有效利用資源，讓道德與法治教育綻放生命之花

周基文

摘要：道德與法治課是一門專門進(jìn)行思政教育的學(xué)科，以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕?biāo)。因此，在道德與法治教學(xué)中，應(yīng)積極采取借用教師自身資源、使用學(xué)生主體資源、利用學(xué)校教學(xué)資源、巧用家庭社會(huì)資源等有效措施，進(jìn)而達(dá)到本課程更好地為學(xué)生為生活服務(wù)這一目的。

關(guān)鍵詞：道德與法治資源有效利用

道德與法治課的教學(xué)質(zhì)量，直接影響著學(xué)生思想道德的發(fā)展。通過有效利用各種資源，能幫助學(xué)生在態(tài)度、情感、行為等方面的發(fā)展。

一、使用教師自身資源

我們的教育對(duì)象是學(xué)生，他們有頭腦、有思想，如果課堂過分強(qiáng)調(diào)理性說教、空洞講解，他們往往會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒，雖苦口婆心卻收效甚微。那么，怎樣才能淡化教育的痕跡？利用教師的自身資源很重要。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的啟發(fā)者，教師巧用角色扮演及幽默語言，能增強(qiáng)課堂教學(xué)的感染力。如教學(xué)《心中的110》一課，先準(zhǔn)備道具，后扮演修熱水器的、送快遞的、隔壁王奶奶等各種角色、模仿各種聲音，激起課堂一片笑聲，在笑聲中引導(dǎo)學(xué)生思考如何讓心中的警鈴長鳴。課后調(diào)查表明，教師形象風(fēng)趣、語言幽默最受學(xué)生喜愛。

另外，教師可結(jié)合自身經(jīng)歷，指引學(xué)生的行為，豐富他們的情感。學(xué)生對(duì)老師充滿了好奇，教師可適當(dāng)?shù)匕褌€(gè)人經(jīng)歷融入課堂教學(xué)中，比如生動(dòng)形象地講述自身的學(xué)習(xí)故事、展示自己讀書時(shí)的一些學(xué)習(xí)方法（摘抄、剪貼、錯(cuò)題記錄……）供學(xué)生傳閱、瀏覽，用情感打動(dòng)學(xué)生，把抽象道理形象化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)。在課堂上師生共賞、交流，那一瞬間的震撼給學(xué)生們的啟發(fā)是巨大的，更是深遠(yuǎn)的。

二、善用學(xué)生主體資源

課堂是師生的雙邊活動(dòng)，教學(xué)中教師要重視學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和親身體驗(yàn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，通過自主、合作、探究等方式學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的生成，保證課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)與達(dá)成。所以，教學(xué)中要重視充分挖掘?qū)W生主體資源，具體可從以下幾個(gè)方面入手。

1.尊重學(xué)生經(jīng)歷

現(xiàn)在的孩子表現(xiàn)欲強(qiáng)，思維活躍，視野開闊，但大多數(shù)意志卻不夠堅(jiān)定。因此，教師要對(duì)他們的興趣與經(jīng)驗(yàn)合理利用并加以把握，使其感到被尊重，不時(shí)感到學(xué)習(xí)中的快樂。如在學(xué)習(xí)《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》時(shí)，我讓學(xué)生通過感悟兼質(zhì)疑的方式，結(jié)合自身的經(jīng)歷，從基本權(quán)利、基本義務(wù)兩方面將已學(xué)過的知識(shí)予以整合，得出權(quán)利與義務(wù)是一致的：我們不僅要增強(qiáng)權(quán)力觀念，也要增強(qiáng)義務(wù)觀念，自覺履行法律規(guī)定的義務(wù)。蘇霍姆林斯基說：“上課是兒童和教師的共同勞動(dòng)。”我們可以發(fā)現(xiàn)，不論多么內(nèi)向的人，當(dāng)談?wù)撈鹚信d趣的事物時(shí)，都會(huì)如數(shù)家珍。比如，在學(xué)習(xí)《身邊的國家機(jī)構(gòu)》時(shí)，我讓學(xué)生先上網(wǎng)搜集資料，后班級(jí)交流匯報(bào)。課堂中學(xué)生說或描畫出身邊國家機(jī)關(guān)的名稱及功能，可謂異彩紛呈，有講?“權(quán)力機(jī)關(guān)”，有說“審判機(jī)關(guān)”，有談“監(jiān)督機(jī)構(gòu)”……?通過活動(dòng)，學(xué)生看到了不同國家機(jī)構(gòu)都有著各自的作用，興趣盎然，參與熱情空前高漲。這時(shí)教師再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比，思考學(xué)校、醫(yī)院、銀行、郵局等與國家機(jī)構(gòu)差異的關(guān)系。這不僅讓學(xué)生感到道德與法治學(xué)習(xí)無處不在，不那么難以理解，還有機(jī)地引導(dǎo)了學(xué)生反思生活、品味社會(huì)的樂趣。

