新手教師教學(xué)模仿的雙重困境及理性回歸

段喬雨，李如密

（南京師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所，江蘇南京 210097）

教學(xué)模仿是教師主體通過對(duì)其他教師教學(xué)的觀察、效仿、內(nèi)化、表現(xiàn)和創(chuàng)新，從而與其他教師進(jìn)行觀念與行為互動(dòng)的多重交往活動(dòng)。模仿優(yōu)秀教師的教學(xué)是新手教師快速成長(zhǎng)、縮短職業(yè)適應(yīng)期的捷徑。新手教師在專業(yè)成長(zhǎng)中容易陷入模仿不足與模仿過度的雙重困境。本文擬探查模仿不足與模仿過度的表現(xiàn)，分析教師陷入教學(xué)模仿雙重困境的原因并尋找突破困境之路，以幫助新手教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)模仿的理性回歸，促進(jìn)其快速成長(zhǎng)、成熟。

一、新手教師教學(xué)模仿的雙重困境

大量教學(xué)實(shí)踐表明，新手教師在面對(duì)教學(xué)模仿時(shí)往往陷入雙重困境：一方面，部分教師沒有認(rèn)識(shí)到模仿對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的重要價(jià)值，導(dǎo)致教學(xué)模仿不足，嚴(yán)重阻礙其專業(yè)成長(zhǎng)；另一方面，部分教師夸大教學(xué)模仿的作用，一味模仿而缺乏創(chuàng)新精神，在教學(xué)風(fēng)格的形成之路上困惑不已。

（一）模仿不足的表現(xiàn)與弊端

教師教學(xué)模仿不足是指部分教師缺乏對(duì)教學(xué)模仿價(jià)值和作用的正確認(rèn)識(shí)，在教學(xué)活動(dòng)中，意識(shí)不到或不主動(dòng)。甚至刻意回避排斥對(duì)他人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的模仿學(xué)習(xí)，未能及時(shí)反思自己教學(xué)中出現(xiàn)的問題，專業(yè)技能難以提升的一種困境。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是強(qiáng)制性要求下的虛假模仿。學(xué)校樹立的模仿對(duì)象不能讓教師心悅誠(chéng)服，教師表面上對(duì)所謂的榜樣和模范滿口稱贊，其實(shí)內(nèi)心并不認(rèn)同和佩服他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為敷衍了事、應(yīng)付交差即可，出現(xiàn)“身往而心未往”的虛假模仿。二是淺表化模仿。部分教師輕視教學(xué)的多樣性和復(fù)雜性，簡(jiǎn)單照搬模仿對(duì)象的表面動(dòng)作與操作方式，未能深刻理解模仿對(duì)象教學(xué)行為的價(jià)值和意義，出現(xiàn)“形似而神不似”的淺表化模仿。

