認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的新成果

慕晨

摘? 要：近年來，人類在探索外部世界的同時(shí)，也加強(qiáng)了對(duì)人類本身的研究，人類對(duì)世界的認(rèn)知是如何形成的？認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是如何與漢語(yǔ)研究相結(jié)合的？與此類似的問題在《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究》一書中都可以尋找相關(guān)答案。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知語(yǔ)言學(xué);特點(diǎn);局限

[中圖分類號(hào)]：H0-0? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-03--01

一、引言

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)自二十世紀(jì)八十年代末、九十年代初誕生以來，迄今雖僅幾十年歷史，但發(fā)展迅速，各種基本理論、方法層出不窮，并越來越受到多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中學(xué)者們的關(guān)注。《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究》由吳為善教授著，是語(yǔ)言學(xué)研究生閱讀大系之一。自2005年以來，編者專門為研究生開設(shè)“認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究”課程，五年來，經(jīng)過不斷的完善與發(fā)展，將講義修訂成書，把國(guó)內(nèi)漢語(yǔ)學(xué)界有代表性的運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的基本原理研究和解釋漢語(yǔ)事實(shí)的主要成果進(jìn)行梳理、概括，對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)的讀者來說都是值得一讀的。

二、《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究》內(nèi)容梗概

《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究》一書全面地介紹了當(dāng)代認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)言觀、認(rèn)識(shí)論以及研究對(duì)象所涵蓋的各個(gè)領(lǐng)域。本書的一大亮點(diǎn)是在介紹理論、方法的基礎(chǔ)上，對(duì)運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的基本原理研究和解釋漢語(yǔ)事實(shí)的代表性成果進(jìn)行了概括、總結(jié)，系統(tǒng)而全面地反映了國(guó)內(nèi)漢語(yǔ)學(xué)界認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究概況。

《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究》一書共分為九個(gè)章節(jié)，第一章緒論部分，編者主要介紹了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的性質(zhì)、來源、界定、理論背景以及它與漢語(yǔ)研究之間的關(guān)系。第二章類范疇與原型理論，編者首先對(duì)經(jīng)典范疇觀進(jìn)行反思，對(duì)于它的特征提出了質(zhì)疑，學(xué)者們不斷推翻經(jīng)典范疇觀的基本假設(shè)而后建立新的特征，其中對(duì)“家族相似性”這一特征做了細(xì)致分析。第三、四章關(guān)于語(yǔ)言客體范疇化，主要從詞類范疇和句法范疇兩方面進(jìn)行探討。第五章概念隱喻與概念轉(zhuǎn)喻，一方面編者討論的是概念隱喻與句法相似性，另一方面是概念轉(zhuǎn)喻與語(yǔ)義相似性。第六章意象圖式與凸顯原則，在意象圖式方面，編者主要講解了Langacker的“意象”與Johnson和Lakoff的“意象圖式”，凸顯原則方面主要列舉了焦點(diǎn)、背景和漢語(yǔ)如何發(fā)生關(guān)系的。第七章句法象似性與語(yǔ)言表達(dá)式，句法象似性可歸為三種類型：數(shù)量象似性、距離象似性、順序象似性，編者在這一章中主要把這三種類型加以介紹和評(píng)析。第八章概念整合與意義構(gòu)建，編者主要介紹了概念整合的框架與要素，類型與機(jī)制，以及概念整合與詞語(yǔ)創(chuàng)新之間的聯(lián)系。最后一章構(gòu)式語(yǔ)法與構(gòu)式句法，這一章構(gòu)式語(yǔ)法理論被引入漢語(yǔ)研究，借鑒構(gòu)式語(yǔ)法理論，對(duì)漢語(yǔ)的句式（雙謂語(yǔ)構(gòu)式、雙及物構(gòu)式、處置義構(gòu)式、強(qiáng)調(diào)義構(gòu)式）進(jìn)行了重新審視，提出了新的分析和解釋。

三、《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究》一書的特點(diǎn)

