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植根傳統·著眼創新:勞技教學有效生成的“源頭活水”

2020-04-24 00:36:04周雅倩
求知導刊 2020年5期
關鍵詞:創新

摘 要:勞動與技術課程中文化傳統的印跡極深,這部分內容無論是文化沃土的培植,還是文化基因的熏陶都能讓學生在學習制作的過程中,培養文化自信,提升綜合能力及學科素養。小學勞技教學不應局限于課堂教學,應該利用和開發各種各樣的資源。教師應立足創新與文化的融合,形成合力,促使小學生的實踐能力在資源整合里得到更深入的培養,以趣味性提升、文化自信養成、技術與藝術的共建、道德建設的滲透等形式,進行自主創新,增強課程教學有效性。

關鍵詞:勞技教學;文化傳統;創新

中圖分類號:G623.9 ? ? ??文獻標識碼:A ? ? ? ? ?文章編號:2095-624X(2020)05-0028-02

勞動與技術課程是一門國家課程、地方課程、校本課程相統一的課程,是在國家所規定的綜合實踐活動課程的基本框架下,由江蘇省教育部門和各地方教育部門以及學校共同開發和組織實施的一門課程。在新課程改革中,課程目標是課程的靈魂,“用教材教,而不是教教材”是新課程的重要教學理念之一。對課程的延展與擴充,是使勞技這類集實踐性、綜合性、創新性于一身,立足學科本位,巧用地方藝術等文化特點的教學課程得以充分、扎實、有效達成目標的重要路徑之一。

一、激活地方文化資源,著力打造特色勞技課堂

1.植根生活,讓教學過程充滿煙火情味

(1)生活本味,可能無限。教育家陶行知曾說:“生活即教育,社會即學校。”學生在生活中,耳濡目染了許多當地的文化,對本地的風土人情、民風民俗多少有所了解。教師可巧用這一有利學情,借助生活本真,還原生活真相里的煙火本味。教師需要最大限度地拓展學生的學習空間,植根生活改變單一的課堂學習過程,同時不局限在課堂教學中。基于“勞動與技術教育是綜合實踐活動課程的一個重要組成部分,是國家指定性學習領域,是一門綜合性強,與學生生活實際、當地生產實際和社會實際緊密聯系,以實踐為主的課程”的課程特點,勞動與技術教育應以學生獲得積極的勞動體驗、形成良好的技術素養為基本目標。

(2)民間藝術,延展課堂。教師可將勞技教學與學校的生活化社團活動相結合開展,開發教學資源,從而使勞技教學得到有效拓展。例如,學生可以走出校外,走近非物質文化遺產。民間手工藝人在蘇州山塘街、平江路一帶很活躍,串珠編織的專家、捏造泥塑的手工匠人,比課堂上教師的教學更全面、靈活。為此江蘇省蘇州市平江實驗學校(以下簡稱我校)聘請了非物質文化遺產的傳承人來校授課。學生可以自主選擇這類生活化的社團,展開專業性的學習之旅。這樣師生共同參與學習的教學過程,有別于正常的教學過程與形式,它打破了教學時空與內容的限制,讓學生真正借助生活化民間藝人的教學形式,結合具體的相似課堂教學練習,使得其受教過程充滿生活氣息。此外,教師還可以讓參加過社團學習的學生作示范,從而發揮學生的自主性,做到延伸教材于課外,在延展課堂教學于生活的無限外延里生長、發展、茁壯。

2.深入民間,讓教學形式充溢生命體驗

(1)泥塑相輔,深化認同。民間藝術除了能給學生帶來別具一格的課程體驗以外,還能讓學生在民間藝術傳承的歷程文化里獲得獨具特色的生命體認和文化認同感。深入民間藝術與課程內容的結合點,使得學生在了解、感知、嘗試、體認的教學形式中獲得勞技課程的獨特體驗。以四年級上冊的《泥蔬果》一課為例,借助民間泥人制作過程影響,師徒傳授故事等社團教學資源,讓學生從生活經驗出發,引導學生認識泥塑工藝,調動學生學習泥工的興趣,在習得手工制作方法的同時,激發學生對于陶瓷器、彩塑泥的喜愛之情。學生掌握了搓、捏、拉、壓、切、刮等技法后,進一步學習面塑技藝。課外校級社團活動中,教師的民間藝術文化簡介,民間藝人藝術展賞析等教學形式,是對課堂內容的延伸,也是對課堂教學形式的豐厚。

(2)面塑相濟,拓展體驗。我校的面塑社團,讓學生學習面塑作品制作的同時,可以盡情地施展自己的才華,把自己的創造才能發揮到最高,制作各種手工藝。學生充分體驗到創造的樂趣,也許學生的作品與專業的手工藝人的作品相比稍顯遜色,但學生也是在不斷實踐中成長。在這樣深入民間形式的教學設計中,學生在獲益于技術之樂的同時,教師也真正實踐了寓教于樂的教育理念。如此一來學生綜合能力自然提高很快。民間生活實踐的認知式體驗,是學生認識的源泉、能力的土壤,是創造的源泉,也是勞技課的生命,更是學生獲得生命體認的契機。

