本土音樂文化特征探究

[摘 要]基于當下有關非物質文化遺產保護課題的研究熱潮，和教育界、學術界對民歌保護傳承與地方本土文化之間的聯系的重視和研討，本文以本土音樂作為著眼點，以揚州本土音樂文化為切入點，探討、研究本土音樂的文化特征，本土音樂的產生離開不了地方文化底蘊的熏陶，本文從本土音樂是傳統音樂的延續、本土音樂的深遠影響和弘揚本土音樂的意義三個方面，簡單地對本土音樂的文化特征進行了初探。

[關鍵詞]本土音樂;本土文化;揚州本土音樂;意義

[中圖分類號]J605 [文獻標識碼]A [文章編號]1007-2233（2020）07-0001-03

一、本土音樂是傳統音樂的延續

我國的主流藝術還是被士大夫所壟斷，整體的情緒基調都是清淡寡欲，郁郁不得志，這也是傳統音樂的一個重要特征之一，不過在民間藝術中恰恰補充了傳統音樂情緒上的空白，彰顯了各地區各人民的盎然生機的情緒特征，展現了生活在遠古時代的華夏民族兒女獨有的天然感和自然性。宏觀地來講，整個南方的地方音樂特征偏軟糯，細膩，北方音樂寬廣，遼闊。而黃河一帶的地方音樂又有著激昂廣闊的特征，中華民族的兒女是喝著黃河水長大的，被稱為黃河兒女，黃河一帶的民間音樂的影響以及意義也如同黃河之水一樣，滔滔不絕，意義深遠。[1]

貝拉巴托克曾說過：“深入民間采風的目的不僅是為了記錄，更重要的是對傳統藝術現實進行徹底的研究，如果想真實地感受傳統藝術，就需要與人民進行直接交往。通過這種交往，能將傳統藝術的精氣神完整呈現在聽眾面前?！盵2]當代我國的音樂都是充分融合了人民的生活、勞動、工作等元素，使得我國音樂的特征貼近人民，圍繞人民，更具有感染力于親和力。而對于音樂創作而言，真實、感同身受才更能讓聽眾喜愛，這也是音樂創作所必須擁有的一個特征，更能彰顯音樂的功能性?？偨Y相關題材的音樂作品，不難看出音樂創作作品中，非常流暢地運用傳統曲調的表現元素，從而展現了傳統曲調的諸多演唱特點。首先，音樂創作作品運用多種調式的音階結構，例如全音音階等，如果對傳統音階比較熟悉的人，可能對這些調式音階不習慣。其次，和弦材料的選擇構成有一定的變化。在傳統的三度疊置上，加入了分裂以及附加音的形態，與各種不同音程結合的形態，構成獨立的和聲線條，形成旋律與和聲的強烈對比。另外，在調性的運用上，采用了多調性疊置的方法，相互交替陳述其單一性與多調性，豐富了音樂創作的色彩性，給予音樂創作領域更為廣闊的發展空間。[3]

在創作或者表演的過程中，不但需要深入了解人民的日常生活以及情緒，更重要的是需要提煉這些地方音樂中所表現的特征元素，例如，旋律表現、曲調特征、和弦構造、節奏特點等，將這些恰到好處地運用到自己演繹的作品中，對于二度創作是一個更高的提升。

二、本土音樂的深遠影響

首先，我們要從揚州地方的本身來進行藝術性的拓展，將其本身所具有的藝術特性與當下的生活主流相結合，來創作出更多的適合大眾生活需要的揚州本土音樂。揚州本土音樂的藝術特性就是其擁有著豐富的勞動文化底蘊，我國是農耕文化的大國，原始的農耕文化影響深遠，所以人民群眾對于勞動文化的熱愛以及享受是非?？释?。隨著信息科技時代的到來，我們最原始的勞動已漸漸遠離大眾的生活，但是我國這種對于農耕文化、勞動文化的推崇仍是不變的，所以在把握住揚州本土音樂根本的藝術特性之后，我們要結合當下的生活來進行揚州本土音樂的藝術創作。[4]

第一，我們可以保留經典曲目中的旋律節奏，將現如今的人民生活、風土人情以及趣聞樂事改編成詞創作一些新的曲目。第二，就是將傳統的揚州民歌再進行二次的藝術創作。原本的歌曲都是小篇幅且曲調音域小，不能夠深刻地表達人物的情感，所以要將這些經典的曲目進行規模上的提升。第三，揚州民歌的表演較為單一，所以我們要在揚州民歌的表演形式上做出一些改變，突破傳統的觀念，結合當下人民群眾熱愛的廣場舞活動，大力推廣出更多的適合集體廣場舞舞蹈的曲目。第四，將揚州民歌同其他藝術文化相結合，不斷地擴大發展揚州民歌的表演形式，這樣多變的形式能夠豐富人們的閑暇生活，激起人們對揚州民歌的熱愛。

