“蠶俗文化”融入大班民間游戲對于幼兒深度學習能力提升的實踐探究

摘要：隨著社會的不斷發展，幼兒教育理念也在不斷更迭，依托中國特色“蠶俗文化”促進幼兒在民間游戲中深度學習的理念萌生了，這將學校變為一個集知識與游樂于一體的平臺，讓幼兒時期本該有的純真與輕松洋溢在幼兒園的每個角落。本文首先分析了將“蠶俗文化”融入大班民間游戲對于幼兒深度學習能力提升的必要性，在此基礎上明確幼兒深度學習課堂應當具備的幾個特征，并提出構建“高效課堂”，有效將“蠶俗文化”滲透進大班民間游戲的有效途徑。

關鍵詞：幼兒教學;深度學習;蠶俗文化;學習游戲

“桑拓綠陰肥，千樹翳夕霏。機聲交軋軋，燈火競輝輝?！边@是對我國蠶俗文化的生動寫照，是我國優秀的傳統文化，值得傳承與欣賞，然而，當今幼兒教學中，很多教師都將目光聚焦于理論知識，對于這些優秀文化的學習則認為無關緊要。21世紀是快速變化的時代，試圖一成不變地采取過去的教育模式，沿襲老舊的教育理念，是不可能跟得上時代的步伐的，也無法塑造出與時代接軌的高素質人才。站在新時代的起點，社會大眾對于教育事業給予了充分的重視?！笆陿淠景倌陿淙恕?，幼兒是民族的未來，做好幼兒教育不僅是對于學生的幼年階段有積極意義，同樣也是引導學生樹立創新意識、提升綜合素質的重要途徑。在幼兒課堂中滲透“蠶俗文化”的教學，是讓學生學好知識的同時提升學習興趣、提升綜合素質，真正實現了構建高效課堂的目的。

一、 將“蠶俗文化”融入幼兒民間游戲的必要性

（一）保護民俗文化

隨著經濟社會的發展，民間有不少傳統生產、生活習俗正在被人慢慢淡忘，蠶桑習俗也是其中之一。同時，在人們的物質生活趨于豐富的時代背景下，越來越多的人將目光投向精神生活的富足上。非物質文化遺產是中華民族的偉大傳承，是人類智慧的凝結。近些日子伴隨著法國標志性建筑巴黎圣母院的逝去，傳統文物的保護與價值又逐漸成為人們關注的焦點。學習民俗文化成為社會大眾共同的訴求，這不僅有利于民俗文化的傳承與發展，更有利于激發幼兒的民族自豪感與愛國之情。

（二）有益于幼兒發展

游戲是幼兒童年生活不可或缺的一部分，它是孩子童年的歡樂、自由和權利的象征。孩子們對未知總是充滿期待的，他們對世界一無所知卻又像初生的牛犢無所畏懼，他們極易受驚的眼神里總是渴望躲在大人的背后窺探這個世界，任何一點新奇的事件都會讓他們手舞足蹈開心不已。于是，通過民間游戲調動孩子們的學習興趣就勢在必行，除此之外，小小的幼兒園有著孩子們大大的憧憬，這是他們接觸世界、了解自然的第一個窗口。在這個小小的窗口里，我們既要設置科學課程，又要依托學生實際、教學實際來設置文化課程，實現游戲的教育教學功能，因此，將“蠶俗文化”融入大班民間游戲的重要性不言而喻。

（三）符合國家相關文件的要求

首先，為了適應社會需求，更好發揮學校的教育功能，提高學校對學生綜合素質的重視程度，中共中央、國務院在《中國學生發展核心素養（征求意見稿）》提出“核心素養”這一概念，每個人在其一生發展的過程中，必須具備一定的素養，既包括學識方面的，也包括做人等其他方面的，以從容應對生活與學習路上出現的困難?？偨Y歸納學者們的意見，可以將幼兒階段學生應當具備的核心素養概括為個人修養、社會關愛、家國情懷，自主發展、合作參與、創新實踐六個方面。

其次，《幼兒園教育指導綱要（試行）》中也做出了明確的規定，要求幼兒園“開展豐富多彩的戶外游戲及體育活動，培養幼兒參加戶外游戲的興趣和習慣?！弊鳛槿嗣窠處?，就應當認真領會文件精神，深入貫徹以上理念，做黨和人民滿意的好老師，辦好幼兒教育，給幼兒營造一個快樂的童年。

二、 深度學習課堂的基本定位

冰凍三尺非一日之寒，將“蠶俗文化”融入大班民間游戲、從而搭建深度學習課堂也非一蹴而就，幼兒教師必須把握深度學習課堂的基本定位，找準目標，有力推進。

（一）保障學生學習的主體地位

孩子們都是有成長規律的，幼童的認知能力和思維水平有限，思維方式以及觀察事物的角度都與成年人不一樣，如果強硬地把知識灌輸給幼兒，這樣會阻礙孩子的認知能力和思維能力發展，甚至會使學生對學習產生抵觸情緒。幼兒園作為幼兒開啟學習生涯的第一階段，這一時期的學習狀況與學習熱情將對日后的學習之路產生重要的影響，若孩子們在這一階段就覺得學習是一份壓力而不是一種幸福時，未來的學習之路自然不會平坦。如若一直按照“填鴨式”的教育方式進行教學，長此以往，學生將不愿意主動學習，而是等著教師的喂養。然而，這一時期的學習狀況與學習熱情將對日后的學習之路產生重要的影響，幼兒園小朋友天性活潑，喜歡觀察事物，渴望表現自己，傳統教育模式顯然與幼兒的這一特點背道而馳。因此，教師必須沖破傳統教育觀念的束縛，教學從學生的實際情況出發，讓學生成為學習的主人。

