安納托利亞古文明時期的土耳其音樂

[摘 要]在世界文化史上，安納托利亞半島以亞洲為基點向歐洲延伸，成了聯系兩塊大陸的橋梁，同時也吸收了二者的影響，并由此創造出了別具一格的文化。安納托利亞也是孕育今日土耳其音樂文化傳統的古老家園，為土耳其伊斯蘭音樂文化的形成與發展奠定了堅實的基礎。

[關鍵詞]土耳其;安納托利亞;音樂

[中圖分類號]J605 [文獻標識碼]A [文章編號]1007-2233（2020）07-0001-03

自古即被視為“文明十字路”的土耳其，具備地跨亞、歐兩大洲的獨特的地理位置和文化環境。而古老的安納托利亞地區大致對應于今天土耳其的亞洲部分，占全國面積的96.9%，這是今日土耳其共和國領土的最主要部分，也稱“土耳其高原”，又因坐落于亞洲西北部，故又有“小亞細亞”之稱。在安納托利亞北部的本都山脈和南部的陶魯斯山脈之間是著名的安納托利亞高原，約占整個國土面積的2/3。整個安納托利亞地區三面環海：南為地中海、北為黑海，西及西南為馬爾馬拉海和愛琴海，也因此有了“藍色”土耳其之稱。此外，起源于安納托利亞高原及東南部亞美尼亞高原的幼發拉底河和底格里斯河，養育了世界上最悠久的兩河流域文明。高原中部的哈利河孕育了赫梯文明，高原西部密布的多條河流成為重要的對外交通要道。自古以來，安納托利亞地區就是東西方文明交流與碰撞的“前沿陣地”，多種文化血脈在這里承載和延續，這里也是孕生今日土耳其音樂文化傳統的古老家園。

一、安納托利亞文明的形成

土耳其的安納托利亞半島歷史悠久，為“人類文明的搖籃”之一，曾先后有十三個不同文明的歷史文化在此更迭。在《圣經》中，諾亞方舟最后停泊的地方就是安納托利亞東部的最高峰——阿拉拉特山頂。早在史前時期，安納托利亞就是東西文明交流的樞紐，底格里斯河與幼發拉底河發源于此，約在公元前100萬年左右，這里就出現了人類居住活動的痕跡。它孕育了人類最早的文明之一，美索不達米亞以及愛琴海的思想與信仰在此迸出火花。公元前19世紀，安納托利亞高原黑海沿岸出現了成熟的赫特文明，到公元前14世紀發展成強大的赫特帝國，創造了璀璨的赫特文明。[1]在此后的幾千年時間里，呂底亞人、希泰人、烏拉爾圖人等等都在此演繹著輝煌與衰敗的歷史，安納托利亞地區成為眾多歐亞非古老文明薈萃之地，展現出東西方早期文明交流的圖景，有著深厚的文化積淀。在經歷了漫長的舊石器、中石器、新石器時代以及銅石并用的時代之后，公元前3200年左右，安納托利亞進入了青銅時代，發展出獨立的城邦。

安納托利亞與古希臘文明很早以前就往來接觸。居住在愛琴海西部希臘本土上的邁錫尼人原本以貿易為目的的擴張政策，致使達達尼爾海峽發展成為一個戰略重地。公元前1250年，發生在土耳其恰納卡萊附近特洛伊的那場曠日持久的“特洛伊戰爭”，讓安納托利亞高原融入了希臘、羅馬文明的發展道路。事實上，早在公元前8—6世紀時期，安納托利亞地區就建立了很多希臘城邦。古希臘人心目中的世界七大奇跡就有兩個建于此地，分別是約公元前550年在以弗所建立的阿耳戒彌斯神廟和約公元前353年建立的摩索拉斯陵墓。這些建筑是這一時期希臘化影響的宏偉紀念，無聲見證了東西方宗教、藝術和政治等文化元素在此地的交集與融合。

公元前4世紀末，馬其頓王亞歷山大開始東征，這場影響深遠的東征的第一站就是安納托利亞高原。打敗了波斯人之后，亞歷山大的帝國疆域向東拓展至印度恒河流域，南臨非洲尼羅河。領土擴張致使希臘文化與東方文化交互融合，在安納托利亞地區發展出了希臘化文化時代，所有的藝術和科學領域都取得了極高水平的突破，尤其是源于古希臘制陶技術的紅繪陶器和黑繪陶器遍布整個地中海地區?，F代考古學的研究與實踐，讓藝術、建筑、哲學、醫學和科學等領域的許多古希臘文明偉大成就，在當今土耳其的伊茲密爾和貝爾加瑪附近的愛奧尼亞重見天日。

公元前的最后一個世紀，羅馬人占領了安納托利亞，在高原東部建立了亞細亞行省（前129年），這是今天亞洲一詞的來歷，也由于這個原因，安納托利亞高原又被稱為“小亞細亞”。[2]在這一地區，羅馬人不斷修復并建立新的城市，帝國行省以弗所成為當時最大、最美麗的城市之一，也是基督教會在小亞細亞的重要據點，至今安納托利亞地區還留存著許多早期基督教徒活動的證據。建于公元2世紀的阿斯潘多斯劇場是現今保存最完整的古羅馬劇場，今天依然是土耳其舉辦歌劇、音樂會和民間藝術節的場所。每年6月中旬到7月初，這里都會舉辦盛大的音樂節。

