解自忠
摘要:南京信息工程大學附屬實驗小學依托其自身的歷史傳承和對學校文化的解讀,著意構建“澄心”尚學文化,使之適合學校發展、體現個性化教育思想,最終形成學校特色。“澄心”文化具有求真、和諧、規范、進取的特質,在不斷豐富和完善的文化形態中實現“人”的發展與繼承。“澄心”文化是全員教育行為的自覺,是指引教育人生的路徑,也是學校教育創新的動力。
關鍵詞:校園文化;認知探索;學校發展
中圖分類號:G47 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094(2020)02A-0056-04
學校的辦學不僅需要外部可見的優質化硬件來支撐,其長久的、可持續的品牌化發展,更需要學校自覺積淀個性化的價值觀念和精神內涵來承載與維系,需要提煉和打造校園文化,形成學校教育群體特有的文化認同。同時,學校是師生集聚、生活的教育場所和機構,構建校園文化就應當提高師生的校園生活質量,弘揚師生生命的意義,以不斷激發人的內生力、創新力。為此,南京信息工程大學附屬實驗小學提出以“求真、和諧、規范、進取”為學校的教育價值導向,并以培養師生的行為習慣,孕育課堂智慧和追求學校生活幸福為教育行動目標,構筑起學校的“澄心”校園文化。
一、“澄心”校園文化的溯源
一所學校校園文化的積淀成型,主要依靠其自身的歷史傳承和一以貫之的深度開掘。回眸“澄心”校園文化的提出,可以說是發端于一次偶然性機緣,同時,也是全校長期探索的必然結果。
在“九五”期間,學校有針對性地提出并大力推進“小學生的心理教育目標和操作方法”的課題研究。學校設立了學生心理研究工作室,通過多種途徑開發心育校本課程,開展多種形式的學生學習心理培養研究。通過研究探索,學生良好的學習行為習慣逐漸養成,教師的教學組織管理方式得以改進,形成了“教書必育人,育人先育心”的學校教育理念,促成了學校心育文化的奠基。
伴隨著新一輪課程改革的步伐,學校在充滿挑戰和機遇的“十五”時期總結了前期“心育”的成果,將學校文化建設的研究聚焦于學生學習情感的培養上。由此,以“情知教學”為研究內容的育人培養模式探索啟動,初步確立并堅持“以心理教育為基本點,以交往、合作為切入點,以體驗、探究為突破點,以學會做人為著力點,以學會認知為中心點,以整合情智為制高點”的“六途徑”教育策略,實施以情感人、以情動人、以情育人,以個性發展為綱的兒童情感教育的特色,學校情感教育文化構建初具雛形。
學校對情感教育的價值理解,經歷了不斷反思和完善的過程。回望此前的探索歷程,“情知教育”研究實實在在地促進了學校、教師和學生的發展,但是,面對極富潛力的學生群體,教師施加的“情”是否深入其“心”,進而能否轉化為“能”?教師的情感教育行為是否切實有效?……上述問題的提出恰逢“有效教學”引起關注之時。帶著這些問題,我們的情感教育研究又把關注點回放到“心”上,深度挖掘教師教學的行為方式。學校通過成立情感教育中心,發動教師們投身對自身教育教學行為的研究中來,開展了“小學情感教育的整體構建與深入研究”和“標準化課堂的實踐研究”的課題探索,從教育行為上作深入的追尋,力求以情動心,以心化能。研究的過程促成了學校教師追求本真、規范教育的反思文化。由此,教師的教育教學行為趨向理性,對特殊個性學生的培養模式逐漸成型。這一時期,由于研究的針對性強,富有成效,學校的情感教育文化特色品牌就此形成,在社會上獲得廣泛贊譽的同時,造就了如特級教師林春曹、心理教育專家潘月俊等名師。
由心育文化逐步過渡到情感教育文化,這是學校校園文化構建探索的一次突破。2007年,省、市教育專家來學校指導教育教學工作,在匯報總結、評議交流的座談會上提及了“澄心”文化的概念,觸發并強化了我們對“心育”內涵的再認識。其后經過思考,我們深化了對校園文化內涵的理解。“澄心”文化的提出,便于我們對學校情感文化、環境文化、管理文化和課程文化等學校文化的理解,在整體把握的基礎上進行挖掘、統整,更有利于重新認識“情”與“心”的關系。
從上述歷程可以看出,“澄心”校園文化的目標確立,是學校實施心育和情感教育發展到一定階段構建的必然產物,它為學校深入探索新時期科學育人規律、實行校園文化的再構,辦好人民群眾滿意的學校奠定了基礎,指明了方向。
二、“澄心”校園文化的教育理解
有關“澄心”教育理念的提出最早開始于2007年,經過5年的關注和孕育,學校用文化的視角進行解讀,試圖以“澄心”校園文化統領學校生活的各個層面,包括校園環境建設、課程改革、教師與學生的發展,力圖形成學校教育群體的價值認同。
何謂“澄心”?澄,如水之靜,蘊含清澈,透明之意。“澄心”語出南宋理學家李侗,他指出:“學問之道,不在多言,但默坐澄心,體認天理。”明代學者呂坤認為:“學問以澄心為大根本”,并提出:“只有澄心,方能精神純粹,進而明人倫、遵道義。”結合人本理念與范疇的思考,我們認為,澄心的精神恰恰表達的是教育工作者為了事業專心致志的忘我精神;是塑造每一位學生的自信、自立、自強的人格態度;是學校追求堅定的教育信念,高遠的教育理想的行為表達。
“澄心”文化具備以下幾種內涵特質:
