文化自信視閾下公共藝術(shù)在當(dāng)代城市建設(shè)中的意義研究

張彥君

摘要：隨著城市的發(fā)展與進(jìn)步，我國(guó)城市公共藝術(shù)的熱度也隨之直線上升，備受廣大群眾的關(guān)注。藝術(shù)是文化的一種特殊表現(xiàn)形式，公共藝術(shù)更是一種體現(xiàn)城市文化、中國(guó)本土文化的重要表現(xiàn)形式之一。本文以文化自信為背景，對(duì)公共藝術(shù)在城市建設(shè)中的意義進(jìn)行研究，分析現(xiàn)階段公共藝術(shù)在城市建設(shè)中體現(xiàn)的重要作用及意義、結(jié)合當(dāng)下時(shí)政，對(duì)城市公共藝術(shù)的未來(lái)發(fā)展做以展望。

關(guān)鍵詞：文化自信;城市形象;公共藝術(shù);本土文化

黨的十九大報(bào)告中習(xí)近平總書(shū)記指出：“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”藝術(shù)作為文化的一種表現(xiàn)形式，一種傳播工具和手段，那么作為藝術(shù)的學(xué)習(xí)者，設(shè)計(jì)者，更肩負(fù)著重要的責(zé)任與義務(wù)。公共藝術(shù)自20世紀(jì)90年代初引進(jìn)中國(guó)，經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，逐漸從開(kāi)始的模仿照搬到現(xiàn)在的創(chuàng)作。如今公共藝術(shù)在城市建設(shè)發(fā)展中扮演著重要的角色。

1 公共藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀

公共藝術(shù)作為一個(gè)西方舶來(lái)的詞匯，在中國(guó)的土壤里生根發(fā)芽。但對(duì)于公共藝術(shù)概念的界定至今學(xué)術(shù)界仍沒(méi)有官方的定義。在我國(guó)發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)歷了初期的照搬、模仿西方的公共藝術(shù)形式，之后進(jìn)入探索期，逐漸的深入研究公共藝術(shù)，將公共藝術(shù)所屬范疇逐步擴(kuò)大。然后進(jìn)入發(fā)展時(shí)期，將公共藝術(shù)引入城市建設(shè)范疇，開(kāi)始在各個(gè)大中小型城市中蔓延開(kāi)來(lái)，同時(shí)也出現(xiàn)了一種不好的現(xiàn)象，很多城市千城一律，且很多公共藝術(shù)并非做到“公共”，更像是一個(gè)個(gè)私人作品。

2 公共藝術(shù)在城市建設(shè)中的意義

2.1 提升城市環(huán)境藝術(shù)性

自公共藝術(shù)介入城市建設(shè)中以來(lái)，提升環(huán)境場(chǎng)所藝術(shù)格調(diào)是公共藝術(shù)創(chuàng)作的根本目的。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，環(huán)境的好壞直接影響到人們的生活質(zhì)量。現(xiàn)代人已經(jīng)不再滿足于吃飽穿暖的物質(zhì)需求，而是更多對(duì)精神的追求，包括提升自我文化修養(yǎng)、審美等等。公共藝術(shù)以獨(dú)特的表現(xiàn)形式，為城市增添了很多藝術(shù)色彩。城市環(huán)境的藝術(shù)性，一方面影響著城市生活環(huán)境的美化、國(guó)家文化的底蘊(yùn)、城市的形象、國(guó)家的形象等。另一方面，影響著大眾的生活狀態(tài)、生活品質(zhì)以及藝術(shù)文化素養(yǎng)。因此將藝術(shù)介入城市發(fā)展建設(shè)中成了當(dāng)代社會(huì)發(fā)展與文化體現(xiàn)的重要手段之一。

2.2 塑造城市特色及品牌效應(yīng)

城市形象是一個(gè)城市文化的體現(xiàn)，是城市整體化的精神風(fēng)貌，是城市全方位、全局性的形象、是大眾整體價(jià)值觀、精神面貌、文化素養(yǎng)的體現(xiàn)。好的公共藝術(shù)可以成為城市的名片。在城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注意城市文化的體現(xiàn)，要想公共藝術(shù)可以達(dá)到塑造城市特色，達(dá)到品牌效應(yīng)，必須要將城市本土文化融入其中。讓大眾可以通過(guò)公共藝術(shù)了解城市文化，記憶城市文化，傳承城市歷史文化等等。宣傳一個(gè)城市，首先就是它的地域文化特色即本土文化。