二、安納托利亞古文明時期的土耳其音樂文化

從考古發現來看，早在新石器時代的游牧時期，安納托利亞地區就已經有了鼓、哨子等樂器的存在。到了青銅時代早期，安納托利亞地區在生產技術、社會結構、宗教文化、生活方式等方面都經歷了重大的轉變，建立了配有廟宇和行政機構建筑的獨立的具有戰略防御性的城市。安納托利亞人掌握了青銅（銅錫合金）冶煉技術，能夠制造更精細的裝飾性銅制品。[3]這一時期，很多樂器都用銅和銀制成，這也說明了在青銅器時代，安納托利亞的音樂文化具有很多本土元素。很多墓葬中都有金屬制成的體鳴樂器，據此可以推斷，當時的樂器已經具有儀式功能。在一些人物形象的浮雕和陶瓷的碎片上，還有很多類似豎琴的弦樂器的圖案。

到了青銅時代中期，在安納托利亞半島的中部和東部地區，古亞述人的商隊建立了大范圍的貿易鏈和殖民地，促進了安納托利亞與美索不達米亞的商貿往來。“這使得古代美索不達米亞文化通過古亞述人傳播到安納托利亞半島的廣大地區成為可能?！盵4]亞述人還將楔形文字傳入安納托利亞，從此這里有了文字記載的歷史。考古出土的古亞述方言書寫的楔形文字泥板上，印有很多有關當時樂器和舞蹈的記載。根據出土文物的推斷，這一時期體鳴樂器、膜鳴樂器、氣鳴樂器和弦鳴樂器的種類豐富多樣。比如，在亞述貿易點附近出土的文物上，就有很多印有演奏里拉琴圖案的印章，這些印章蓋在用楔形文字書寫的泥板信封上，此外還發現了很多類似的魯特琴和豎琴等。

青銅時代晚期，屬于印歐人種的赫梯人入主安納托利亞建立了該地區第一個強大的中央集權制國家“赫梯帝國”，這也是西亞地區最早發明冶鐵技術使用鐵器的國家。赫梯文明在起源時期不僅受到當地土著哈梯人文化的影響，[5]還直接或間接地受到文明化程度更高的古代美索不達米亞文化的影響，甚至還有古代敘利亞北部地區和胡里特人等外來文化的影響。多種族文化交匯于此，安納托利亞成為溝通美索不達米亞、黎凡特、外高加索和地中海文明的橋梁。在赫梯帝國統治期間，眾多城邦成為其附庸，不同的種族和社群聚居在一起，多種宗教信仰并存，很多節慶儀典場合都有音樂和舞蹈的參與。像里拉琴就在赫梯人的典禮儀式中扮演重要的角色，器樂和聲樂的表演在這些場合不可或缺，獨唱或者合唱有時會用弦類樂器伴奏，歌詞采用赫梯語或者哈梯語等，一些表演者喜歡用自己的名字給樂器命名。

在古代東方文化與希臘早期文化的交流溝通中，赫梯人充當了中間人的角色，成為東西方文化傳播與交流的媒介。隨著赫梯文明的逐漸消失，希達伊特人（希泰人）在這里生息繁衍，當時的浮雕中就已經出現了希達伊特人使用的長柄的彈撥樂器、雙管的吹奏樂器以及大鼓等。在希達伊特人之后，又有阿西利亞人、普留基人、呂底亞人以及希臘人先后來到這片土地，安納托利亞高原逐漸融入希臘、羅馬文明的發展道路。接著波斯帝國、亞歷山大大帝、羅馬和拜占庭帝國又先后征服了這一地區，各個種族文明的交替與融合，使安納托利亞具有突出的近東和地中海地區從史前到古典時期跌宕的歷史進程及豐富的物質文化環境，成為多種宗教、文化、政治、經濟等社會歷史文化的聚集交匯點，為土耳其音樂文化的產生、形成、壯大、發展提供了肥沃的土壤。

結 語

總之，土耳其安納托利亞時期的諸文明不僅內部之間有著頻繁的交往與互動，作為一個整體對東西方文明之間的交往與互動也發揮了重要作用。作為東西方文明之間的重要媒介，安納托利亞兼收并蓄本地與外來文化的優秀成果，反過來又對東西方文明的的形成與發展施以影響。在音樂文化方面也是如此。自后來亞歷山大建立拜占庭帝國后，繼續以開放的胸襟，將安納托利亞時期的古希臘和羅馬的音樂觀念和特征繼續發揚光大，為拜占庭基督教音樂的發展奠定了良好的基礎。

注釋：

[1]薄海昆.震撼的安納托利亞古文明[J].中國文化遺產，2011（02）：103.

[2]管建華.世界音樂文化教學[M].南京：南京師范大學出版社，2007：139.

[3]余姍姍.土耳其：安納托利亞文明[J].檢察風云，2014（01）：88—91.

[4]李政.論赫特文明起源的歷史文化道路[J].東方論壇，2013（10）：106—107.

[5]考古學者認為，在印歐赫梯人遷徙到安納托利亞半島之前，在半島的中部、東部和北部廣大地區居住著哈梯人，他們是小亞細亞半島的土著居民。

（責任編輯：崔曉光）