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初中生“證據(jù)意識”現(xiàn)狀調(diào)查研究

2020-04-22 20:37:11黨月慧黃燕
關(guān)鍵詞:現(xiàn)狀分析

黨月慧 黃燕

摘 ? 要:在初中道德與法治課中注重學生“證據(jù)意識”的培養(yǎng),讓學生主動地參與課堂活動,初步養(yǎng)成采集、篩選證據(jù),呈現(xiàn)、辨析證據(jù),在求證中讓學生收獲新知、練就技能、培養(yǎng)品質(zhì)、提升能力,培育和形成良好的道德品質(zhì)和健康的人格顯得十分必要。

關(guān)鍵詞:初中道法;證據(jù)意識;現(xiàn)狀分析

中圖分類號:G633.2 ? ?文獻標識碼:A ? ?文章編號:1009-010X(2020)05-0036-05

在傳統(tǒng)的中學思想品德課中,以教師為主導的教學方式似乎成了常態(tài)。近年來,隨著新課改的不斷深入推進,課堂確實發(fā)生了較多的變化,體驗式學習、情境式學習、研究性學習等不斷引入課堂,從關(guān)注“怎么教”轉(zhuǎn)向“怎么學”;從“被動接受”轉(zhuǎn)向“主動構(gòu)建”。但是,教師的傳統(tǒng)教學理念根深蒂固,多數(shù)課堂仍然沒有得到根本性的變化。現(xiàn)在,很多學生“談?wù)儭保X得“德法”課枯燥無味,晦澀難懂。這也是目前很多中學“德法”課教師所存在的困惑與苦惱,也成為提高中學“德法”課教學實效性的桎梏。事實上,將新課程理念融入中學課堂教學,是還原課堂本色,以彰顯中學“德法”課學科素養(yǎng)及其核心價值理念的最佳實踐路徑。因此,這就需要教師們探索出一套在新課改背景下適合初中“德法”課學生的高效學習體系,從而形成學科教學實施策略。

一、初中道德與法治課學生“證據(jù)意識”現(xiàn)狀的調(diào)查與分析

“證據(jù)”是科學探究過程中最真實的數(shù)據(jù)、事實、經(jīng)驗等。“證據(jù)意識”就是使學生在初中“德法”課學習中,通過生活化的客觀事實、數(shù)據(jù)、規(guī)律、經(jīng)驗等去檢驗與實踐,搭建起客觀與主觀、理論與實踐聯(lián)系的橋梁,培養(yǎng)學生嚴謹?shù)那笾獞B(tài)度,正確的邏輯思維,從而在求證中讓學生收獲新知、練就技能、培養(yǎng)品質(zhì)、提升能力。證據(jù)是學生生活化探究情況的真實反饋,是學生通過調(diào)查、觀測、對比、記錄、分析等方式獲得的,是學生用以認識、解釋和驗證已有知識經(jīng)驗和客觀世界的依據(jù),可是據(jù)筆者觀察,教學的過程中這些證據(jù)卻往往被忽略了。

筆者針對無錫市梁溪區(qū)部分初中學校做了一次問卷調(diào)查。調(diào)查共發(fā)放學生問卷600份,收回518份,回收率為86.3%;針對教師發(fā)放調(diào)查問卷100份,共收回93份,回收率93%。在對“教學方式”的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),64%的教師在平時的“德法”課堂上采取的是老師提問,學生回答;32.2%的教師采取的是創(chuàng)設(shè)有意思的情景,學生自主探究;只有4.7%的教師采取的是“老師講,學生聽”。這說明目前梁溪區(qū)初中“德法”課教師在新課改背景下,教學理念得到了一定的轉(zhuǎn)變,但仍未發(fā)生根本性的變革。調(diào)查也發(fā)現(xiàn),學生與教師都認為在“德法”課中引入證據(jù)是十分有必要的,都期盼變革傳統(tǒng)課堂教學方式,把“教師主導,學生主體”理念滲透到課堂實踐中,真正地還予學生主體地位,實現(xiàn)師生間的真情互動。在教師問卷調(diào)查:“您認為在課堂教學中培養(yǎng)學生的證據(jù)意識有必要嗎?”時顯示:94.6%的教師認為有必要。在學生問卷調(diào)查:“在《道德與法治》課上,你最喜歡的教學方式是什么?”其中79%的學生喜歡多留些時間給學生進行基于證據(jù)的自主性探究。

