把握教學立意、彰顯制度自信

章光偉 金梁芳

教學立意是“教師根據(jù)課程標準，結(jié)合學情，在分析教科書文本的基礎(chǔ)上，所確定的一節(jié)課的主題思想”[1]。在《新中國初期的政治建設(shè)》一課教學中，教學要確立“人民的抉擇、制度的自信”為教學主題，通過創(chuàng)設(shè)情境、探究史料、拓展思維等方式，幫助學生更好理解新中國政治建設(shè)的內(nèi)容，提升民主意識，彰顯社會主義制度自信。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境、激發(fā)學習興趣

課堂導入是為了引導學生在心理上做好學習的認知準備，引發(fā)學生的學習興趣，產(chǎn)生學習期待和參與需求激發(fā)學習動機。問題是思想、方法、知識得以積累和發(fā)展的邏輯力量，是生發(fā)新思想、新方法、新知識的種子。[2]本課內(nèi)容中涉及不少政治學概念和術(shù)語，抽象的歷史概念多，對學生而言理解難度大。教學中以“延安窯洞對話”導入該課，通過問題設(shè)置，創(chuàng)設(shè)歷史情境，激發(fā)學習興趣。

1945年7月初，民主人士黃炎培到延安考察。黃炎培問：“我生六十余年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂‘其興也勃焉，其亡也忽焉，一人，一家，一團體，一地方，乃至一國…….總之沒有能跳出這周期率。中共諸君從過去到現(xiàn)在，我略略了解了的，就是希望找出一條新路，來跳出這周期率的支配。” 毛澤東：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈，只有人人起來負責，才不會人亡政息。”

設(shè)置思考問題：新中國是怎樣走上這條“新路”的，這條“新路”新在哪里？ 讓學生帶著這些疑惑，引發(fā)探究的興趣，進入本課的學習。通過呈現(xiàn)“新中國成立初期重大歷史事件”的表格，分析新中國為什么能走上民主政治這條“新路”。

“一個國家民主政治的產(chǎn)生和發(fā)展的前提是由這個國家特定的歷史和國情提供的，歷史進程中的重大矛盾產(chǎn)生制度需求，而特定的制度需求從根本上決定了這個國家民主政治的類型及主要內(nèi)容。”[3]結(jié)合教材，學生可以歸納新中國初期的階段特征，認識到新中國的建立為國家政治建設(shè)逐步展開奠定了牢固的基石。新中國初期的民主政治制度適應(yīng)當時社會主義經(jīng)濟建設(shè)，有推行獨立自主和平外交的需要。

二、甄選典型史料、厘清歷史邏輯

基于史料的教學是歷史學習的重要途徑，是師生理解歷史事件、評價歷史人物的重要渠道。本課的核心知識是人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，如何構(gòu)建三者之間的邏輯聯(lián)系，通過甄選典型史料進行合理解讀，讓學生認識新中國初期三大民主政治制度都得到人民的擁護，都是立足國情，逐漸完善的民主政治制度。

材料一：究竟是一個黨好，還是幾個黨好？現(xiàn)在看來，恐怕是幾個黨好。不但過去如此，而且將來也可以如此，就是長期共存、互相監(jiān)督。

———毛澤東《論十大關(guān)系》

政協(xié)制度是中國革命歷史的產(chǎn)物，是基于中國國情的制度。政協(xié)制度的確立，得到廣大知識分子的擁護。民主黨派和中國共產(chǎn)黨的合作共事鞏固和發(fā)展人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同促進社會主義事業(yè)的發(fā)展。

材料二：社會學家費孝通回憶參加北平市第一次各界人民代表會議時說，“踏進會場，就看見很多人，穿制服的，穿工裝的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿長袍的，還有位戴瓜帽的——這許多一望而知不同的人物，會在一個會場里一起討論問題，在我說是生平第一次”。

通過史料呈現(xiàn)第一屆全國人大召開的盛況，教師進行適度提問“參加會議代表們會有怎樣的感觸”引發(fā)學生去關(guān)注、思考和討論，進一步體會到人民代表大會制度的建立，是新中國探索中國特色社會主義民主制度的重要步驟，是給予人民幸福感的偉大實踐，得到人民的積極擁護和贊許。[4]