第二，揚州本土音樂不單單只是一種藝術文化活動，她更是揚州地區的文化特征。煙花三月下揚州，作為一個歷史文化名城，旅游城市，這一地方文化特色所帶來的資源性旅游成了當地的一大經濟支柱。為了更好地展現揚州人民的文化底蘊與地方特色，當地政府將揚州本土音樂與旅游相結合，這次文化的結合和創新活動，使得我們充分地體會到了這兩種文化的交叉與融合，更好地彰顯了揚州這個旅游城市的特征。本土音樂文化中的音樂種類繁多，清新優雅、平靜脫俗的音樂風格很好地融入揚州這個城市的骨髓之中，所以我們完全可以相信兩種文化是相輔相成，互相交融的。

第三，我們需要做的就是拓寬揚州的寬口徑群眾基礎的儲備，在此之前筆者研究過當下揚州本土音樂所面臨的困境，受眾面的困境就使得這一音樂文化在傳承上出現了很大的阻礙。那么作為本土音樂研究者最重要的是要做到如何調動廣大人民的積極性，讓他們積極主動地去熱愛揚州本土音樂。在年輕人群體中，我們要將揚州本土音樂帶進課堂以及他們的學習生活中去，讓他們對這一文化內涵有所了解，然后對有濃厚興趣者進行定點培養。在中老年人的群體中，我們要將這一音樂文化帶到他們的生活中去，廣場舞以及社區活動都可以進行一定程度上的音樂文化宣傳。在日常的節日慶典上也要將這一音樂活動加入到娛樂行列中去，從最細微的生活細節上將揚州本土音樂注入到揚州人民日常生活之中。

三、弘揚本土音樂的意義

揚州民歌是我國的非物質文化遺產，在漫長的歷史長河中，她歷經時代的變遷，經歷了世世代代的歲月的見證，不斷地被發掘、創作、弘揚、傳承。她彰顯的是一個地域人民獨特的生活情懷和歷史變遷/審美情操。[5]本土音樂是最貼近人民的生活，與當地的民俗風氣同軌道。本土音樂依托當地人所存在，口口相傳作為藝術文化鏈而延續。揚州本土音樂是區域音樂文化的載體，具有深遠的研究意義，她不僅僅表現了該地區的音樂文化特色，更重要的是對于文藝研究者研究該地方的歷史文化具有深遠的意義。揚州本土音樂歷經歷史蕩滌，歷史意義深遠，為我們了解該地域的歷史文化特征以及地方地域特色提供了重要的參考依據。

揚州本土音樂起源于民間，是民間藝術，富有著當地人民土生土長的生活氣息并且擁有著歷史文化的深刻烙印，是本土音樂多元化發展的體現。揚州本土音樂的形式多種多樣，內容豐富多彩，本土音樂不但推動了揚州地方的文化建設，更能彰顯地方身后的文化底蘊，弘揚我國優秀的傳統音樂文化在我國特色社會主義的精神文明建設中具有舉足輕重的作用。

地方需要發展，她的文化也需要不斷向前進，音樂文化作為藝術文化的重要一部分，而地方音樂又是其中重要的一支，伴隨著社會的發展進步，作為地方特色的印記，更需要呵護好這些地方本土文化。

黨的十七大報告明確指出：“中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力?！北就烈魳凡粌H僅只是一種藝術或者娛樂，更應該是融生產、生活、宗教信仰、地方血液的一種生命活動。本土文化滋養著祖國各地的中華兒女，更造就了我們民族的創造力、凝聚力、生命力，推動我國民族文化不斷向前，作為當代青年，我們更應該傳承并發展我們的本土文化，進一步豐富和發展中國特色社會主義先進文化，弘揚本土音樂就是發展我國的民族之魂，讓中國的傳統文化走出國門，走向世界。

結 語

本土音樂是地方文化的重要組成部分，是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富。更是一個地方的靈魂與血脈。一方水土養一方人，本土音樂文化運用了音樂獨特的視聽方式潛移默化地滋潤著當地人的思想、藝術審美及人格品性，地方獨特的地域特征造就了每個地方不同的音樂特性和人文特性，更具有極高的藝術價值。

注釋：

[1]郝蓉蓉.本土茶樂文化對河北地方音樂創作的影響[J].福建茶葉，2017（11）：382—383.

[2]皮 歡.少數民族地區音樂課程的“本土”資源開發——以四川藏、羌、彝為例[J].畢節學院學報，2014（03）：112—116.

[3]黃凌飛.高等藝術院校音樂教育中的本土音樂文化傳承——以云南藝術學院為例[J].云南藝術學院學報，2009（03）：21—25.

[4]陳孝余.桂林市中學本土音樂教育現狀研究[D].廣西師范大學，2009.

[5]王雨霏.中學音樂教育中本土音樂資源的開發與利用研究——以山西省長治市中學為例[D].山西大學，2012.

（責任編輯：劉露心）