教師教學(xué)模仿不足會(huì)帶來諸多弊端。第一，不利于教師專業(yè)知識(shí)的積累和教學(xué)技能的提升。研究表明，中學(xué)優(yōu)秀教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理能力、教學(xué)組織和管理能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)機(jī)智、與學(xué)生交往的能力等各種特殊能力的形成時(shí)間平均為：大學(xué)前占21.95%、大學(xué)期間占12.74%、職后占65.31%。［1］可見，教師的教學(xué)能力主要是在職后的實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中逐步提升的，在這個(gè)過程中，教學(xué)模仿發(fā)揮著重要作用，新手教師通過觀察、分析、內(nèi)化、創(chuàng)新，逐步實(shí)現(xiàn)了從“小白”到“大牛”的飛躍。反之，如果在觀念上缺乏對(duì)教學(xué)模仿的正確認(rèn)識(shí)，忽視模仿對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的意義，無視周圍優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，新手教師便會(huì)固步自封，專業(yè)成長(zhǎng)迷失于“無師自通”的彎路。第二，不利于教師專業(yè)發(fā)展共同體的建構(gòu)。教學(xué)模仿是模仿主體為達(dá)到模仿目標(biāo)，借助模仿中介與模仿對(duì)象進(jìn)行的人際交往活動(dòng)。模仿主體與模仿對(duì)象進(jìn)行有效的溝通交流和切磋琢磨，不僅有助于教師教學(xué)技能的提升，還有助于教師良好人際關(guān)系的建立。模仿不足則會(huì)限制教師個(gè)體的交往活動(dòng)范圍，阻礙教師專業(yè)發(fā)展共同體的建構(gòu)，使模仿不足的教師逐步成為離群索居的“孤家寡人”。第三，不利于教師職業(yè)認(rèn)同感和歸屬感的獲得。新手教師在陌生的環(huán)境中，需要將已學(xué)到的書本知識(shí)巧妙地運(yùn)用到實(shí)踐中去，需要學(xué)會(huì)處理復(fù)雜多變的教學(xué)事件，還需要適應(yīng)從學(xué)生到教師的身份轉(zhuǎn)變。面對(duì)專業(yè)理想和教學(xué)現(xiàn)實(shí)的落差，新手教師往往容易產(chǎn)生焦慮和迷茫，正是通過對(duì)經(jīng)驗(yàn)型教師的模仿和學(xué)習(xí)，新手教師獲得了“應(yīng)對(duì)復(fù)雜情境和偶發(fā)性教學(xué)事件的解決策略，也形成了有力的心理支持系統(tǒng)”，［2］產(chǎn)生集體歸屬感和職業(yè)榮譽(yù)感。教學(xué)模仿不足則會(huì)使教師難以在短時(shí)間內(nèi)適應(yīng)身份轉(zhuǎn)變，難以獲得職業(yè)認(rèn)同感和歸屬感，延長(zhǎng)職業(yè)適應(yīng)期。

（二）模仿過度的表現(xiàn)與弊端

教師教學(xué)模仿過度是指部分教師夸大教學(xué)模仿的作用，將模仿視為教師專業(yè)發(fā)展的主要途徑，甚至是唯一途徑，對(duì)他人教學(xué)盲目照搬、亦步亦趨，忽視自身對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)化、創(chuàng)新和發(fā)展，進(jìn)而難以在模仿的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的建構(gòu)，導(dǎo)致專業(yè)發(fā)展迷失自我的一種自主性失落的現(xiàn)象。教師教學(xué)模仿過度主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是僵硬的行為照搬。教師在觀摩了其他教師教學(xué)之后，將模仿對(duì)象的教學(xué)方法和技巧僵硬地移植到自己的課堂教學(xué)中，沉醉于多種教學(xué)方法的變換使用，處處展示自己的教學(xué)技巧，在一定程度上反而延誤了正常的教學(xué)進(jìn)度，出現(xiàn)“教師教得累，學(xué)生學(xué)不會(huì)”的情況。二是他主的教學(xué)判斷。部分新手教師在面對(duì)復(fù)雜多變的課堂教學(xué)情境時(shí)不知所措，忽視自主進(jìn)行教學(xué)判斷的重要性，寄希望于模仿優(yōu)秀教師的授課經(jīng)驗(yàn)來解決自己教學(xué)中的問題，從而喪失自我反思和提升的機(jī)會(huì)，一味模仿他人，習(xí)慣于他主的教學(xué)判斷。