(一)證據(jù)采集與篩選不足

證據(jù)的采集及篩選是初中“德法”課學生證據(jù)意識形成的起點。因為“一切從實際出發(fā),實事求是”是馬克思主義認識世界的根本方法。“尊重事實、尊重證據(jù)”,任何結(jié)論的得出不僅僅需要邏輯推理,而且需要用證據(jù)來證明、驗證,不能憑空猜測,更不能從“理論到理論”。這要求教師在新的一課開始之前,要有針對性的引導學生采集證據(jù),并在眾多的證據(jù)中篩選出能夠論證課文觀點的證據(jù)。在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),目前初中“德法”課教師有針對性地引導學生采集證據(jù)的意識并不是很強,尤其是缺乏主動地采集并篩選證據(jù)的意識以及能力。這在一定程度上降低學生的學習興趣,進而影響初中“德法”課的育人實效。

在教師問卷調(diào)查中,關(guān)于“您是否會利用教材之外的證據(jù)材料對教材內(nèi)容進行拓展和補充?”選擇“經(jīng)常”的共78人,占到有效調(diào)查人數(shù)的83.87%;選擇“偶爾”的共14人,占到有效調(diào)查的15.05%;選擇“從不”的僅有1人,占有效調(diào)查人數(shù)的1.08%(見圖1)。關(guān)于“您在教學設(shè)計中會有針對性的指導學生課前收集證據(jù)材料的習慣嗎?”選擇“經(jīng)常有”共27人,占有效調(diào)查人數(shù)的29%;選擇“有時有”共58人,占有效調(diào)查人數(shù)的62%;選擇“幾乎沒有”的僅8人,占有效調(diào)查人數(shù)的9%。事實上,“德法”課政治理論性強,需要有生活化的證據(jù)支撐,用數(shù)據(jù)、圖片、案例等對教材的內(nèi)容進行個性化的闡釋,才能讓學生領(lǐng)悟其內(nèi)容。而調(diào)查表明,盡管教師有超過80%會利用教材之外的證據(jù)材料對教材內(nèi)容進行拓展和補充。但總體上,教師對證據(jù)的收集、使用率并不是很充分。大多數(shù)教師僅沉浸在自我證據(jù)意識中,并沒有把培養(yǎng)學生對證據(jù)的收集和使用當作一種常態(tài)。

在學生問卷調(diào)查中,關(guān)于“你會在老師的指導下,課前收集資料、查找證據(jù)嗎?”選擇“老師的指派下查找”的共124人,占有效調(diào)查人數(shù)的23.94%;選擇“自己積極主動查找”的共90人,占有效調(diào)查人數(shù)的17.37%;選擇“和同學合作查找”的共224人,占有效調(diào)查人數(shù)的43.24%;選擇“不查找”的有近80人,占有效調(diào)查人數(shù)的15.44%(見圖2)。由調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),學生在課前自己積極主動地采集和篩選證據(jù)的意識不強。但是,如果教師革新教學方法,采取分組合作的方式,他們的積極性會有所提高。如果沒有教師指派和同學協(xié)同合作的情況下,有超過30%的同學查找“證據(jù)”的積極性不高。調(diào)查顯示,分組是有必要的,46%的學生喜歡和同學分組合作探究。因此,這就需要初中“德法”課教師在課前有針對性的創(chuàng)設(shè)一定的情景和問題,并采取一定的教學方法充分調(diào)動學生的積極性去對情景和問題進行采集和篩選“證據(jù)”。從而使學生在課前“證據(jù)”采集與篩選的過程中對于文中的觀點有著更深刻體會。同時,也發(fā)現(xiàn)對證據(jù)“篩選”比證據(jù)本身更重要。從繁雜的證據(jù)中篩選出“核心證據(jù)”,并將這些證據(jù)進行逐一分析、排序,掂量輕重主次,使師生手中的證據(jù)都是有價值的學習工具。

(二)證據(jù)的呈現(xiàn)與辨析不夠

證據(jù)的呈現(xiàn)及辨析是初中“德法”課學生證據(jù)意識形成的關(guān)鍵,而學生證據(jù)意識的培養(yǎng)是提高學生科學素養(yǎng)的一種重要而有效的方式和路徑,它包含提出問題——猜想假設(shè)——證據(jù)的呈現(xiàn)——證據(jù)檢測——評價交流等環(huán)節(jié),其中每一個環(huán)節(jié)都指向一個共同的核心——證據(jù)。證據(jù)是彰顯教學時效性的核心和關(guān)鍵,也是培育學生證據(jù)意識最為有效的方式之一。

