新市民城鄉粘合催化作用的存在性論證
——基于1010份調查問卷數據的統計分析

朱振亞， 汪陽春， 肖 潔

(1.三明學院，福建 三明 365004；2.井岡山大學，江西 吉安 343009)

一、引言

當前，城鄉一體化正處在歷史的緊要關頭。如何另辟新途，以更好更快地助推我國的城鄉一體化進程，是擺在學人面前的一個重要課題。學界對此做了諸多有益探索，如不少學者對城鄉一體化動力機制進行了多維解析[1-5]，但未見一種動力機制是指向“新市民”群體的。本文所講的“新市民”不是學界慣指的進城農民工或進城失地農民，而是特指首代進城落戶工作且擁有大中專文憑的農家子弟(縣城為最低級別城市，文憑為普通大中專院校頒發的文憑)。農民新市民還不是真正意義上的新市民，已有研究表明，進城農民工和進城失地農民尚未完全融入城市[6-11]，稱呼進城農民工和進城失地農民為新市民還不準確。基于此，筆者另辟蹊徑，重新界定“新市民”為首代進城落戶工作且擁有大中專文憑的農家子弟。他們已很好地融入了城市，完全或較好實現了市民化必需的身份“變態”和素質“變性”過程，是真正的新市民。

筆者前期從理論上分析了“新市民”在城鄉一體化進程中的粘合催化作用[12]。新市民的城鄉粘合性主要表現為城鄉情感粘合、生活粘合與工作粘合，這三大粘性像雙面膠(或粘合劑)一樣，將城市和鄉村粘結在一起。新市民在城鄉一體化進程中的催化作用主要表現為“三個反哺”和“四個帶動”催化促進城鄉一體化。“三個反哺”催化促進城鄉一體化是指新市民通過對農業、農村和農民的反哺，催化促進城鄉一體化進程；“四個帶動”催化促進城鄉一體化是指新市民通過帶動人流、物流、資金流和信息流在城鄉間的有序流動，催化促進城鄉一體化進程。作為城鄉粘合劑和催化劑的新市民，在城鄉一體化進程中的粘合與催化作用可概括為“兩頭粘合、三個反哺、四個帶動、一體催化”。

以上有關新市民在城鄉一體化進程中的粘合催化作用均是理論上的分析推斷，事實果真如此嗎？本文擬對此問題進行問卷調查和實證分析，以論證新市民城鄉粘合催化作用的現實存在性。

二、數據來源與樣本概況

(一)數據來源

本問卷調查基本遵循了隨機抽樣和分層抽樣原則，樣本代表性較好。需要說明的是，問卷調查對象全部是政府公務員、國有企業和全民事業單位的工作人員。如此安排是基于三點考慮：一是政府部門、國有企業和全民事業單位里新市民比較集中；二是政府部門、國有企業和全民事業單位的新市民已經較好地或完全地融入了城市，其身份“變態”和素質“變性”最徹底；三是政府部門、國有企業和全民事業單位的新市民所處社會能級較高，控制和支配的社會資源較豐富，他們在城鄉一體化進程中的粘合催化作用比較明顯。

問卷調查范圍涵蓋北京市順義區、海南省海口市、江西省南昌市、安徽省合肥市、廣西壯族自治區南寧市、貴州省貴陽市、遼寧省大連市、海南省儋州市、安徽省安慶市、江西省吉安市、廣西壯族自治區崇左市、廣西壯族自治區柳州市、新疆維吾爾自治區克拉瑪依市、安徽省樅陽縣、江西省井岡山市、江西省吉水縣、四川省浦江縣、四川省茂縣共18個縣市區。其中東部地區4個，中部地區7個，西部地區7個；省級城市(含直轄市)6個，地級城市(含副省級城市)7個，縣城(含縣級市)5個。樣本區域代表性和城市代表性較好。共收回新市民群體填寫問卷1100份，其中無效問卷90份，剔除無效問卷后，得到有效問卷1010份，問卷有效率為91.8%。

