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小學(xué)道德與法治課程中情境體驗式教學(xué)的應(yīng)用探究

2020-03-25 15:10:10鄭萍
考試周刊 2020年5期
關(guān)鍵詞:教學(xué)創(chuàng)新道德與法治小學(xué)

摘要:隨著我國小學(xué)教育體制的不斷深入改革,道德與法治教育越來越受到廣大師生的重視,在培養(yǎng)人才的過程中,情境體驗式的教學(xué)設(shè)計是為學(xué)生的樹立三觀和設(shè)定人生目標(biāo)的重要途徑之一,我們要深入了解現(xiàn)代學(xué)生的成長歷程和性格特點,從人生與哲學(xué)的角度進行分析和探索,幫助學(xué)生豎立正確的人生目標(biāo),對事物有正確的認(rèn)知,培養(yǎng)獨立思考能力,促進學(xué)生全方位發(fā)展,并為學(xué)生的今后學(xué)習(xí)和生活奠定良好的思想基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:小學(xué);道德與法治;情境體驗式;教學(xué)創(chuàng)新;人教版

在小學(xué)道德與法治教育課程當(dāng)中,主要是對于小學(xué)生的思想行為的道德與法治教育,由于小學(xué)生正處于認(rèn)識世界、形成三觀的重要人生階段,本課程的重點是幫助學(xué)生了解和認(rèn)識在人類社會的發(fā)展過程中較為普遍的規(guī)律,對于學(xué)生形成正確的“三觀”有著重要的影響,鼓勵建立以自我為特征性發(fā)展的人生理想和目標(biāo)。要想為學(xué)生提供一個良好的道德與法治教育環(huán)境,我們就需要從教育模式上不斷創(chuàng)新和探索,根據(jù)時代特征和社會發(fā)展的實際情況做出調(diào)整,情境體驗式教學(xué)是近些年來小學(xué)道德與法治教育中效果較好的方式之一,但是如何以更好的方式進行教學(xué)設(shè)計,為學(xué)生建立更加完善的教育體制框架,需要我們不斷探索其起源和內(nèi)涵。

一、 情境體驗式教學(xué)的理論分析

(一)情境體驗式教學(xué)的發(fā)展維度

情境體驗式的教學(xué)模式由來已久,隨著時間的演變,情境體驗式的思維形式逐漸在各個學(xué)科中遍地開花。隨著教育體系的不斷建立和完善,情境體驗式的教學(xué)也逐漸演變成為一類教學(xué)模式,這種教學(xué)模式強調(diào)的是實踐性思維學(xué)習(xí)方法,也就是老師通過各種情境性的引導(dǎo)將學(xué)生帶入獨立探索的領(lǐng)域和空間,所以說情境體驗式的教學(xué)設(shè)計首先要有一個問題的情境創(chuàng)設(shè),并在這種情境中展開聯(lián)想,根據(jù)提出的問題進行實踐探索和解決。老師在創(chuàng)建問題情景的過程就是為學(xué)生引導(dǎo)教學(xué)的設(shè)計過程,學(xué)生需要通過科學(xué)依據(jù)和科學(xué)方法進行甄別和判斷,鼓勵學(xué)生獨立思考,掌握和熟悉獲取結(jié)論的過程和途徑,其中最為主要的目的是培養(yǎng)學(xué)生形成自己的獨立性思維,以及激發(fā)他們的創(chuàng)造、創(chuàng)新能力。