通過調(diào)查筆者發(fā)現(xiàn),在導入新課上,有48%的初中“德法”課教師會選擇“創(chuàng)設(shè)情景”,即教師在基于一定的證據(jù)基礎(chǔ)上,設(shè)定生活化情景,學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗回歸情景之中,在教師的引導下進行自主探究。在學生問卷調(diào)查“如果老師在課堂上采取的是問題或情景探究式的教學方式,你會參與嗎?”調(diào)查顯示:有64%的學生選擇“會積極參加”,并在探究中將“問題”與“證據(jù)”有效地聯(lián)系起來,通過不斷地爭論、辨析,不斷地呈現(xiàn)新證據(jù)來實現(xiàn)問題的解決;只有5%的同學是完全不參加的。在教師問卷(問13)中也顯示,當在課堂上組織學生對基于一定的證據(jù),設(shè)定生活化情景和問題進行探究時,有57%的教師選擇了在課堂上會有近70%以上的同學會參與。由此可以發(fā)現(xiàn),學生在初中“德法”課堂上自主探究呈現(xiàn)證據(jù)的熱情還是很高的。所以,這就要求教師轉(zhuǎn)變教育觀念,還課堂給學生。

對于學生證據(jù)意識的培養(yǎng),不僅要使學生形成呈現(xiàn)證據(jù)的習慣,還要讓學生學會辨析證據(jù),敢于批判的精神。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),初中“德法”課教師在這方面對學生的培養(yǎng)還不夠,在對教師調(diào)查問卷(問14,15)中顯示,僅有12%的教師會在指導學生進行基于證據(jù)的探究學習時,讓學生提供證據(jù)材料,并自主探究思考;有48%的教師會經(jīng)常在自己的課堂上設(shè)置兩難思辨性問題供學生探討。這表明,教師對證據(jù)辨析、運用不足,也在很大程度上阻礙了學生批判性思維的發(fā)展。通過學生問卷調(diào)查(問11、12、13)發(fā)現(xiàn)有48%的學生在“德法”課堂上偶爾會對教材及教師所講的內(nèi)容有所質(zhì)疑。而當對教材及教師所講的內(nèi)容有所質(zhì)疑時54%的學生會向老師提出;50%的學生會課下收集資料來論證;48%的同學會跟同學討論;只有10%的人會一下課就丟在一邊,不再顧及。而當學生向老師提出自己的質(zhì)疑,如果老師有不同的觀點時,66.8%的學生會查找證據(jù)材料,再向老師提出;49.81%的同學會跟同學進行討論;22.39%的同學會自己研究;只有9.27%的同學會放棄研究(見圖3)。因此,總的來看,有超過50%的學生還是擁有一定的批判和質(zhì)疑精神的,但有時卻因為教師傳統(tǒng)的教學方法受到了很大的限制。

因此,這要求教師樹立新的教學理念,轉(zhuǎn)變教學方法,強化證據(jù)意識,使學生能夠主動建構(gòu)和動手操作,讓同學們自由地探究、討論以及分享,并在探究和討論中呈現(xiàn)及辨析證據(jù)。從而還課堂給學生,把自己從課堂教學的權(quán)威角色中解放出來。

(三)證據(jù)的運用與實踐不足

證據(jù)的運用與實踐是初中“德法”課學生證據(jù)意識形成的根本。初中“德法”課學生“證據(jù)意識”培育的目的并不重在證據(jù)本身,而是強調(diào)培養(yǎng)學生嚴謹?shù)那笾獞B(tài)度,正確的邏輯思維,養(yǎng)成一種證據(jù)呈現(xiàn)、運用和評價的習慣,并把這種習慣運用到現(xiàn)實的學習與生活中,與學生的社會常識、道德觀念和法律規(guī)范相聯(lián)系,并用生活化的證據(jù)去論證和實踐。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),盡管目前初中“德法”課教師認為通過證據(jù)意識的培養(yǎng),有益于學生解決實際問題能力的提高,能有效培育學生質(zhì)疑精神和思辨能力,但在實際的教學中堅持教材中心、知識中心,仍“披著證據(jù)的外衣”將教學的重心放在對知識闡釋、識記和檢測上,證據(jù)的運用與實踐不足。

在教師問卷調(diào)查中,關(guān)于“在作業(yè)的布置上,您選擇更多的是哪種方式的課后作業(yè)?”選擇“與教材配套的練習題”共53人,占有效調(diào)查人數(shù)的56.99%;選擇“證據(jù)探究類”共12人,占有效調(diào)查人數(shù)的12.9%;選擇“知識背誦類”共2人,占有效調(diào)查人數(shù)的2.15%;選擇“情景體驗類”共16人,占有效調(diào)查人數(shù)的17.2%;選擇“其他”共10人,占有效調(diào)查人數(shù)的10.75%(見圖4)。這不僅忽視了學生課后證據(jù)的拓展以及實踐,更忽視了對學生解決實際問題的能力、創(chuàng)新能力、實踐或動手能力以及良好的心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng)。

