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讓道德與法治成為最有魅力的課程

2020-04-02 17:17:15曾篤學
小學教學參考(綜合) 2020年3期
關鍵詞:道德與法治德育教材

曾篤學

[摘要]長期以來由于面強調智育,德育往往被忽視,導致教育功能嚴重缺失,品德學科被邊緣化,如專業教師缺乏、課程資源匱乏、教學方法單一等,德育的空洞和乏力無法引起學生的共鳴。部編道德與法治教材契合時代,貼近學生,對師資力量、教學模式、教師執教能力提出了新的要求和挑戰,教師應深入鉆研教材,使道德與法治成為最有魅力的課程。

[關鍵詞]道德與法治;德育;教材;課程

[中圖分類號]G623.15 [文獻標識碼]A [文章編號]1007-9068(2020)09-0044-02

“道德教育要成為最有魅力的教育。”道德與法治教材總主編、南京師大德育研究所名譽所長魯潔教授這句話道出了德育的意義與方向,發人深省。長期以來,由于片面強調智育,德育被忽視,導致教育功能嚴重缺失,品德學科被邊緣化,如專業教師缺乏、課程資源匱乏、教學方法單一等,無法引起學生的共鳴,大大降低了教育的實效。

新時代,習總書記對培養人才提出了更高的要求,強調高度重視培養中國特色社會主義建設者和接班人,將中國特色社會主義事業后繼有人作為一項重大戰略任務,圍繞“培養什么人”“怎樣培養人”“為誰培養人”這一根本問題,對加強學校思政課建設做出一系列重要部署。

作為一名長期堅守在小學德育教學一線的教師,筆者有幸經歷了思政課從思想品德課到品德與生活、品德與社會課,再到道德與法治課的變遷改革,部編新教材給道德與法治教學帶來了新的發展機遇。

一、教材更名。契合時代

思想政治理論教育是黨和國家自始至終高度重視的學科建設,是教育的重中之重。2016年4月,教育部辦公廳明確將品德與生活、思想品德課程名稱統一改為道德與法治。新教材注重法治與道德的結合,在思想道德教育中融入法治觀念,在以學生生活為基礎的活動性綜合課程中引入法治概念,讓學生從小樹立正確的法治觀念,使學生學法、懂法、守法、用法,這一理念符合法治與道德相結合的教育思路。這一更名從理論與實踐,都能夠讓學生對德育的認知更深刻,因為法治建設是保證一個國家正常運轉的根本保證,只有在法治的基礎上保障道德,在道德的基礎上深入法治,兩者相輔相成,才能使道德與法治課程的定位更加準確。因此,此次更名具有深刻的現實意義和歷史意義。

二、教材編排。貼近學生

道德與法治課程以貼近兒童生活為基礎,按照“自我一家庭一學校一社區一國家一世界”的順序,設計了六大內容,即“我的健康成長”“我的家庭生活”“我們的學校生活”“我們的社區與公共生活”“我們的國家生活”和“我們共同的世界”。教材編排體現了層次意識,如“我的健康成長”這一內容,側重培養一年級學生的生活習慣、三年級學生的學習習慣和安全意識、四年級學生的同伴互動、五年級學生的問題意識等,引導學生通過自己與自己對話、自己與文本對話、自己與同學和老師對話等多維對話,全面認識自我,從自我擴展到家庭、社會、大自然。這種由小到大、由近及遠的編排方式,符合學生的成長規律,有利于提高學生的學習興趣,增強學生參與課堂和生活的積極性,深化學生的認知,提高學生認識社會、參與社會的能力。

三、教材實施。全新挑戰

部編道德與法治教材,對教師的教學觀念與執教能力提出了新的挑戰。順應新教材的變化,做好學生思想品德教育工作,提高德育的實效性,促進學生健康茁壯成長,是道德與法治課程面臨的新挑戰。

1.不斷強化學科師資力量

習總書記在全國思政課教師座談會上說:“思政課作用不可替代,思政課教師隊伍責任重大……要配齊建強思政課專職教師隊伍,建設專職為主、專兼結合、數量充足、素質優良的思政課教師隊伍。”道德與法治課程不應該是學校里被邊緣化的課程,學校應該配備專業化的教師隊伍,保證相對穩定的師資力量;不應是臨時的調整和安排,也不是其他學科教師工作量的補充;要增強師資力量,確保品德教學走上正常化、規范化、有序化和專業化的道路。

2.課堂教學模式的不斷創新

教材的主體是學生,教材的內容是學生的生活。新課改提出“教育回歸生活”的理念,德育要“把生活作為本源,以生活為本”。習總書記強調:“上好思想政治理論課關鍵在于教師,關鍵在于發揮教師的積極性、主動性、創造性。”教師要敢于打破“以課堂為中心、以書本為中心、以教師為中心”的傳統教學模式,構建“生活問題課程化、課堂教學生活化”的新教學模式,將學生的學習與生活密切聯系起來,真正達到知、情、意、行的統一,實現學生的自我認知、自我反省和自我教育。

教師要從生活出發,以學生的生活經驗為起點,引導學生在生活情境中直接面對道德困惑,解決道德問題,體驗道德生活,再回到現實生活。課堂中,教師要抓住學生思維活動的熱點和焦點,創設跟現實生活緊密相連、學生喜聞樂見的生活情境,激發他們學習的興趣,喚起他們主動參與活動的欲望。一是挖掘生活中的教學資源,將學生已有的生活經驗與教學內容結合起來,為教學所用。二是創設生活化教學情境,豐富學生的生活實踐經驗,培養學生的興趣,提高教學質量。三是積極開發和利用生活資源,讓學生體驗社會生活,在社會活動中吸取生活經驗與教訓,提高生活能力。

3.教師執教能力的不斷挑戰

面對部編版新教材,執教者的執教能力受到嚴峻挑戰。教師要切實改變執教者的角色認知,提升自身的專業素養。同時,習總書記強調“青少年階段是人生的‘拔節孕穗期,最需要精心引導和栽培”“教師要給學生心靈埋下真善美的種子,引導學生扣好人生第一粒扣子”。

從課程實施來說,道德是一個被泛化的概念,法治也并非新鮮。因此,在對學生進行道德與法治教育時,教師絕不能做道德教育“語言的巨人”“行動的矮子”。一方面,教師應該不斷充實自身的法治知識,結合新形勢,研讀新教材,在挑戰中把握機遇,促進學生健康成長;要以身作則,通過自己的守法行為,潛移默化地影響學生。另一方面,教師要充分認識課程的意義,研究課程實施策略,正確解讀新教材釋放的信息,把“德”與“法”的養成滲透在學生的日常行為習慣中,注重用“德”潤澤學生心靈,用“法”呵護學生成長,助推學生素質全面提升。將書本知識轉化為生動的語言,使死板的知識生動活潑,提高學生的學習和參與興趣,是對教師執教能力的一種挑戰。

總之,引導學生熱愛生活,通過道德、科學和生活啟蒙教育,讓道德與法治課程如鳥之雙翼、車之雙輪,使學生成為具有高尚的道德情操、敬畏法律的現代公民,是時代賦予道德與法治教師的責任。

(特約編輯:木清)

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