(二)樣本詳情

樣本詳情如下：第一，男多女少。在新市民回答的1010份有效問卷中，男性775人，女性235人，男性和女性人數分別占總人數的76.7%和23.3%。第二，以中年人為主。在1010個樣本新市民中，以30～49周歲的中年新市民為主，占到樣本總數的68.6%，新市民樣本年齡基本呈帽形的正態分布。第三，已婚者居多。在1010個樣本新市民中，未婚120人，已婚890人，比例分別為11.9%和88.1%。第四，學歷層次較高。在1010個樣本新市民中，中專學歷30人，大專學歷112人，本科學歷563人，研究生學歷305人，分別占總人數的3.0%、11.1%、55.7%和30.2%，本科學歷者超過半數，研究生學歷者接近1/3。第五，黨員比例較高。在1010個樣本新市民中，群眾186人，民主黨派79人，中共黨員745人，分別占總人數的18.4%、7.8%和73.8%。第六，行政職級分布呈金字塔型。在1010個樣本新市民中，科員及以下級別409人，科級干部286人，處級干部291人，廳級及以上干部24人，分別占總人數的40.5%、28.3%、28.8%和2.4%。第七，單位行政級別有高有低。在1010個樣本新市民中，工作單位為科級及以下級別的有285人，工作單位為處級的有455人，工作單位為廳級的有255人，工作單位為廳級以上的有15人，分別占總人數的28.2%、45.0%、25.2%和1.5%。第八，職稱分布比較合理。在1010個樣本新市民中，初級及以下職稱(含無職稱)的402人，中級職稱的377人，高級職稱的231人，分別占總人數的39.8%、37.3%和22.9%。第九，大部分人至少有父母雙親中的一位生活在老家農村。在1010個樣本新市民中，只有父親健在的有56人，占樣本總數的5.5%；只有母親健在的有181人，占樣本總數的17.9%；父母雙方均健在的有636人，占樣本總數的63.0%。第十，大多數新市民鄉下還有親人。在1010個樣本新市民中，鄉下有親人的有894人，鄉下沒有親人的有116人，分別占樣本總數的88.5%和11.5%。第十一，大多數新市民在鄉下仍有保持走動的親戚。在1010個樣本新市民中，鄉下還有保持走動的親戚的有980人，鄉下沒有保持走動的親戚的有30人，分別占到樣本總數的97.0%和3.0%。第十二，工作地點分布比較均勻。如果以新市民家鄉為參照點，1010個樣本新市民中，本縣工作的有233人，在本市工作的264人，在本省工作的251人，外省工作的有261人，分別占到了樣本總數的23.1%、26.2%、24.9%和25.9%，在本縣、本市、本省和外省工作的新市民約各占總數的1/4。第十三，工作地離老家距離有遠有近。在1010個樣本新市民中，工作地距離老家100公里以內的有424人，工作地距離老家101～300公里的有221人，工作地距離老家301～500公里的有96人，工作地距離老家501～1000公里的有134人，工作地距離老家1000公里以上的有135人，分別占到總人數的42.0%、21.9%、9.5%、13.3%和13.4%。在1010個樣本新市民中，距離老家最近的是1公里(估計老家就在城郊)，距離最遠的是4200公里，平均距離為522公里。第十四，城市級別分布比較均勻。在1010個樣本新市民中，有333人在縣城或縣級市工作，有372人在地級市工作，有305人在省城或直轄市工作，分別占總人數的33.0%、36.8%和30.2%。第十五，家庭經濟情況多為一般。在1010個樣本新市民中，城市小家庭經濟狀況非常困難的有46人，比較困難的有59人，一般的有694人，比較寬裕的有211人，非常寬裕的有0人，分別占總人數的4.6%、5.8%、68.7%、20.9%和0.0%。

三、問卷調查結果分析

(一)新市民城鄉粘合性的存在性

1.新市民情感粘合性的存在性

新市民情感粘性(情感粘合性的簡稱)是指在城鄉一體化進程中，新市民思想情感上具有的拉近城鄉距離的心理傾向和情感特性。新市民在城鄉一體化進程中的情感粘性表現在諸多方面，主要體現為以下幾個方面。