（二）轉變教師的角色

強調發揮學生的主體地位，并不意味著教師可以撒手不管。在傳統課堂中，教師是教學過程的控制者、決定者和絕對的權威，彼此之間缺乏尊重、真誠、信任和理解?！案咝дn堂”首先應當是相互溝通的課堂，教師不再是權威者，而是引導者，師生之間更多是以朋友的身份相互對待。這意味著，教師在將“蠶俗文化”融入民間游戲時，要與學生打成一片，不是從成人的眼光去看待這個世界，而是以幼兒的心態去跟他們在游戲中成長起來。

（三）增加課程的探究性與實踐性

毫無疑問，幼兒教育應當是理論與實踐并重的，要求教師引導幼兒將理論知識運用到實際生活中，從實際生活中深入理解理論知識。在“高效課堂”下，師生之間、生生之間相互溝通，平等交流，在這樣一種和諧、融洽的學習氛圍下，學生將更樂意開動腦筋，而教師可以針對學生的需求，給予科學的指導與幫助，從而增強幼兒課程的探究性與實踐性，讓游戲之旅成為學習之旅，成為探索之旅，于游戲中發現知識，于游戲中打開眼界。

三、 將“蠶俗文化”融入幼兒大班民間游戲的有效途徑

“教師不重在教，重在引導學生怎樣去學”，教師應當認真學習理解陶行知先生的這一教育理念，創新教學模式。本文認為，將“蠶俗文化”融入幼兒大班民間游戲，構建高效課堂可以從以下幾方面入手。

（一）課前預設階段——有效備課，提升自我素質

盡管教育理念不斷推陳出新，但是，很多教師仍然受到傳統教育觀念的束縛，在這些觀念的影響下，教師往往將全部的教學重點放在了理論知識的講述上，認為教會了理論知識就完成了教學任務，這種觀念在以往社會生產力水平較低的社會背景下，有其存在的客觀必要性和優越性，但是，這一觀念已經與現代社會的教學要求相違背。因此，教師必須首先轉變自己的觀念，意識到民間游戲對于孩子們成長的積極意義，有意識地在民間游戲中滲透蠶俗文化。

其次，正所謂，“臺上一分鐘，臺下十年功”，盡管是在游戲教學中，教師也要認真對待備課這一環節，制作優質的教學學案，主要體現在收集蠶俗文化典故，設計教學方案，讓蠶俗文化變得生動活潑。一般來說，教師們往往局限于課本知識，只講解課本上的“蠶俗”知識，而對于與人們生活貼近的傳統民間民俗的教育資源缺乏應有的敏感性，也缺乏尋找“蠶俗文化”資源的熱情。對此，教師要在課下不斷學習，若教師都沒有掌握豐厚的蠶俗文化知識，又如何將其教給學生呢。

（二）課堂講授階段——發揮主體地位，創新教學方式

1. 明確學生地位，將課堂還給學生

教師要努力營造一個和諧開放的課堂環境，鼓勵學生提出問題，“說”出疑惑，“道”出原因。“蠶俗文化”雖然是我國的優良民俗文化，但是，由于幼兒身心發展尚不健全，對于陌生的東西存在著很多的疑惑，這實際上表明學生進行了自主思考，也為教師指明了未來的教學方向，因此，教師要做到耐心認真，努力解開學生疑團，也許正是這一疑團的解決，就會柳暗花明又一村。

2. 豐富教學活動，激發學生“說”的欲望

比起封閉的教室，孩子們更喜歡教室外的活動，這里空間大了，視野開闊了，面對著他們喜愛的小動物，他們熱愛的樹木花草，呼吸著清新的空氣，聆聽著鳥兒的鳴叫，在這里，任何自然景物都成了孩子們眼里的“玩具”，不同的景物，孩子們探索出了不同的玩法：沙子可以用來做蛋糕，廢棄的柳樹枝條可以用來當花環，一些小花可以當頭飾，這里沒有廢棄的東西，一切都是孩子們眼中的寶藏和手中的玩具……因此，我們應當將這些幼兒喜愛的文化資源和形式，貫穿在蠶俗文化的學習中。以民間游戲“猜拳”為例，可以讓輸了的人說出一個關于“蠶俗文化”的知識點，又如，在玩“七巧板”時，讓學生拼出“蠶”的樣子，等。

（三）課后教育階段——制定實踐作業，融入生活實際

如果把目光聚焦在發達國家的課后教育上，會發現紙張上的作業很少，所以街頭巷尾、農園地里、場館會所等區域的孩子遍地可見。這些孩子們并不是在玩，而是在進行特殊的作業，所有的作業都寓于各種各樣的實踐活動中。事實證明，發達國家的孩子動手能力強并不是偶然的，正是正一件件實踐作業，造就了這些孩子強勁的動手能力。對于我們的教育而言，減少紙面作業增加實踐作業，對孩子來說作用極大。并且，對于“蠶俗文化”而言，最重要的就是融入生活，發現生活，實踐作業才是最契合蠶俗文化教學的。

四、 結語

隨著教育改革的不斷推進，幼兒教師應不斷加強自身的教學能力，改進教學內容，將民間優秀文化融入課堂中，為幼兒營造輕松活潑的學習環境，度過愉悅的童年。為了真正實現高效的數學課堂，本文從課前、課中及課后三個環節進行了論述，并提出相應的措施，希望本文提出的以上幾條措施能夠在實踐中得到有效運用，改善幼兒教學現狀，將“蠶俗文化”融入大班民間游戲，促進學生深度學習。

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作者簡介：

袁彩紅，甘肅省張掖市，甘肅省張掖市高臺縣光彩幼兒園。