在學生問卷調(diào)查中,關(guān)于“你喜歡老師布置具有挑戰(zhàn)性和拓展性內(nèi)容的作業(yè)嗎?”選擇“喜歡,能提高我各方面的能力”共264人,占有效調(diào)查人數(shù)的51%;選擇“喜歡,但是課后時間有限”共217人,占有效調(diào)查人數(shù)的42%;選擇“不喜歡,覺得太難”共37人,占有效調(diào)查人數(shù)的7%。關(guān)于“你會把“德法”課上所學到的內(nèi)容與生活實際聯(lián)系,并用生活化的證據(jù)去論證嗎?”選擇“經(jīng)常會,并用生活常識、道德觀念以及法律規(guī)范去論證”共286人,占有效調(diào)查人數(shù)的55.21%;選擇“偶爾會,對不感興趣的內(nèi)容不會與生活實際聯(lián)系和論證”共198人,占有效調(diào)查人數(shù)的38.22%;選擇“從不會,上完課就拋諸腦后”僅34人,占有效調(diào)查人數(shù)的6.56%。(見圖5)

總體上可以發(fā)現(xiàn),有超過50%的學生對于把在德法課上所學到的內(nèi)容與自己的生活實踐相聯(lián)系,并用生活化的證據(jù)去論證的熱情還是很高的。

二、基本的結(jié)論與建議

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前無錫市梁溪區(qū)初中“德法”課學生證據(jù)意識培育的現(xiàn)狀不盡如人意。梁溪區(qū)初中“德法”課堂依然堅持教材中心、知識中心,學生的積極性、主動性以及創(chuàng)造性都受到了很大限制,這在一定程度上阻礙了學生在“德法”課堂上養(yǎng)成采集及篩選證據(jù)、呈現(xiàn)及辨析證據(jù)、運用和實踐證據(jù)的習慣。通過這次調(diào)查,筆者對學生證據(jù)意識的培育也形成了自己的一些思考。

1.轉(zhuǎn)變教學理念,強化證據(jù)意識。初中“德法”課教師應(yīng)該在課堂教學的過程中,不斷轉(zhuǎn)變教學觀念,把自己從課堂教學的權(quán)威角色中解放出來,使學生能夠主動形成對證據(jù)的建構(gòu)和動手操作的習慣,讓同學們自由地探究、討論以及分享,并在探究和討論中強化證據(jù)的意識、態(tài)度和方法。讓證據(jù)滲透到知識、能力、情感體驗等形成的全過程之中,最終讓學生成為課堂的主體。

2.鼓勵學生敢于質(zhì)疑,并積極求證。“不唯上、不唯書、只為實”,說的就是不能盲目相信老師和書本上的知識,因為社會是不斷變化發(fā)展的,而有時書本上的知識可能沒有得到及時更新。除此之外,教師在課堂教學過程中對一些知識的看法,可能也會帶有一定的主觀性和片面性。因此,教師在“德法”課教學中應(yīng)該鼓勵學生大膽質(zhì)疑書本和老師的觀點,并通過自己收集材料來證明、驗證自己的觀點。這不僅有利于學生創(chuàng)新性思維的培育,而且有助于教師思辨能力的提升,從而實現(xiàn)教學相長。

3.變革教學方式,實現(xiàn)由重知識檢測向重學生能力轉(zhuǎn)變。教師在教學中要能夠立足學生實際,有針對性地創(chuàng)設(shè)一定的問題情景,變革傳統(tǒng)的“說教”,從“知識中心”轉(zhuǎn)向“能力中心”。要讓學生帶著問題有目的地去進行課前證據(jù)的采集和篩選;課上證據(jù)的呈現(xiàn)和辨析;課后證據(jù)的運用和實踐。

4.注重學生的合作探究,培養(yǎng)學生運用證據(jù)的實踐能力。合作探究是踐行證據(jù)意識的有效路徑,教師應(yīng)結(jié)合學生學習和生活經(jīng)驗設(shè)計一定的研究專題,讓同學們分小組進行探究。這不僅有利于讓學生在合作探究中主動地獲得知識,高效地運用證據(jù)去解決、印證自己對知識的建構(gòu)和判斷,而且有利于學生之間碰撞出思維的火花,開闊思維,增加學習德法課的興趣。

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