北歐區(qū)域貿(mào)易變遷與經(jīng)濟(jì)體興衰探究
——以漢薩同盟為例

劉 程

(1.中國(guó)人民大學(xué)，北京 100872； 2.河北大學(xué)，河北 保定 071002)

德意志漢薩同盟是中世紀(jì)盛期至近代早期北海-波羅的海區(qū)域最具代表性的經(jīng)濟(jì)體，早在19世紀(jì)就已出現(xiàn)于普魯士學(xué)派和蘭克學(xué)派的專著當(dāng)中。兩次世界大戰(zhàn)期間漢薩史研究迎合民族主義浪潮，為國(guó)家(民族)利益服務(wù)。僅有弗里茨·勒里希等學(xué)者仍致力于漢薩同盟與北歐世界的貿(mào)易互動(dòng)研究?！岸?zhàn)”后，漢薩經(jīng)濟(jì)史重見天日，相關(guān)貿(mào)易通史、城市經(jīng)濟(jì)史紛紛面世。20世紀(jì)70年代后新史學(xué)和全球史興起裨助漢薩研究學(xué)者擺脫制度史的范式窠臼，重視對(duì)漢薩貿(mào)易、考古、社會(huì)、語(yǔ)言、宗教思想和物質(zhì)文化等各領(lǐng)域的探究。與此同時(shí)，制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)漢薩同盟的組織制度予以關(guān)注，道格拉斯·諾思、阿夫納·格雷夫和大衛(wèi)·芬克等學(xué)者嘗試以制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和歷史分析方法重新解讀漢薩同盟史。受之影響，近年來漢薩史學(xué)界吸收并創(chuàng)造出新的研究路徑。相關(guān)學(xué)者借鑒歷史社會(huì)學(xué)和歷史人類學(xué)的研究方法——引入社會(huì)學(xué)的網(wǎng)絡(luò)理論對(duì)漢薩同盟的組織特征進(jìn)行重新界定，以貿(mào)易的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)屬性對(duì)漢薩同盟的“政治經(jīng)濟(jì)共同體”觀念進(jìn)行解構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)理論提供的是一種面向行動(dòng)者的研究模式(actor-oriented model)，其旨趣在于考察行動(dòng)者之間合作與關(guān)聯(lián)的類型和實(shí)踐，以便于理解動(dòng)態(tài)的、相互交往的所有行動(dòng)者。[1]這一理論強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)各部分(單元)間的互動(dòng)，盡管也論及行動(dòng)者對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的反作用，但并未對(duì)二者的關(guān)聯(lián)作具體考察?！?br>