其一,求真。求真就是追求主體平靜真實的心靈狀態,追求真實的自我,在“澄心”文化的熏染下,學校的教師之間、師生之間以及生生之間都內守平靜,不浮躁;同時外露本真,愿意敞開自己的心扉,真實地展現自我。在教學中,能以科學、務實的態度對待學問之道。
其二,和諧。現代心理學研究表明:一個人只有在充分放松,不需要任何戒備時,才能自由地表達自己的思想,發揮自己的潛能。“澄心”文化就是倡導創造一種和諧、民主、寬松的教學氛圍,使得師生身心愉悅,融洽相處,相互協同,彰顯潛能,促進共同發展。
其三,規范。“澄心”文化不僅追求自然,還蘊含“道法自然”的規范,校園內的每個個體能清楚地意識到自己需要遵守的生活規范,通情明理作為一種行為自覺,深入教師與學生的內心,從而使得學校生活井然有序。
(二)讓“澄心”文化成為指引教育人生的路徑
教師是校園文化建設的關鍵性力量,是校園文化構建的主體,教師能否成就教育人生,直接關系校園文化建設的成敗。只有教師文化意識提升了,學生才能發展,學校文化品位才能得以彰顯。如何強化教師的“澄心”文化意識呢?我們的做法是:其一,觀念上的引領。通過“澄心”教育不斷充實教師的精神世界,通過文化宣傳的手段提升教師的認識。比如我們利用學校網頁設置“澄心”小貼士,上面記錄著教育專家的教育心得和對教育的理解;通過文化宣傳欄、班級文化墻、教學媒體等形式宣傳“澄心”教育的內涵和策略。其二,辦學中的開放。學校定期聘請教科研專家、學者來校做講座,夯實教師的理論基礎,改變教師傳統守舊的教育觀念,提高教師的科研水平和業務能力。其三,增強教師的文化反思力。學校提倡實行教師人人有文化的研究專題,月月做好記錄反思,從而引導教師在教育實踐中積極實現自我意識的覺醒。
(三)讓“澄心”文化成為學校教育創新的動力
學校文化建設必須根據對人才培養的目標,走個性化、特色性和有影響力之路,生成學校自己的特色文化。學校“澄心”文化的特色創建之路可分為四步。第一步,制定“澄心”文化發展規劃。整體著眼,立足長遠,形成全校萬眾一心的愿景。第二步,開展“澄心”文化實踐活動。如為建設“澄心”文化群體開展的八十多個社團建設,豎笛、鼓號藝術團建設;為營造“澄心”文化氛圍開展的心理教育月、讀書節、生命活動周等系列活動;為傳承“澄心”文化開辟的情感教育校本課程、編印的讀本;等等。此外,為了充分挖掘學生潛能,革新課堂教學,學校制定了“讓學課堂”的課堂教學改革方案,在全校各年級、各學科積極組織實施。第三步,實施“澄心”文化評價制度。為了讓學校的“澄心”特色文化根植于教師、學生的心中,我們發動師生制定指標,開展“澄心”文化大使的評比活動,組建“少年環境研究院”,興辦“娃娃文學院”,作為“澄心”文化活動的載體,開展“九好少年”、少先隊“爭章”等活動。第四步,拓寬“澄心”文化輻射空間。學校將特色教育向社區浸潤,發揮輻射影響力,開辦“澄心”文化家長學校、網絡論壇;開展“澄心”文化校外展示活動。這些舉措的實施為學校的“澄心”文化品牌建設提供了助推力。
責任編輯:趙赟
Cognitive Exploration of Constructing “Chengxin” School Culture
XIE Zizhong
(Experimental Primary School Affiliated to Nanjing University of Information Science & Technology, Nanjing 210031,China)
Abstract: Our primary school strives to construct the unique school culture in terms of pursuing learning with calm and clear mind by inheriting its historical inheritance and interpreting its school culture so that our school culture can suit school development, embody individualized educational ideas and form school characteristics. “Chengxin” culture is characterized by seeking truth, harmony, standardization and aggressiveness to realize the personal development and inheritance in the constant enrichment and improvement of cultural forms. “Chengxin” culture is the awareness of the whole staffs educational behavior, a path to guide the education of life, and also the dynamism of school education innovation.
Key words: school culture; cognitive exploration; school development