在長期歷史發(fā)展中，中國逐漸形成以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的局面，各民族互相雜居、互相同化影響。近代以來，我國各民族都受帝國主義壓迫，在革命戰(zhàn)爭中結(jié)成深厚的友誼。民族區(qū)域自治制度的實施，實現(xiàn)了少數(shù)民族自己當家作主的愿望，保證了祖國的統(tǒng)一和民族的團結(jié)，促進了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。

為引導學生將新中國民主政治制度的建設(shè)放在當時的歷史條件下加以分析、認識，特設(shè)計以下表格，幫助學生理解新中國初期的政治建設(shè)是立足現(xiàn)實條件，結(jié)合階段任務(wù)，逐步推進建設(shè)民主政治的過程。

1956年，提出“長期共存、互相監(jiān)督”的方針，組成最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線 社會主義改造完成，工業(yè)化基礎(chǔ)得以基本奠定 以經(jīng)濟建設(shè)為中心，探索中國的社會主義建設(shè)之路

三、拓展認知視角、挖掘教學內(nèi)涵

歷史學習應(yīng)當會通中西、貫通古今，對歷史事物進行長時段、寬視野的比較分析，讓學生明晰事件的發(fā)展歷程，拓展認知視角，增進對課本內(nèi)容的理解，提升歷史解釋素養(yǎng)。圍繞本課“彰顯制度自信”教學主題，通過整合史料進行宏觀比較，以探究思考的形式來挖掘教學內(nèi)涵，讓學生明晰中國近代法制建設(shè)的曲折歷程，體會中國人大制度與西方代議制的區(qū)別。

【例1】 縱向比較：中國近代法制建設(shè)的發(fā)展歷程

1908年清政府頒布《欽定憲法大綱》，以君上大權(quán)頒行法律，反映封建君主專制的本質(zhì)。1912年《中華民國臨時約法》的頒布是近代中國第一部資產(chǎn)階級憲法，確立民主共和政體。1954年《中華人民共和國憲法》的頒布，開創(chuàng)人民民主的全新階段。通過比較中國近代法制建設(shè)的發(fā)展歷程，讓學生認識到近代中國政治發(fā)展的趨勢，從專制到民主;從資產(chǎn)階級民主到人民民主的過程，民主的范圍在擴大。

【例2】橫向比較：中國人大制度與西方資產(chǎn)階級代議制的區(qū)別

運用表格，學生從對新中國的人大制度與西方的代議制比較中理解各自“特色”，進而深入理解“政治文明融通性與獨特性，借鑒性與創(chuàng)生性相統(tǒng)一”，形成尊重政治文明多元性的價值觀。[5]通過宏觀的整合比較，讓學生感受民主政治建設(shè)的發(fā)展既是與國情相結(jié)合，又呈現(xiàn)多元化的特征，引導學生尊重文明多樣性，感受“和而不同”的魅力。中國的社會主義民主，植根于中華民族幾千年來賴以生存和發(fā)展的廣闊沃土，產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨和中國人民為爭取民族獨立、人民解放和國家富強而進行的偉大實踐，是適合中國國情和社會進步要求的選擇。[6]

四、回歸公民教育、確立制度自信

中學的歷史教學的根本立足點是落實“人”的價值，培養(yǎng)健全人格的公民。歷史教學理應(yīng)是公民教育，立足于社會主義核心價值觀，結(jié)合教學內(nèi)容，引導學生辯證理性地看待民主和體悟民主的真諦，養(yǎng)成學生的公民意識。[7]本課教學需要解決一個核心問題：新中國的民主如何實現(xiàn)人的價值？ 教學中通過張元濟、羅祥銀、才旦卓瑪?shù)热说那榫硵⑹觯寣W生理解新中國的民主政治是兼容并蓄、協(xié)商式的民主，廣泛參與、普遍的民主;民族平等團結(jié)、共同繁榮的真正人民當家作主。

