有什么關系呢？”于是大運河與開封的發展成為這個研學小組的主線。

片段展示——出示隋朝大運河地圖和材料：

汴渠，在縣（指浚儀縣，秦、漢、南北朝時開封名稱）南二百五十步，亦名莨蕩渠……煬帝大業元年更令開導，名通濟渠，自洛陽西苑引谷、洛水達于河，自板渚引河入汴口，又從大梁之東引汴水入于泗，達于淮，自江都宮入于海。亦謂之御河，……公家運漕，私行商旅，舳艫相繼。

學生解讀：隋唐時期的開封稱為汴州，隋朝大運河的通濟渠就是在汴渠基礎上開鑿的。

教師肯定小組同學在研學中發現新問題，通過查閱資料，得出結論的研究方法。進而提出：“材料有出處嗎？”“你們能介紹一下材料的出處嗎？”學生又去檢索材料的出處：出自《元和郡縣圖志》，寫于憲宗元和年間（806—820年）是一部中國唐代的一部地理總志，對古代政區地理沿革有比較系統的敘述。在魏晉以來的總地志中，不但是保留下來的最古的一部，而且也是編寫最好的一部。教師問的兩個問題是指導學生，第一要求引用材料有出處;第二辨別運用的史料是否可信。這兩個原則貫穿于學生引用史料的全過程。

（二）“歷史解釋”學習目標的落實

1.多元互證對所探究的問題進行論述

（1）“走進開封”組運用《東京夢華錄》和《清明上河圖》兩種不同類型的史料論述汴河沿岸商業的繁榮景象。

學生閱讀了孟元老的《東京夢華錄》，將書中關于東京經濟發展狀況的描述與《清明上河圖》畫卷相佐證，寫出了沿汴河游覽東京，感受其商業繁華的解說詞，把聽課的師生“史料實證”地帶入了那個時代……

（2）“游學杭州組”運用文學作品和文獻史料互證北宋時期杭州的經濟繁榮

在講述北宋時期作為兩浙路首府的杭州經濟發展狀況時，學生引用了大量文學作品：杭州地區商業繁榮，使得文人墨客紛紛吟詩描述，如：

地有湖山之美，東南第一州。

——《乾道臨安志》（卷三）

東南形勝，三吳都會;參差十萬人家。

——柳永《望海潮》

富兼華夷、百事繁庶、地上天宮。

——陶各《清異錄》（卷上）

教師建議：文學作品是可以用來作為史料的，但僅有文學作品作為論據，缺少歷史的厚重感，建議補充文獻史料，與文學作品相互佐證。學生查閱歷史文獻資料的基礎上做成了下面柱狀圖：

（數據選自《宋會要輯稿》食貨一五、一六、一七的商稅稅額）

學生解讀：這張圖表是北宋熙寧十年各路所繳商業稅的數額柱狀圖，可以明顯看到兩浙路在北宋二十三路中所繳納的稅額最多，進而體現了杭州商業的繁榮。

教師對研學小組同學能夠運用文學作品、文獻史料中數據資料互證說明杭州在北宋時期商業的繁榮給予充分肯定，并進一步提出更嚴謹的論證建議：北宋神宗時期有二十三路，如果能查閱到二十三路首府所繳商稅額的全部數據，再得出兩浙路首府杭州所繳納的商稅額居首位更有信服力！激發學生進一步探究的渴望。

2.“游學杭州”組從歷史角度解決現實的困惑

2018年11月23—26我們到杭州參加社會實踐活動，在綿綿細雨中游覽西湖美景，“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休，暖風熏得游人醉，直把杭州做汴州”這首《題臨安邸》縈繞于耳畔，當年宋高宗趙構一路南逃，為什么落腳在杭州作為“行在所”，最終還是定都杭州？與杭州的經濟發達是否有關？帶著這些思考，游學歸來，我們進入了“研學階段”，探討隋唐—南宋杭州的發展歷程。

“游學杭州”組解決問題的過程片段：

材料1：獨錢塘自五代時知尊中國，效臣順，及其亡也，頓首請命，不煩干戈，今其民幸富足安樂，又其俗習工巧，邑屋十萬家……

——歐陽修

材料2：兩浙路……人性柔慧，尚浮屠之教，俗奢靡而無積聚，厚于滋味，善進取，急圖利，而奇技這巧出焉。

——《宋史·地理志》

學生解讀：自隋唐以來，大運河的興建和發展聯通了杭州與開封，兩地人民的生活方式，飲食習俗等都有相似之處，這些是杭州成為都城的軟性優勢。正是杭州軟硬實力的突出使得南宋選擇了杭州為都城。

