中華優秀傳統文化弘揚對提升新時代大學生文化自信的路徑探索

陳都河川

摘 要：中國五千年的悠久歷史長河，孕育了歷久彌新、兼容并蓄的中國優秀傳統文化，集中體現了中華文明成果根本的創造力，成為我們當下取之不盡、用之不竭的思想和智慧源泉。大學是開展學術交流、人才培養和科技創新的前沿陣地，大學文化是主流社會文化的重要組成部分，學習優秀傳統文化，提升新時代大學生文化自信，對于引領社會主流價值觀、培養青年人完滿人格、為國家民族貢獻智慧力量具有重要意義。

關鍵詞：中國優秀傳統文化;路徑探索;大學生;文化自信

一、中華優秀傳統文化在高校傳播面臨的問題與挑戰

（一）近代以來中華優秀傳統文化被弱化的原因

新文化運動是中國近代歷史上第一次大規模思想解放運動，使人們從幾千年來傳統觀念束縛之下解放出來。外來文化的涌入讓當時人們的思想觀念發生了巨大的轉變。一部分知識分子們在學習西方文化，解放國民思想的同時，對中國傳統文化進行了強烈批判，當時喊出的“打倒孔家店”口號。回首這段歷史，我們發現，當時反對的是封建的傳統禮教和思想文化中的糟粕。但是，當時對傳統文化的批判顯然有些過頭，此后對傳統文化批判過頭的影響仍然存在。20世紀60到10年代期間，在“破四舊”逆流中，過于強調社會發展的階段性，而忽視歷史演變的繼承性，進而對傳統文化進行了全民批判。比如當年紅衛兵們搗毀經典著作、毀壞清華園、破壞故宮等一系列毀壞傳統古跡的行為，使傳統文化再一次經歷了一場巨大浩劫。

（二）市場經濟對中華優秀傳統文化的沖擊

近年來，隨著改革開放的不斷深化，市場經濟不斷發展，人們的文化思維變得具有活躍性、多樣性，非常有利于文化創新。另一方面，市場經濟也加速了人們對于實現自身效用最大化的進程，過于重視個體發展，追逐名與利，從而使人們對于優秀的中華傳統文化逐漸忽視，忽略了集體的發展。由于市場經濟發展，人文學科短時期內無法帶來直接利益，間接導致了高校重理輕文的局面。

（三）當代大學生對中華優秀傳統文化的認知局限

首先，許多大學生雖然在進入大學前學習過傳統文化，但是沒有形成體系，僅限于背誦一些古詩詞和了解一些傳統節日，對傳統文化缺乏深層次了解。其次，進入大學之后，獲得傳統文化知識的渠道有限，學生學習主動性較差。不少同學認為花太多時間學習傳統文化對于畢業后找工作沒有太大益處，如果沒有內容制作優良并且能夠吸引學生的專欄，學生們對于傳統文化的學習范圍僅限于完成課堂上老師布置的作業。最后，隨著網絡發達，外來文化讓人眼花繚亂，傳播速度快。尤其是面對一些負面、快速的文化沖擊時，高校教育在回應上稍顯滯后。

二、中華優秀傳統文化的獨特價值

（一）理論價值

中國優秀傳統文化百花齊放、異彩紛呈，以儒家文化為主體，而又百慮一致、殊途同歸。孔子提出“仁”，提出了對道德規范的內在自覺性，提出了人的心靈秩序，是中華文明突破的一個重要標志。德國思想家雅思貝爾斯將古希臘文明，猶太基督文明，印度文明，以及我們中國這片大地上的中華文明稱為軸心文明，其共同點是為解決人類普遍秩序提供了完整的方案。

（二）現實價值

20世紀上半葉，發生了兩次世界大戰，20世紀后半葉，全球恐怖主義、環境惡化、道德滑坡等“全球問題”“人類問題”又接踵而至。以彰顯“認知理性”、高歌“科學萬能”的西方文化在解決這些問題上陷入困局。中國有非常高端的文化基因，西方視角下的一些思維如“全局思維”“實用主義”“從壞事中看到好事”“從長遠考慮問題”等都能在崇尚“仁愛”“非攻”，力求“天人合一”的中國文化中找到出處，這些思想已經在處理國際事務中彰顯其獨特價值。

（三）對大學生三觀形成的價值意義

儒家的核心思想“仁”“義”“禮”“智”“信”在培育大學生高尚道德上起到至關重要的作用。法家強調銳意改革、審時度勢、公平公正，給當代大學生在規范行上提供了參考。墨家的思想核心理論在于“兼愛”與節儉，節儉的精神和當今社會非常的契合，對大學生養成節約和勤勞的習慣具有重要的啟示作用。“天行健，君子以自強不息”“修身齊家治國平天下”等，其中蘊含的自強、公忠、廉潔、修身等理念具有鮮明的民族特色和時代價值，是中華文明傳承至今沒有中斷的根基。