大多數新市民夢境中常現農村景象。問卷調查過程中，在評價“您的夢境中常常會出現農村的景象”問題時，有160人認為“非常符合”，294人認為“符合”，還有326人認為“難以確定”。若將“難以確定”人數一分為二，即回答“難以確定”的新市民中有一半傾向于“符合”，另一半傾向于“不符合”(下同)。折算加總，共有61.1%的新市民承認夢境中時常會出現家鄉的景象。只有230人回答“不符合”與“非常不符合”，加上一半“難以確定”的新市民，否認夢回故鄉的新市民仍是少數，比例只有33.9%(見圖1)。可見，大部分新市民進城后，夢境中仍會時常出現農村的景象，鄉愁藏在夢中。分性別來看，男性新市民“夢回故鄉”的平均比率稍高于女性新市民，男性回答的平均吻合度為61.6%，女性回答的平均吻合度為59.6%。

大多數新市民曾經經常下地干農活。問卷調查過程中，在評價“您曾經經常(下地)干農活”問題時，有350人認為“非常符合”，350人認為“符合”，還有110人認為“難以確定”。折算加總起來，共有74.8%的新市民承認曾經經常(下地)干農活，只有不到30.0%的新市民認為“不符合”或“非常不符合”(見圖2)。需要說明的是，這是對“經常干農活”的評價，不排除在不到30.0%的新市民中還有部分人偶爾會參加農業勞動。可見，大多數新市民在進城之前均接受過很好的“農業勞動教育”，這對新市民農村情懷的培養具有非常重要的促進作用。分性別來看，男性新市民“務農”的平均比率稍高于女性新市民，男性回答的平均吻合度為75.8%，女性回答的平均吻合度為71.3%。

用同樣的方法分析，發現新市民的情感粘性還表現在如下方面：大多數新市民在農村有過較長時間的生活經歷；大多數新市民在農村養成了吃苦耐勞的品質；大多數新市民在農村養成了勤儉節約的習慣；大多數新市民認為農村經歷是人生的寶貴財富；大多數新市民對農村有種親切感；大多數新市民對農民懷有好感；大多數新市民都能尊重城市里的農民工；大多數新市民都會同情城市街頭的農村乞討人員；大多數新市民的鄉愁記憶在農村；大多數新市民認為自己的“根”在農村；大多數新市民對家鄉母校懷有深厚感情；大多數新市民對家鄉中小學老師懷有感恩之心；大多數新市民有從農民中走出來的情懷；大多數新市民為農村落后而痛心；大多數新市民歡迎新農村建設；大多數新市民愛家鄉農村勝過愛其他地方農村；大多數新市民對家鄉的好感程度隨著離鄉距離的增加而增加；大多數新市民對家鄉的思念隨著離鄉距離的遞增而遞增；大多數新市民在他鄉聽到鄉音會倍感親切；大多數新市民期盼早日消除城鄉政策不公；大多數新市民渴望城鄉平等；大多數新市民希望國家惠農政策不斷加力；大多數新市民希望農民生活越來越好；大多數新市民認為實現城鄉一體化，“三農”需加速發展；大多數新市民認為對農民好就是對市民好；大多數新市民希望城鄉友好交流、互通有無。

2.新市民生活粘合性的存在性

新市民生活粘性(生活粘合性的簡稱)是指在城鄉一體化進程中，新市民在日常生活中表現出來的農村習性(愛好)的延續性，以及在生活中表現出來的城鄉交流互動特性。新市民在城鄉一體化進程中的生活粘性表現在諸多方面，主要有：

大多數新市民基本每年都要回農村老家去看看。問卷調查過程中，在評價“您基本每年都要回老家看看”問題時，有679人認為“非常符合”實際，有221人認為“符合”實際，還有66人認為“難以確定”。折算加總，共有92.4%的新市民坦承幾乎每年都要回老家看看，僅有很少比例的新市民對此問題持否定態度(見圖3)。可見，大多數新市民基本每年都要回農村老家看看。分性別來看，男性新市民和女性新市民在上述問題的群體傾向高度一致，男性新市民的平均支持率為92.3%，女性為92.6%。