材料3：夜市除大內前外，諸處亦然，唯中瓦前尤盛，撲賣奇巧器皿百色物件，與日間無異。其余坊巷市井，買賣關撲，酒樓歌館，直至四鼓后方靜，而五鼓朝馬將動，其有趁買早市者，復起開門。無論四時皆然。

——《都城紀勝》

學生解讀：杭州布局南宮北市，商業繁榮，早市、夜市，店鋪林立，身處杭州的北方人恍如回到開封。作為資深吃貨，由一個杭州小籠包是否來源于開封灌湯包引發的杭州與開封習俗相互聯系的研學思考，查閱資料過程中看到了《夢粱錄》中一段資料：“向者汴京開南面食店，川飯分茶，以備江南往來士夫，謂其不便北食故耳。南渡以來，幾二百余年，則水土既慣，飲食混淆，無南北之分矣”。理解了隨著北人南渡，南北經濟文化逐漸交融，杭州小籠包是否來源于開封灌湯包答案自然清楚了。

教師點評：南宋為什么定都杭州？除了地理優勢、經濟繁榮、曾是吳越都城等因素外，研學小組還從杭州與開封習俗相近，在戰亂中仍能保持禮樂秩序，使南渡的北方人有“家園之感”的軟實力方面提出了自己的見解，凸顯歷史的人文色彩，回應游學杭州時提出的問題。

四、研學活動設計的總結與反思

（一）感動于學生的活潑進取與堅實耐煩精神

蔡元培先生曾說：學生在學校內，既要有活潑進取的精神，又要有堅實耐煩的精神。有第一種精神，所以有發明、有創造。有第二種精神，利害不為動，牽制有不受，專心一志，為發明創造的預備。在項目實施過程中，學生熱情的投入，聽取教師的指導，不斷修改完善形成研學成果的過程使教師真正理解了學生的活潑進取，堅實耐煩的精神所蘊含的生命力。學生在活動后寫下自己的收獲：

從前對歷史是滿腔熱愛，但學習起來少了真正科學的方法。通過本次研學，最大的收獲是在老師指導下真正掌握了學習歷史最重要的方式——對材料的搜集、辨析和解讀。整個研學過程，從游學中發現問題到搜集各種史料去解決問題、分析問題。以時間為經、空間為緯，史料為依據，講述杭州從隋唐到南宋的發展歷程，既富有邏輯，又在很多問題上能夠得到一種發散式的思考。對歷史發展內在邏輯關系、親身研究而有成果的歡喜，對歷史的熱愛也進一步加深。

——周詩清，游學杭州組

（二）教師的指導作用不可或缺

在研學活動設計探索中，以學生的核心素養生成為中心，那教師的定位是什么？“要實現基于核心素養的教學，教師須確立新的認知觀、教學觀和評價觀，從知識本位轉變為素養本位，將學生對知識學習過程轉化為發展核心素養過程”。[2]教師角色的轉變在于把教師核心素養轉變成實際可操作的學生核心素養的生成過程。課前準備環節傾聽學生的分組建議、傾聽他們的困惑并給予指導;上課環節傾聽學生的研究成果并與老師、同學交流;教師對學生研學過程體現的時空觀念、史料實證、歷史解釋核心素養的綜合運用、學科內容的嚴謹性、邏輯性等給予充分肯定并提出指導性建議，課堂變得充滿生機與活力。

“放手”讓學生去做，不等于“放養”，在學生核心素養的生成過程中，教師的頂層設計和具體可操作的指導，既體現了教師素養的功底也是使學生通過研學過程素養提升的前提條件。教師是托舉著學生不斷前進的支點，相信學生的核心素養是可以經過后天教育習得的。在研學實施過程中，感受到學生在教師幫助下得到研究方法和學科思維提升后所帶來的欣喜、感動、自豪！眼見到“青出于藍而勝于藍”，這正是“教育者非為已往，非為現在，而專為將來”的一些努力。

【注釋】

[1]教育部教材局巡視員申繼亮在《深化普通高中課程改革，落實立德樹人根本任務》主旨發言，2018年12月。

[2]首師大徐藍教授《樹立發展學生核心素養的新教學理念》專題講座，2019年5月。