材料三：張元濟提出《共同綱領(lǐng)》第3到6條，“擬請補入‘航業(yè)”，這兩條均已采納。他提的另一條關(guān)于“愛科學”的增補意見，并未進入修正案，周恩來為此專門派人向他解釋不錄之理由。張元濟邊聽邊微微頷首，中共領(lǐng)導人對自己意見的尊重，殊為可感，與當年戊戌變法時，跪著與光緒帝議事的情景，確乎天差地別。[8]

材料四：在舊社會，我們勞苦大眾飽受剝削壓迫，生活在社會最底層，吃不飽、穿不暖，更別提自由和權(quán)利了。是中國共產(chǎn)黨讓勞動人民翻身得解放、做主人。“要不是有人民代表大會制度，我一個普通農(nóng)民不可能成為全國人大代表，到北京代表廣大人民去討論國家大事，選舉國家領(lǐng)導人。

——1954年第一屆全國人大會議浙江省代表羅祥根

材料五：藏族歌曲家才旦卓瑪有一首代表作是《翻身農(nóng)奴把歌唱》。她在接受報紙采訪時表示：我出生在普通的農(nóng)民家庭，父母都曾經(jīng)是農(nóng)奴。1951年西藏和平解放，1956年我參加了北京參觀團，穿著嶄新的民族服裝來到了天安門，興奮不已。

通過材料呈現(xiàn)民主黨派、普通農(nóng)民、少數(shù)民族代表對新中國民主政治體制的認同，體會新中國初期民主政治建設(shè)給人們生活帶來的新氣象，認識新中國民主政治建設(shè)推動人的價值真正實現(xiàn)。新中國初期的民主政治制度建設(shè)，保證人民廣泛參加國家治理和社會治理;能夠有效調(diào)節(jié)國家政治關(guān)系，發(fā)展充滿活力的政黨關(guān)系、民族關(guān)系，增強民族凝聚力，形成安定團結(jié)的政治局面。

習近平主席在中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的講話中指出“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進” 。社會主義民主的核心和本質(zhì)是人民當家作主，三大制度是中國特色的民主制度，我們應(yīng)當擁有制度自信，因為我們構(gòu)建的是代表最廣大人民利益的中國特色社會主義民主道路。

“民主的運行，關(guān)鍵是要使民主的程序和機制運轉(zhuǎn)起來，民主政治不會自發(fā)運轉(zhuǎn)，它需要人民自己和代表人民利益的政府官員去推動和實踐。”[9]在本課的結(jié)尾，通過五星紅旗的圖案和曾聯(lián)松的故事，讓學生真正體會到民主政治不只是政府的事，“國家大事與每一位國人都有關(guān)”，我們生活在民主中，不僅要認同維護她，更應(yīng)當認真履行自己的民主權(quán)力。[10]作為個人層面的社會主義價值觀的民主，我們要珍惜民主權(quán)利，提高民主意識，積極參與國家政治生活，這也是本課教學著力培養(yǎng)公民民主意識的價值所在。

【注釋】

[1]陳志剛、于萍：《也談教學立意的理解與實施》，《歷史教學（上半月刊）》2016年第12期。

[2]余文森：《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，上海：上海教育出版社，2017年，第205頁。

[3]房寧：《民主政治十論》，北京：中國社會科學出版社，2007年，第26頁。

[4]田國華：《理解：歷史教學中史料運用的有效路徑》，《中學歷史教學參考》2018年第5期。

[5]馬巧高：《教學設(shè)計應(yīng)凸顯主題立意——以“新中國初期的政治建設(shè)”為例》，《教學與管理》2013年第25期。

[6]李正平、張勇：《情境與問題：有機融合構(gòu)建生動課堂——以人民版“新中國初期的民主政治建設(shè)”為例》，《中學歷史教學參考》2018年第2期。

[7]周靖、羅明：《核心素養(yǎng)：中學歷史學科育人機制研究》，上海：復旦大學出版社，2019年，第285頁。

[8]陳揚勇：《建設(shè)新中國的藍圖》，北京：社會科學文獻出版社，2013年，第78頁。

[9]俞可平：《民主是個好東西：俞可平訪談錄》，北京：社會科學文獻出版社，2006年，第64頁。

[10]胡斌：《情境化：落實素養(yǎng)的必經(jīng)途徑——以“新中國初期時期的民主政治”為例》，《中學歷史教學》2019年第5期。