二、把握地方文化創新特質,搭建學生實踐舞臺

1.依托文化沃土,培植德育實踐延展空間

(1)文化生命,革故鼎新。地方文化不再是單一的傳統文化,而是隨著時代的變化而變化,不斷推陳出新,來符合現代審美。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,通過地方文化的特殊性,創造學生實踐的機會,更為學生搭建良好的實踐舞臺。教育家杜威說:“歷史是永恒的建設性的道德遺產。”依托地方特色文化資源,深入挖掘德育內涵,讓學生在文化實踐的沃土長出道德的種子來。當勞技課程與校本的文化社團相融合,將會生成傳統的德育形式,即以老師的說教為主,缺乏創新的固有模式。而依托地方特色文化資源的社團與勞技課程融合,將大大地改變這一傳統模式,有助于咋逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養健康人格,從而達到德育無痕化的最高境界。

(2)繡出心裁,延繼傳承。蘇繡是漢族傳統的古老手工藝,發源地在蘇州一帶,蘇繡具有圖案秀麗、構思巧妙、繡工細致、針法活潑的優點。其中針法有九大類四十多種。四年級下冊家政單元,引導學生關注家庭生活中的技術問題,學習了手縫的基本針法,培養學生細致認真、互相合作的良好品質。其中“釘紐扣”一課,教授了學生釘雙眼扣和四眼扣,“縫沙包”一課介紹了五種基本針法,包括明攻針、回針、鎖邊縫、暗攻針和包邊縫。學生充分享受了勞動的樂趣,教師鼓勵學生創新,引導學生利用各自家里已淘汰的布料或穿舊的衣服進行設計制作,滲透環保意識的同時,也讓學生對刺繡工藝產生了濃厚的興趣,還將勤儉節約等優秀的傳統美德在文化社團與勞技的相互融合中得以生成。而我校開設了刺繡社團,用激情書寫針線上的童年。教學中讓學生在刺繡源遠流長的文化脈絡間徜徉,在刺繡歷史的故事中流轉,自然會對道德實踐產生優良的影響。這一實踐融合也極為符合當下將德育課程貫穿教育教學各科的始終這一新趨勢。借助傳統文化藝術形式,依托文化沃土,學生的道德水平自然會在實踐與趣味之間,在繼承與發展之間延展于生活的無限外延里。

2.傳承文化基因,打造特色實踐上升機制

(1)表里內外,互為體用。生物基因可以在繁衍中遺傳給下一代,當他們帶著這些基因密碼來到這個世界,他們會繼承許多父輩的性格等相似性。文化亦然,它也可以在種族、時代、環境的影響下,按照獨有的特殊方式傳給下一代。特殊文化基因的傳承離不開實踐的實效性。獨具特色的課程融合式勞技課程為創生獨樹一幟的實踐特色平臺創造了無限生成的可能性。如,線編是中國傳統的手工藝之一,在我國有著悠久的歷史,是深受人們喜愛的一種手工藝術。五年級下冊第一單元以編織項目為載體,引導學生認識了多姿多彩的編織世界,掌握“編、穿、壓、打結”等編織技法。教師倡導編織活動課內外相結合。向課外拓展、延伸教學內容,動員學生拜家長和其他藝術傳承人,即能者為師,向他們學習編織的技術,提高編織的技能。如此一來,學生在文化基因的傳承上有了依托,同時還提升了學生實踐的效果。

(2)螺旋上升,生生不息。文化基因的傳承還讓學生的勞動技能變得高精尖。如“中國結”一課,以鞭炮結為項目開展教學活動,讓學生感受到中國民間技藝的魅力,體會到中國傳統文化厚重的底蘊和深刻的內涵。課本教授的內容激發了學生學習編織中國結的興趣,學生掌握了中國結的編織技能技巧,同時也提高了認識觀察、分析事物的能力和動手操作的能力。與此同時,我校線編社團的學生在制作的過程中依靠勞技課的基礎智慧,培養耐力,一針一線地完成了工藝作品。學生作為編織者,經過反復構思、設計、實踐,才呈現出精美的作品。線編社團,不但給學生帶來了樂趣,豐富了課余生活,而且還讓學生的技能更加專業。這些都有賴于文化基因傳承與課程融合的思路和行動。讓學生在不同類型的勞動技術傳承中不僅提升技術水準,還繼承了文化傳統。這些融合來的教學效果更是學生利用文化進化創新機制,不斷突破發揚的基礎,更是學生技能與文化、身體與心靈長效提升的有效架構形式。

無論是文化沃土的培植,還是文化基因的熏染都讓學生在學習制作的過程中,培養了社會責任感,使之自然而然地萌生愛家鄉的情感。這使得小學勞技教學不再局限于課堂教學,而應該利用和開發各種各樣的資源。它既能讓學生在創作和享受藝術作品時,時刻為自己的家鄉擁有這樣的藝術感到自豪,為我們的民族文化感到驕傲;還能對陶冶學生的性情,樹立正確審美觀,完善健康人格起到極其重要的推動作用。路漫漫其修遠兮,吾將以學科本位為準則,借文化傳承為催化劑,力求課程在創新中實現可持續性發展。

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作者簡介:周雅倩(1994—),女,江蘇蘇州人,中小學二級教師,本科,從事小學教師工作。

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