在《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究》一書中，編者全面地介紹了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的各個(gè)方面，擁有廣闊的研究視角，在介紹理論與方法的同時(shí)，應(yīng)用大量實(shí)例進(jìn)行說明，使整本書通俗易懂。無可置疑，本書的出版為國(guó)內(nèi)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)界的學(xué)術(shù)發(fā)展以及其他學(xué)科的多維性研究都起到了一定的促進(jìn)作用。縱觀全書，《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究》主要具有以下幾方面特點(diǎn)：

1、內(nèi)容豐富，涉及面廣

本書所列的九章內(nèi)容，每一章都可單獨(dú)作為一研究方向，從類范疇與原型理論到構(gòu)式語(yǔ)法與構(gòu)式句法，涉及面廣。從宏觀上看，編者不僅對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的各個(gè)階段性發(fā)展有一個(gè)全面的把握，而且能把各個(gè)階段之間的發(fā)展聯(lián)系起來進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃;從微觀上看，編者又能夠以認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的基本理論、方法為基礎(chǔ)，來解釋相應(yīng)的漢語(yǔ)研究。每一方面編者在章節(jié)的最開始都詳細(xì)介紹其來源、性質(zhì)以及理論背景，以便讀者對(duì)內(nèi)容有一個(gè)更好的理解，除此之外，編者善于利用各種實(shí)例，進(jìn)行分析比較，對(duì)于廣大讀者來說，是值得一讀的佳作。

2、脈絡(luò)詳盡，取舍得當(dāng)

《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究》以認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)為理論原則，概括了國(guó)內(nèi)漢語(yǔ)學(xué)界有代表性的漢語(yǔ)研究，從詞類到句法，由表及里，層層深入。編者并不是在平面內(nèi)對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)做更廣闊的研究，而是在其深度上進(jìn)行更深的探索，對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的各個(gè)階段的發(fā)展進(jìn)行了嚴(yán)格有序的編排，這也為讀者認(rèn)識(shí)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的輪廓提供了清晰的脈絡(luò)，以便讀者可以輕松而又全面的了解認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究之間的聯(lián)系。

3、立足全局，宏觀把握

在《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究》一書中，各種理論方法可謂車載斗量，編者采用提綱挈領(lǐng)的方式，簡(jiǎn)明扼要的概括各階段理論發(fā)展，既不拘泥于一派之說，又有“后起之秀”對(duì)“前輩”之說的質(zhì)疑與評(píng)價(jià)，或?qū)ζ淅碚摰目隙ㄅc補(bǔ)充，編者以這種方式使得理論有了新發(fā)展以及完善，從而深化了人們對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的認(rèn)識(shí)。另外，編者并未將眼光孤立在單純的理論研究上，而是通過與漢語(yǔ)研究之間的結(jié)合，列舉大量實(shí)例，來說明二者之間的聯(lián)系。全書的每個(gè)章節(jié)即可獨(dú)立成體，編者在此章節(jié)中對(duì)某一理論進(jìn)行探討研究，同時(shí)，每個(gè)章節(jié)之間又相互聯(lián)系，全書渾然一體。

四、《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究》的局限性

《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究》一書是在借用國(guó)外的理論來研究漢語(yǔ)，這種方法最后證明的只是理論是否具有可行性，而我們真正期望的結(jié)果是，漢語(yǔ)的研究也能對(duì)國(guó)外的理論有所啟迪，這不僅是我們自己的目標(biāo)也是國(guó)外學(xué)者對(duì)我們的期盼，雖然《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究》一書對(duì)所列舉的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究的結(jié)合而取得的不少成果做了一個(gè)全面的梳理和歸納，但是離上面的目標(biāo)還有一段距離，相信這也是我們繼續(xù)努力的新窗口。

參考文獻(xiàn)：

[1]文秋芳.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與二語(yǔ)教學(xué)[M].外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社.2013.

[2]吳為善.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究[M].復(fù)旦大學(xué)出版社.2011.

[3]張燕.語(yǔ)言中的時(shí)空隱喻[M].語(yǔ)文出版社.2013.