進一步研究表明，新市民回老家次數與工作距離負相關，即距離老家越近，回老家次數越多；距離老家越遠，回老家次數越少。新市民每年回老家次數以4次以下為主。約有四成的新市民每年回老家的次數不超過2次，或有超過半數的新市民每年回老家次數不超過4次，或有接近80.0%的新市民每年回老家次數不超過10次。整體看來，遠距離新市民回老家每年以4次及以下為主。新市民每年在老家逗留總天數與回家次數正相關，與工作距離負相關。新市民平均每次在老家逗留時間與工作距離正相關，即離老家越遠，每次在老家逗留時間越長。新市民回老家在時機選擇上以春節和清明為主，回老家以看望父母、走親訪友和祭祖為主。

大多數新市民在農村有祖墳。問卷調查過程中，在評價“您家還有祖墳在農村”問題時，有743人認為“非常符合”實際，有252人認為“符合”實際，還有0人認為“難以確定”。折算加總，共有98.5%的新市民承認老家農村仍有祖墳，僅有個別新市民持否定態度(見圖4)。可見，大多數新市民在農村仍有祖墳，和前面新市民回家祭祖相互印證，說明新市民“血脈之根”在農村。分性別來看，男性新市民和女性新市民在上述問題上的群體傾向高度一致，男性新市民的平均認可率為99.4%，女性為95.7%。調查結果還表明，84.4%的新市民愿意出錢支持修繕祖墳，80.2%的新市民愿意出錢重修宗祠，有86.4%的新市民愿意出錢支持重修家譜。可見，新市民對維護農村祖墳及宗祠的積極性非常高，對家譜與家族也非常重視和認同。

用同樣的方法分析，發現新市民的生活粘性還表現在如下方面：大多數新市民在農村仍有繼續來往走動的親戚和朋友，大多數新市民愛看農村題材的影視劇，大多數新市民愛聽鄉土音樂，大多數新市民喜歡聆聽或哼唱家鄉戲曲，大多數新市民仍然保留著某些家鄉的飲食習慣，大多數新市民仍然偏愛家鄉口味的飯菜，大多數新市民請客吃飯偏好“農家樂”或“土菜館”，大多數新市民支持農產品價格的適當上漲，大多數新市民每年都是過農歷生日，大多數新市民生活中仍然受某些家鄉習俗影響，大多數新市民平時比較關注家鄉的發展，大多數新市民曾回訪過農村母校和老師，大多數新市民擇偶傾向于選擇農村出身的異性，大多數新市民有在退休后回鄉生活的愿望。

3.新市民工作粘合性的存在性

新市民工作粘性(工作粘合性的簡稱)是指在城鄉一體化進程中，新市民及其所在單位所表現出來的能幫扶“三農”發展、促進城鄉友好交流的特征。新市民在城鄉一體化進程中的工作粘性表現在諸多方面，主要有：

大多數新市民的工作與“三農”直接或間接相關。問卷調查過程中，在評價“您的工作與‘三農’直接相關”問題時，有94人認為“非常符合”實際，有202人認為“符合”實際，還有259人認為“難以確定”。折算加總，共有42.1%的新市民認為自己的工作與“三農”直接相關(見圖5)。評價“您的工作與‘三農’間接相關”問題時，有85人認為“非常符合”實際，有339人認為“符合”實際，有276人認為“難以確定”。折算加總，共有55.6%的新市民認為自己的工作與“三農”間接相關(見圖6)。可見，約有97.7%的新市民承認自己的工作與“三農”直接或間接相關，這是新市民在城鄉一體化進程中發揮工作粘合與催化促進作用的現實基礎。分性別來看，就工作與“三農”的直接和間接相關性而言，男性新市民與女性新市民群體認可比率基本相同。

