國內瑜伽開展的現狀與分析

黃振

中圖分類號：G852.9 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2016）08-040-01

摘 要 印度瑜伽傳承至今，已發展成一種時尚休閑體育項目，用以緩解生活壓力、疾病的輔助治療等。本文通過文獻資料法、專家訪談法對瑜伽在我國的開展現狀及健身價值進行研究發現瑜伽因自身優勢，在我國發展已具有一定的規模，但在快速發展過程中也存在諸多問題，如歸屬不清，監管機制不夠完善等，本研究針對其探討并提出可行性措施。

關鍵詞 瑜伽 現狀分析 健身價值

一、瑜伽概念

瑜伽（YOGA）是印度思想的六大基本系統之一，起源于吠陀經典。偉大的印度圣哲帕坦伽利于《瑜伽經》中，將其系統化，規范化。“YOGA”一詞來自梵文詞根“yuj”，意思為“聯合”或“掌控”；與此相關的意思為“專注于”或“使用”，也有個體的我和宇宙的我融為一體之意。“現代瑜伽之父”克瑞斯那瑪查亞之子德斯卡查爾認為“瑜伽是扎根于印度思想，內容具有普遍性的一種方法”[1]。實際修煉瑜伽，可以帶領每個人達到不同的方向。印度瑜伽大師B.K.S艾揚格表述“瑜伽是一門以非常精微的身、心、靈科學為基礎的古老藝術。長期的習練會帶給習練者心平氣和、物我合一的感覺。[2]”

如今，瑜伽早已遠離宗教的神秘面紗，體式、形式被簡化，更凸顯健身修心價值，作為一種健康自然的生活方式所流傳。各國各地區對其也進行了本土改造。如：正統的印度“古典瑜伽”包括智瑜伽、業瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達里尼瑜伽六大體系。在西方體育文化的影響下，演變出高溫瑜伽、艾揚格瑜伽、陰瑜伽、流瑜伽、孕婦瑜伽以及阿師湯伽瑜伽等流派。

二、瑜伽健身價值的研究

（一）瑜伽對心理健康的影響

生活節奏的加快、社會競爭的日益激烈等因素在不同程度上對人們的身心造成一定的影響。瑜伽具有穩定自主神經、減低壓力與消除精神緊張。

（二）瑜伽對生理機能的影響

現代瑜伽健身強調通過體位法、呼吸法、冥想的三者合一，循序漸進的習練，最終體驗到瑜伽的真諦---凈思，以此達到某種程度的治療效果。

三、瑜伽在我國的發展現狀簡析

瑜伽在我國的發展歷史悠遠。據現存于陜西西安碑林博物館的《玄秘塔碑》記載，大法師端甫“以開誘道俗者凡一百六十座。運三密于瑜伽。”20世紀80年代，張蕙蘭女士在中央電視臺的瑜伽節目為瑜伽在國內的初步發展奠定了基礎；如今，瑜伽伴隨著全民健身的浪潮，開展的如火如荼。

關于瑜伽在我國發展現狀的研究也逐年增多，如：于巴鎖在《西安市瑜伽健身運動現狀研究》一文中指出：西安市瑜伽有非常好的群眾基礎，但是也存在諸多問題，例如：（1）西安市缺乏統一的瑜伽管理部門或行業協會組織；（2）無統一的瑜伽培訓機構和資格證書認證機構；（3）瑜伽從業人員的職業素質和業務素質良莠不齊，有待規范并提高進入行業標準等。在發展趨勢方面，有學者認為瑜伽自進入中國以來還處于起步階段，發展空間很大，想要讓瑜伽在我國進一步健康科學的發展還需要國家出臺相關政策予以支持和規范。只有具備了良好的發展環境，才能更好促進瑜伽的健康可持續發展。

四、發展過程中存在的問題

自國際瑜伽日成立以來，國內外的瑜伽活動日趨活躍，為瑜伽在我國瑜伽的普及及發展起到了良好帶動作用。但發展過程中因缺乏引導與行業自律性出現了一系列不可回避的問題：

（一）歸屬不清，山寨組織批量出現。離岸社團境外注冊、國內活動、曲線牟利；打公益牌，行商業路。比如各地區有名無實國際瑜伽協會組織繁多，嚴重影響了瑜伽行業健康發展。

（二）活動開展無標準，傳播方式無序。無證經營；教學混亂、執教水平參差不齊；門類繁雜，活動水平呈現宣傳與活動本質不一的情況，聲勢大，質量低。

（三）源發地流派、體系傳入，讓習練者無所適從，體式標準良莠不齊：盲目崇拜“高難”體式、片面追求塑身效果；誤導、誤教、傷害事故時有發生。使大眾對瑜伽產生恐慌，中央電視臺的報道《瑜伽之殤》就是很好的例證。

（四）他國民俗和宗教，加上民間功法、催眠、密教等似是而非的內容滲入，被不法分子利用，誤導習練者，既不符合國家宗教管理的要求，也嚴重影響到瑜伽行業的形象。

五、促進瑜伽在我國健康可持續發展的措施

（一）成立管理部門或行業協會

管理部門與行業協會的建立有助于團結各省乃至全國瑜伽運動從業者、運動員和瑜伽愛好者，積極開展多種形式的瑜伽活動，提高人民群眾的身體素質，生活水平，促進整個行業健康可持續發展。

（二）建立科學合理的瑜伽評估體系

瑜伽作為東方體育的一顆璀璨明珠，衛生保健、養生占有重要的地位。在全民健身以及競賽方面，避免用西方體育的“標準”衡量瑜伽。

（三）建立統一的培訓體系，進一步提高從業人員的職業素養和業務素質

現在全國的培訓機構龐雜，無相對完整的從業人員培訓、進修體系。創立統一的培訓機構以及完整的考核進修體系迫在眉睫，從業人員整體素質的提升將有助于練習者享受更加優質的健身體驗。

（四）瑜伽本土化

瑜伽，傳入我國發展至今，精華與糟粕并存。我們需要取其精華而去其糟粕，結合我國國情，將其本土化改造，發展出適合我國人練習的瑜伽，促進其規律發展，并有助于規避一些不良宗教思想借瑜伽為載體而傳入國內。

六、結語

瑜伽的健身效益不言而喻，需要我們的傳承、創新。傳承瑜伽經典的過程中要保持理性的思維，批判與繼承同步進行；結合現代科學技術，促進瑜伽健身、養生價值的開發。

參考文獻：

[1] [印度]德斯卡查爾.瑜伽之心[M].電子工業出版社.