2.3 提高大眾審美及公共參與性

在公共藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，將大眾因素融入到公共藝術(shù)中來(lái)的理念出現(xiàn)的相對(duì)比晚，前期的公共藝術(shù)更多的是考慮公共藝術(shù)作品的本身，而很少將人的因素考慮到其中。現(xiàn)在，提高大眾參與性已經(jīng)成為公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要因素。只有融入大眾的參與，才能更好的體現(xiàn)出公共藝術(shù)的“公共性”。而有大眾參與的公共藝術(shù)，更進(jìn)一步可以讓社會(huì)大眾可以從中體驗(yàn)藝術(shù)，參與藝術(shù)，提高審美情趣，文化素養(yǎng)等。以文化自信為時(shí)代主題，人人都是藝術(shù)家，每個(gè)公民都有義務(wù)加入公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)，與專業(yè)的藝術(shù)家共同完成承載中國(guó)文化的藝術(shù)作品。西方公共藝術(shù)發(fā)展較早，有很多經(jīng)典案例，如德國(guó)藝術(shù)家約瑟夫·波伊斯，創(chuàng)作了《給卡塞爾的7000棵橡樹(shù)》，他在卡塞爾街道兩旁預(yù)留出可以種下7000棵樹(shù)的位置，并在項(xiàng)目開(kāi)幕時(shí)種下第一棵代表日耳曼人民靈魂的橡樹(shù)，其余的留給不同身份、職業(yè)、年齡的大眾，讓大眾參與進(jìn)來(lái)，共同完成項(xiàng)目，卡塞爾市從此有了一座可生長(zhǎng)的生態(tài)雕塑，同時(shí)，呼吁全世界注重環(huán)保問(wèn)題。

2.4 弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、傳承時(shí)代精神

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”中華文化博大精深，而公共藝術(shù)恰好又是一種很好的載體，將中國(guó)文化，時(shí)代精神融入到公共藝術(shù)中，達(dá)到弘揚(yáng)與傳承的效果。城市建設(shè)離不開(kāi)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)，同時(shí)，公共藝術(shù)肩負(fù)著弘揚(yáng)中國(guó)文化傳承時(shí)代精神的重要任務(wù)。

2.5 帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展

公共藝術(shù)在城市建筑中起到帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。現(xiàn)如今，公共藝術(shù)項(xiàng)目已經(jīng)成為我國(guó)城市建設(shè)重要的支柱產(chǎn)業(yè)，文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用也越來(lái)愈突出。推動(dòng)公共藝術(shù)項(xiàng)目的發(fā)展，既是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)，又是實(shí)現(xiàn)城市文化大發(fā)展，大繁榮的現(xiàn)實(shí)需要。公共藝術(shù)帶城市動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要表現(xiàn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，城市旅游業(yè)、甚至是人員就業(yè)等方面。例如，沈陽(yáng)市2014年的夏季海灘體驗(yàn)活動(dòng)以華潤(rùn)萬(wàn)象城為舞臺(tái)面向公眾，這次公共藝術(shù)活動(dòng)的嘉賓是來(lái)自美國(guó)的經(jīng)典卡通形象“Tom ﹠Jerry”（貓和老鼠），卡通形象的加入無(wú)疑為商業(yè)活動(dòng)增添了色彩。諸如類似的商業(yè)活動(dòng)每個(gè)城市都有，這樣的活動(dòng)，無(wú)形中增強(qiáng)了公共藝術(shù)的公眾參與度，且滿足了大眾體驗(yàn)文化、感受城市風(fēng)情的愿望，同時(shí)由商業(yè)活動(dòng)推出的商業(yè)紀(jì)念禮品，文創(chuàng)產(chǎn)品均可吸引大眾消費(fèi)。“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”更進(jìn)一步體現(xiàn)了文化消費(fèi)市場(chǎng)的潛在力量。而公共藝術(shù)也終將成為帶動(dòng)積極發(fā)展，發(fā)展特色商業(yè)文化、城市文化的重要載體之一。

3 結(jié)語(yǔ)

文化自信視閾下公共藝術(shù)在當(dāng)代城市建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用，有著重要的意義，同時(shí)公共藝術(shù)將是現(xiàn)在或是更遠(yuǎn)的未來(lái)我國(guó)城市文化、中國(guó)文化、時(shí)代精神等重要的載體。文化的發(fā)展離不開(kāi)城市，而城市的建設(shè)的又離不開(kāi)公共藝術(shù)，優(yōu)秀的公共藝術(shù)作品定能成為城市發(fā)展建設(shè)中最亮麗的一道風(fēng)景線。在有藝術(shù)性，美化城市環(huán)境的、樹(shù)立城市形象的同時(shí)又能提高大眾審美素養(yǎng)與積極參性，帶動(dòng)我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，將中國(guó)傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神弘揚(yáng)傳承下去。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 李楠，劉敬東.景觀公共藝術(shù)設(shè)計(jì)研究[M].北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2015.

（作者單位：沈陽(yáng)師范大學(xué) 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）