大多數新市民所在單位可直接或間接幫扶“三農”發展。問卷調查過程中，在評價“您的單位可以直接起到幫扶或促進‘三農’發展的作用”問題時，有141人認為“非常符合”實際，有279人認為“符合”實際，有310人認為“難以確定”。折算加總，共有56.9%的新市民認為自己所在單位可以直接起到幫扶或促進“三農”發展的作用(見圖7)。在評價“您的單位可以間接起到幫扶或促進‘三農’發展的作用”問題時，有129人認為“非常符合”實際，有492人認為“符合”實際，還有229人認為“難以確定”。折算加總，共有72.8%的新市民認為自己所在單位可以間接起到幫扶或促進“三農”發展的作用(見圖8)。可見，大多數新市民所在單位可直接或間接幫扶“三農”發展。需要說明的是，單位直接或間接幫扶“三農”，與新市民的工作與“三農”直接或間接相關不是相同的概念。如在銀行工作的新市民與“三農”工作是間接相關的，但銀行本身可直接幫扶或促進“三農”發展。分性別來看，就直接服務“三農”而言，女性新市民群體認可比率高于男性新市民，女性平均認可率為70.2%，男性為52.9%；就間接服務“三農”而言，女性新市民群體認可比率也高于男性新市民，女性平均認可率為84.0%，男性為69.4%。

用同樣的方法分析，發現新市民的工作粘性還表現在如下方面：大多數新市民所在單位已通過“結對子”等形式對農村發展進行幫扶，大多數新市民在涉農工作中帶有反哺“三農”的情懷，大多數新市民愿為農民代言，大多數新市民工作上積極支持國家“以城帶鄉”政策，大多數新市民在工作中會潛意識地關照農村群體，大多數新市民工作中會盡力幫助農村求助之人，大多數新市民工作中曾主動要求下鄉，大多數新市民樂意接受下鄉掛職委派任務。

(二)新市民城鄉催化作用的存在性

新市民在城鄉一體化進程中的催化作用主要表現為“三個反哺”和“四個帶動”催化促進城鄉一體化。“三個反哺”催化促進城鄉一體化是指新市民通過對農業、農村和農民的持續反哺，催化促進城鄉一體化進程；“四個帶動”催化促進城鄉一體化是指新市民通過帶動人流、物流、資金流和信息流在城鄉間的有序流動，催化促進城鄉一體化進程。調查研究表明，新市民在城鄉一體化的催化促進方面確實可以發揮重要作用。

1.新市民“三個反哺”催化促進城鄉一體化

大多數新市民都會從精神和經濟上反哺農村父母。新市民對“三農”的反哺首先表現為對農村父母的反哺。前述分析表明，有92.3%的新市民坦承，幾乎每年都要回老家看看，新市民回老家次數與工作距離負相關，每年回老家次數以4次以下為主，回老家的時機選擇以春節和清明為主，新市民每次回老家平均逗留時間為3.9天，回老家目的以看望父母、走親訪友和祭祖為主，其中看望父母排在首位。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之意”，新市民回家探親，是對父母的精神反哺，體現了新市民對農村父母的反哺報恩之心。

新市民對農民父母除了精神反哺，還有經濟反哺。據調查，新市民每年孝順父母的花銷平均為6697元(將所有為父母的花銷折算成人民幣統計)，最少的為0元(父母已經過世，無須開支)，最高的為70 000元。據統計，1010個新市民中每年為父母花銷不超過3000元的占總人數的35.1%，每年為父母花銷在3000～6000元的占總人數的28.2%，每年為父母花銷在6000～10 000元的占總人數的28.2%，每年為父母花銷超過10 000元的占總人數的8.4%(見圖9)。分性別來看，女性新市民每年孝順父母的花銷平均為6245元，略低于男性新市民的平均值6834元。