(二)情境體驗式教學(xué)的三個維度

情境體驗式教學(xué)就是基于情境引導(dǎo)學(xué)習(xí)的方法,但是教育模式和社會的發(fā)展也給此類教育模式帶來了不同的演變,時至今日我們可以歸納出它主要有三種內(nèi)涵。第一,是通過提問的方式引導(dǎo)學(xué)生去搜集資料,并對針對提出的問題進行分析,在搜集資料的過程也就是學(xué)生擴展知識儲備的過程,在此過程中還要注重學(xué)生的思維邏輯縝密性、理論用于實踐的轉(zhuǎn)化能力。第二,是教師尋求課堂上有興趣點的方向,通過激發(fā)學(xué)生的積極性來促進學(xué)習(xí)欲望,并可以通過逐漸深入的活動激發(fā)學(xué)生潛能,這種形式也是目前被教育界廣泛認(rèn)同的模式之一。第三,情境體驗式教學(xué)不是一朝一夕就能完成的,而是有一個慢慢積累的過程,只有不斷嘗試分析問題和解決問題,才能不斷構(gòu)建知識體系,慢慢形成學(xué)生自己的邏輯性思維,以經(jīng)驗和理論相結(jié)合的形式,增強創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維,也符合目前全面素質(zhì)教育中將學(xué)生作為主體的教育理念。

二、 在小學(xué)道德與法治課程中開展情境體驗式教學(xué)的策略

(一)利用真實案例營造教育氛圍

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,其主要的教學(xué)目的更多指向于學(xué)生的自我人生目標(biāo)確立,以及對人生的發(fā)展規(guī)劃思考,我們要在教學(xué)中以此為根基進行教育,采用案例運用到課堂中可以更多地引起學(xué)生的共鳴,真實的故事和案例也更能引起學(xué)生的興趣,也具有更加強大的說服力。首先是教師在確定主題和教學(xué)目的的基礎(chǔ)上進行設(shè)計,可以以案例為重要的切入點,并能從案例中分析和思考內(nèi)在的含義,并對事件的發(fā)展形成預(yù)判,培養(yǎng)學(xué)生和理性思維。在實際教學(xué)設(shè)計中,要注意案例與小學(xué)道德與法治課程的貼合度,只有內(nèi)容符合才能引起學(xué)生的思考。現(xiàn)代學(xué)生正處于時代變革時期,他們從小接觸的事物更加復(fù)雜化和多元化,所以簡單的案例并不會引起他們的興趣,我們在選用方案上要注重學(xué)生的興趣點,特別是現(xiàn)代社會網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達,我們可以對信息技術(shù)加以利用,以時下熱點或熱門話題為案例引導(dǎo),例如草根的奮斗史、名人的道德問題等,這樣的案例引導(dǎo)可幫助學(xué)生更快速地進入教學(xué)情境中,也能充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動性,對于教學(xué)開展十分有利。舉例來說,在講解五年級上冊《自主選擇課余生活》中,就可以利用信息技術(shù)播放相關(guān)資料影片,展現(xiàn)不同學(xué)生的精彩課余生活,讓學(xué)生產(chǎn)生代入感和參與感,讓學(xué)生知道自主選擇是我們的權(quán)利,也是成長過程中需要發(fā)展的能力,并能選取適合自己的課余生活模式,積極借鑒,提升綜合感知能力,實現(xiàn)情境體驗式教育的創(chuàng)新。

(二)將心理疏導(dǎo)作為情境教學(xué)重要內(nèi)容

情景式教學(xué)設(shè)計不僅要注重學(xué)生的人生目標(biāo)確立和發(fā)展規(guī)劃,還要注重學(xué)生的心理疏導(dǎo)作用,也就是正確擺正心態(tài)和“三觀”。小學(xué)生此時的階段正是步入社會的重要過度階段,由于社會因素、年齡因素、家庭因素等眾多原因影響,學(xué)生的思想很容易搖擺不定,他們還沒能形成獨立完整的世界觀、人生觀、價值觀,對于很多事物還沒有完整的認(rèn)知能力,在這種人生的十字路口上,十分需要老師以正確的人生態(tài)度加以引導(dǎo)。由于不同的學(xué)生的生活環(huán)境不同,而且個性也有較大的差異,所以老師在做心理疏導(dǎo)的過程中要注意觀察每一個學(xué)生的特性以及情緒變化,采用科學(xué)合理的疏導(dǎo)方式幫助學(xué)生解決心理問題。在情境體驗式教學(xué)中可以以問卷形式進行心理調(diào)查,并對一些敏感和私密的問題通過此種方式了解,為老師更多地了解學(xué)生內(nèi)心做好準(zhǔn)備。情境體驗式教學(xué)要老師將教育手段與實際情況相結(jié)合,例如可以通過自我介紹了解學(xué)生的生活環(huán)境和性格,并針對其中可能存在的問題進行引導(dǎo)教育,對于自身的經(jīng)歷述說會更加吸引學(xué)生的注意力。