三、守先待后，提升大學生文化自信

大學作為文化和知識的共同體，其獨具特色的校園文化，體現了其教育理念和教育信仰，也是其靈魂所在，對大學生的文化自信的養成至關重要。鑒于此，新形勢下高等學校必須在充分認知多元文化的基礎上，充分發揮傳統文化的優勢。

（一）講好中國故事，以思政課為主渠道

“講好中國故事，傳播好中國聲音”是習近平總書記對宣傳工作的要求，也是對思政課老師在課堂上創新話語內容的基本要求，內容為王的時代，更需要教師主動把握話語權。怎樣用中華傳統文化經典的故事詮釋，佐證馬克思主義觀點，最終能吸引學生，需要教師在實際的教學中做出更多探索和改進。正如鄧小平曾經強調的：“學馬列要精，要管用的，長篇的東西是少數搞專業的人讀的，群眾怎么讀？要求都讀大本子，那是形式主義的，辦不到。”因此如何在思政課堂上通過中華傳統文化講好中國故事，既要有對傳統文化和課程的宏觀把控，也要根據學生具體情況請進客觀融入。客觀融入要求思政課老師在課堂上既要把握適時原則，也要把握適度原則。適時，在重大傳統文化節日，如孔子、孟子等偉人的誕辰紀念日，開展經典傳統文化學習。根據當下熱點社會問題，結合傳統文化內涵進行話語轉述。適度，將經典傳統文化融入課程中時要注意內容的選擇和運用，超出學生接受能力太多的東西要精簡和再編輯，以免造成學生疲于應付，只做表面工作。

（二）用好網絡平臺，充分利用網絡陣地

近年來央視推出的一系列傳統文化節目，如《中國漢字聽寫大會》《百家講壇》《經典詠流傳》《中國成語大會》《中國詩詞大會》等深受好評。綜合來看，這些節目有以下特點：首先，有一支強大的團隊，團隊成員具有相當深厚的文化功底，制作內容向人們展示了傳統文化的高端基因。其次，對于時長的控制切合了現代人的生活方式和審美情趣，節目呈現“短平快”的特點。最后，這些節目能結合當下的社會熱點，精準把握用戶的心理預期和接受程度。

目前高校可向學生推送的的平包括微博、QQ空間、微信公眾號、中國大學MOOC（慕課）、學習強國等學習平臺。高校對于傳統文化內容制作上有天然優勢，思政課教師、文學院教師、在讀相關專業本碩博學生可以根據自身學科專長加入互聯網內容制作團隊。只要內容制作精良，精準把握傳統文化內核，傳播符合時代特征的精神價值，讓學生們領略到優秀傳統文化之美，通過以上任何一個平臺推送，都會在高校傳播傳統文化提升大學生文化自信中發揮巨大作用。

（三）建好多元載體，提升大學校園文化軟實力

2013年3月，習近平總書記在中央黨校80周年校慶時的講話中指出：“中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”這就為大學校園文化建設指明了道路和方向。校園活動在形式上要避免單一，要貼近大學生的生活和思想。

首先，以傳統節日為契機。例如在春節、中秋節、清明節、重陽節、端午節、七夕節等傳統節日前后開展一些團日活動，如古詩詞比賽、辯論賽、傳統文化知識競賽、講座。帶領學生參觀當地的歷史博物館、展覽館，讓那些出現在經典中的人，留在記憶里的傳統文化在活動中走進大學生的內心，感受傳統文化魅力。

其次，把傳統文化與社會實踐活動結合起來。通過“三下鄉”“走進社區”等社會實踐活動把傳統文化帶出校園傳播到更多地方。結合專業特色，人文學科的同學可在社區或活動地點，給當地的居民開展古詩詞解析，傳統文化解讀等小講座。課堂上教師講授的知識經過消化吸收再傳播也加深了學生對知識的理解和應用。藝術類專業學生，可編排一些弘揚傳統文化的情景劇或將傳統文化體現在美術作品中，創作一些油畫和動畫作品，傳達傳統文化魅力。

最后，學生也可加入專業課老師的課題團隊，對優秀傳統文化進行更加深入研究，切實把握優秀傳統文化的本質內容，并對其進行合理吸收、發展和創新。

四、結語

黨的十八大以來，中國傳統文化得到了以習近平總書記為核心的黨中央的高度關注與重視。習近平以馬克思主義為指導，結合當前時代特征，將中國傳統文化與國家繁榮、民族復興緊密結合起來，提出要大力弘揚中華優秀傳統文化，實現中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，提升國人文化自信心。大學生作為社會主義的建設者和接班人，只有積極繼承和發展優秀傳統文化，才能增強民族文化自信心，才能夠承擔起祖國發展的重任。

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