大多數新市民愿意為“三農”發展提供支持和幫助。問卷調查過程中，在評價“您愿意為‘三農’發展提供支持和幫助”問題時，有554人認為“非常符合”實際，有396人認為“符合”實際，還有50人認為“難以確定”。折算加總，共有96.5%的新市民愿意為“三農”發展提供支持和幫助。只有不到4.0%的新市民持反對態度(見圖10)。可見，大多數新市民有支持“三農”發展的意愿。分性別來看，就支持“三農”發展的意愿而言，男性新市民和女性新市民的平均支持比率基本相等，男性平均比率為96.5%，女性為96.8%。

用同樣的方法分析，發現新市民的“三個反哺”催化促進作用還表現在如下方面：大多數新市民更愿意支持家鄉農村發展，大多數新市民曾參加過單位組織的節日“送溫暖”下鄉活動，不少新市民曾策劃或運作過有益于“三農”的項目，大多數新市民認為服務“三農”不丟人，大多數新市民都會盡力做好事關農民的工作。

2.新市民“四個帶動”催化促進城鄉一體化

大多數新市民每年都有農村親友來城市做客。問卷調查過程中，在評價“每年都有農村親友來您城市家中做客”問題時，有304人認為“非常符合”實際，有350人認為“符合”實際，還有182人認為“難以確定”。折算加總，共有73.8%的新市民承認每年都有農村親友來城市家中做客，有26.2%的新市民持否認態度(見圖11)。可見，大多數新市民每年都有農村親友來城市家中做客，說明新市民與農村親友仍然保持著比較親密的聯系。分性別來看，男性新市民和女性新市民在上述問題上的群體傾向基本一致，男性新市民的平均認可率為73.5%，女性為74.5%。

大多數新市民有時間會到農村親友家做客。問卷調查過程中，在評價“有時間您也會去農村親友家做客”問題時，有412人認為“非常符合”實際，有476人認為“符合”實際，還有97人認為“難以確定”。折算加總起來，共有92.7%的新市民坦承有時間會去農村親友家做客，只有很少的新市民持否認態度(見圖12)。可見，大多數新市民有時間會到農村親友家做客，說明新市民與農村親友間的往來性比較好，新市民沒有因為進城而嫌棄鄉下親友。分性別來看，就回鄉到農村親友家做客而言，男性新市民的平均認可率略高于女性新市民，男性平均比率為94.2%，女性為87.2%。

用同樣的方法分析，我們發現新市民的“四個帶動”催化促進作用還表現在如下方面：大多數新市民的農村親友進城做客常常會捎來一些農特產品，大多數新市民經常攜帶工作地特產回老家，大多數新市民從老家回城要捎帶家鄉的農特產品，大多數新市民曾在鄉下多次購買過農特產品，大多數新市民幾乎每年都要帶著家人去農村度假、休閑或旅游，大多數新市民曾向外人宣傳過自己的家鄉，大多數新市民或多或少充當過城鄉信息交流的橋梁，大多數新市民在許可的范圍內愿意安排涉農資金向農村傾斜，大多數新市民在許可的范圍內愿意將涉農項目向農村地區傾斜，不少新市民工作中曾主導并推動過城鄉某方面的交流，大多數新市民愿意推動各種社會資源向農村傾斜。

四、研究結論

本文通過對新市民群體的調查及數據分析發現：第一，新市民的情感粘性主要表現在28個方面，如大多數新市民夢境中時常出現農村景象，大多數新市民曾經經常下地干農活等。第二，新市民的生活粘性主要表現在16個方面，如大多數新市民基本每年都要回農村老家看看，大多數新市民在農村老家有祖墳等。第三，新市民的工作粘性主要表現在10個方面，如大多數新市民的工作與“三農”直接或間接相關，大多數新市民所在單位可直接或間接幫扶“三農”發展等。第四，新市民“三個反哺”催化促進作用主要表現在7個方面，如大多數新市民都會從精神和經濟上反哺農村父母，大多數新市民愿意為“三農”發展提供支持和幫助等。第五，新市民“四個帶動”催化促進作用主要表現在13個方面，如大多數新市民每年都有農村親友來城市做客，大多數新市民有時間會到農村親友家做客等。上述研究結果表明，新市民在城鄉一體化進程中的粘合與催化促進作用真實存在。