比如說,在講解四年級上冊《少讓父母為我操心》這一課的時候,就可以采取情景劇的方式,讓學(xué)生參與進來,通過讓學(xué)生扮演不同的角色,進而感知父母的良苦用心,通過這種方式進行有效的心理疏導(dǎo)和教育,實現(xiàn)情境體驗式教育創(chuàng)新目標(biāo)。

(三)以多種教學(xué)手段引導(dǎo)情境體驗教學(xué)

傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)資源包括口述內(nèi)容、課本、報紙、期刊等等,但是隨著社會的發(fā)展和進步,學(xué)生接觸的信息媒體已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,如果老師還是以傳統(tǒng)的教育方式進行課程傳播,并不適應(yīng)于現(xiàn)代教育的發(fā)展,學(xué)生對于這些較落后的教育形式也不太感興趣。現(xiàn)代小學(xué)生從小就是伴隨著科技長大的一代,他們接觸的現(xiàn)代科技產(chǎn)品和通訊產(chǎn)品較為豐富,所以老師在教學(xué)中也要盡量使用現(xiàn)代手段創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生體驗,真切感受。例如多媒體引導(dǎo)教學(xué)就是目前學(xué)校中較為普遍的現(xiàn)代教學(xué)手段,它具有直觀性和感官性,學(xué)生可以通過視覺和聽覺的刺激接受更多的信息,老師在使用多媒體教學(xué)時可以將上兩條的策略相結(jié)合,讓從學(xué)生產(chǎn)生興趣的角度引導(dǎo),引發(fā)思想共鳴,例如讓學(xué)生觀看電視法治節(jié)目“今日說法”等,提升學(xué)生的法治意識和法治素養(yǎng)。

此外,信息技術(shù)是現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展的產(chǎn)物,我們可以深刻地體會到現(xiàn)代信息技術(shù)對于我們平時生活或者工作的改變,在教育領(lǐng)域也要跟隨社會和科技的發(fā)展進行變革才能跟得上未來發(fā)展趨勢,所以我們在現(xiàn)代小學(xué)道德與法治教育中要不斷融合信息技術(shù)和課程引導(dǎo)的教學(xué)方案設(shè)計。信息技術(shù)應(yīng)用包含著計算機的終端,也包括移動互聯(lián)網(wǎng)終端,在教育領(lǐng)域有廣泛的分布和發(fā)展前景,老師可以根據(jù)教學(xué)方案進行信息技術(shù)設(shè)計和調(diào)整,學(xué)生也可以利用各種電腦終端和手機App進行學(xué)習(xí),所以我們要將小學(xué)道德與法治情境導(dǎo)向教學(xué)和信息技術(shù)進行有效融合。

三、 結(jié)語

綜上所述,小學(xué)是我國教育體系中的重要組成部分,它是我國義務(wù)教育的主體之一,其教育定位是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,而且在內(nèi)容設(shè)置上也非常完善和豐富,為廣大學(xué)生提供了寬泛的成長空間。小學(xué)生年紀(jì)較小,還缺乏足夠的認(rèn)知能力,對于道德與法治教育缺乏深刻的理解,所以我們不僅要重視學(xué)生的專業(yè)教育,對于道德與法治教育也要同樣重視。要基于情境體驗式教學(xué)的特點,以及學(xué)生的成長共性進行分析,從現(xiàn)代社會的實際情況出發(fā),探索情境體驗式的教學(xué)設(shè)計,以提升學(xué)生的整體性綜合教育水平。

參考文獻:

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[6]劉志偉.小學(xué)道德與法治課堂中的體驗式教學(xué)[J].中外交流,2019(2):388.

作者簡介:

鄭萍,福建省南平市,仙陽中心小學(xué)。

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