2.尊重學(xué)生意愿

道德與法治教學(xué)的內(nèi)容更多是引發(fā)學(xué)生理解、思考、感悟，從而達(dá)到對(duì)國家、對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的高度認(rèn)同。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生提出問題的積極性，在教學(xué)或復(fù)習(xí)某個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，采用模擬法庭、宣誓就職，組織班級(jí)的“搶答題撕名牌”競(jìng)賽（學(xué)生分組推薦主答題人，其他同學(xué)充當(dāng)親友團(tuán)，參與搶答），組織“超級(jí)男生超級(jí)女生辯論賽”（男女生自由確認(rèn)自己的正反方歸屬，推選各自代表），組織競(jìng)聘會(huì)（自由組織自己的智囊團(tuán)）等方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱潮。在這些活動(dòng)中，充分尊重學(xué)生意愿，雖然比賽前的換位、分組有點(diǎn)兒亂，但比賽開始后，學(xué)生個(gè)個(gè)屏氣凝神，摩拳擦掌，躍躍欲試，思維的火花熠熠生輝，激情飛揚(yáng)。這不僅使課堂的容量增大了，也讓學(xué)生參與的興趣提高了，往往該下課了，各組學(xué)生還意猶未盡，伯仲難分。

三、活用學(xué)校教學(xué)資源

學(xué)校教學(xué)資源開發(fā)和利用的主體是圖書室和一些校內(nèi)建筑、走廊文化等，主要表現(xiàn)為圖書悅讀（快樂讀書），教育技術(shù)革新（班班通、在線課堂等的利用）及校園文化建設(shè)。可以說，道德與法治的教育離不開學(xué)校的教學(xué)資源。

1.讓書香陪伴

道德與法治課的最終目標(biāo)是讓學(xué)生熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨，做新時(shí)代好少年、做社會(huì)主義的接班人。如何落實(shí)立德樹人目標(biāo)，讓學(xué)生們“知書達(dá)禮”？這需要我們把書香之氣、書卷之味與氣質(zhì)連在一起。“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華”說明了人生讀書的重要性，道德與法治的教學(xué)更要組織學(xué)生閱讀。這不僅僅是為了應(yīng)對(duì)我們?nèi)松械拿恳淮慰荚嚕菫榱隋N煉品質(zhì)、潤澤人生。

作家池莉也說過：“人只有一輩子，但通過閱讀卻可以獲得幾個(gè)一輩子，人類沒有翅膀，而閱讀卻可以為我們插上靈動(dòng)的翅膀。”所以，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生養(yǎng)成邊讀書邊筆記的習(xí)慣，時(shí)時(shí)思考，邊讀邊吸收，邊分析邊理解，用自己的心靈感受優(yōu)美文字的魅力，有效評(píng)價(jià)書中人物的情感性格，從而開拓自己的眼界，陶冶自己的情操，升華自己的情感。

2.讓技術(shù)激趣

現(xiàn)代教育技術(shù)和道德與法治教學(xué)有效地融合，是實(shí)現(xiàn)“自主、探究、合作”為特征的新型學(xué)習(xí)方式所不可或缺的條件。讓技術(shù)激趣，應(yīng)對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行信息化處理，通過視頻素材、動(dòng)畫、微課等使其成為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)資源，供學(xué)生使用。比如我們利用班班通打造有聲音、有圖像的學(xué)習(xí)資源，從而使學(xué)生的各種情感在這種氛圍中得到培養(yǎng)。如六年級(jí)上冊(cè)《樹立憲法權(quán)威》一課，學(xué)生對(duì)憲法宣誓的意義了解很少，多數(shù)是道聽途說。為此，課前可充分利用教育設(shè)備，搜集習(xí)近平主席宣誓的場(chǎng)景，讓學(xué)生感悟其中，了解其巨大作用，真正體現(xiàn)課堂教學(xué)的實(shí)效性。

四、巧用家庭、社會(huì)資源

時(shí)代在變，學(xué)生在變，教學(xué)方法也在變，我們的課堂應(yīng)既包括課本內(nèi)容又包括社會(huì)內(nèi)容。首先，有效利用家庭、社會(huì)的各種資源，家庭與學(xué)校課程相結(jié)合，才能讓學(xué)生在具體的道德與法治情境中，認(rèn)識(shí)、判斷自己的言行，學(xué)會(huì)自我抉擇，擇善而從，提高道德判斷能力，完善自己的道德行為，從而為自身成長服務(wù)。如教學(xué)《這些事我來做》這一主題時(shí)，組織學(xué)生陸續(xù)開展“我?guī)蛬寢屪黾隆薄敖裉煳耶?dāng)家”“我做家庭保潔員”等活動(dòng)，讓課堂向家庭延伸。這種廣渠道的課內(nèi)外結(jié)合的教學(xué)活動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的能力，達(dá)到了立德樹人的教學(xué)目標(biāo)。

其次，充分利用各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)為道德與法治教育提供鍛煉的舞臺(tái)。比如三月份學(xué)雷鋒活動(dòng)，成立學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)，走進(jìn)社區(qū)，走入社會(huì)，為社會(huì)盡一份微力，獻(xiàn)一份愛心;四月份祭英烈活動(dòng)，組織學(xué)生參加掃墓，紀(jì)念革命英雄;重陽節(jié)“愛老敬老”的活動(dòng)，教育學(xué)生尊敬和愛護(hù)孤寡老人;十一月“研學(xué)旅行”活動(dòng)，教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作，團(tuán)結(jié)友愛……各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中，教師要做個(gè)有心人，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治的引導(dǎo)與教育，使立德樹人目標(biāo)的達(dá)成更自然、更有效。

思政教學(xué)，唯有針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，利用各種不同的活動(dòng)來代替空洞的說教，課堂才會(huì)收到更好的效果。這就要求每一位思政工作者，不僅要重視立德樹人，更要開動(dòng)腦筋，聯(lián)系生活實(shí)際及當(dāng)?shù)厍闆r，挖掘教育素材，在思政教學(xué)中更有效地進(jìn)行立德樹人教育。

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責(zé)任編輯：黃大燦?趙瀟晗