教師教學(xué)模仿過度同樣會(huì)帶來一系列問題：其一，導(dǎo)致教師思維僵化、創(chuàng)新乏力。教學(xué)實(shí)際上是一種重復(fù)性較強(qiáng)的活動(dòng)，教師在模仿學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上掌握了基本的教學(xué)“套路”之后，很容易落入重復(fù)性機(jī)械教學(xué)的陷阱。面對(duì)課堂教學(xué)中的復(fù)雜問題，習(xí)慣性地模仿、照搬他人的方式方法以解決眼前的困難，缺乏獨(dú)立和創(chuàng)新意識(shí)。其二，阻礙教師獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的形成。教學(xué)風(fēng)格是教師個(gè)人形成的某些教學(xué)個(gè)性和審美情趣，是建立在豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)教學(xué)理論基礎(chǔ)上，教師自主建構(gòu)和生成的“個(gè)性”。在教學(xué)模仿的過程中，教師若不能清醒地認(rèn)識(shí)到自我完善的必要性，往往會(huì)囿于一種保守的惰性，而這種惰性會(huì)阻礙教師獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的形成和發(fā)展。其三，制約教師成長(zhǎng)為教育專家的發(fā)展歷程。教學(xué)理論中的“方法文化”使得去情景化的固定化、普遍式以及必然性的“方法”成為教學(xué)研究的“阿基米德點(diǎn)”，［3］部分教師對(duì)教學(xué)方法的極度熱捧使教學(xué)模仿單一化為“教法模仿”，導(dǎo)致教師產(chǎn)生“方法依賴”，陷入唯方法主義和工具主義的泥淖無法自拔。教師成為教學(xué)方法的“搬運(yùn)工”，課堂教學(xué)成為一場(chǎng)精細(xì)排練的表演，教師埋頭模仿教學(xué)方法，忽視教學(xué)觀念、教學(xué)理想的內(nèi)化與創(chuàng)新，模仿過度阻礙教師成長(zhǎng)為教育專家的腳步。

二、新手教師教學(xué)模仿雙重困境的原因探析

導(dǎo)致新手教師陷入教學(xué)模仿雙重困境的原因是十分復(fù)雜的，需要對(duì)其進(jìn)行深入分析。

（一）模仿不足的原因

從認(rèn)知上看，輕視模仿的學(xué)習(xí)與借鑒價(jià)值，忽略教師專業(yè)發(fā)展的階段性與規(guī)律性。部分教師沒有認(rèn)識(shí)到教學(xué)模仿的社會(huì)性和文化性，僅僅從生物學(xué)的角度出發(fā)，將教學(xué)模仿看作是人類的本能；部分教師僅僅看到了教學(xué)模仿的初期階段，而忽視了教學(xué)模仿是一個(gè)從追求“形似”到追求“神似”的上升過程，往往將教學(xué)模仿等同于簡(jiǎn)單的復(fù)制和粘貼；也有部分教師認(rèn)為，模仿會(huì)阻礙教師專業(yè)成長(zhǎng)與進(jìn)步，則是忽視了模仿的發(fā)展性與創(chuàng)新性。［4］模仿、反思與創(chuàng)造是教師專業(yè)發(fā)展的“三部曲”，模仿是教師專業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。新手教師缺乏對(duì)教學(xué)模仿的正確認(rèn)識(shí)，無視他人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的借鑒價(jià)值，對(duì)教師專業(yè)發(fā)展中的客觀規(guī)律視而不見是導(dǎo)致教學(xué)模仿不足的主要原因之一。

從情感上看，教學(xué)中的盲目自信。塔爾德（Gabrielc Tarde）在《模仿律》一書中提出模仿的下降率，即社會(huì)下層人士具有模仿社會(huì)上層人士的傾向。從理論上講，模仿至少應(yīng)該包括“自下而上”和“自上而下”兩條途徑。實(shí)際上，部分新手教師的確能夠虛心模仿和學(xué)習(xí)前輩經(jīng)驗(yàn)，但是，仍然存在有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師對(duì)他人教學(xué)持消極態(tài)度的情況，他們對(duì)周圍同事、甚至是同行專家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)視而不見、不屑一顧，認(rèn)為自己已經(jīng)考取了教師資格，又經(jīng)過了專業(yè)訓(xùn)練，在教學(xué)中盲目自信，認(rèn)為自己的教學(xué)是最好的，無需學(xué)習(xí)借鑒他者經(jīng)驗(yàn)。

從意志上看，教師遭受職業(yè)倦怠，模仿學(xué)習(xí)的堅(jiān)韌性不足。美國(guó)心理學(xué)家弗魯頓伯格（Herbert J.Freudenberger）提出“職業(yè)倦怠”（burnout）這一概念。職業(yè)倦怠又稱為“職業(yè)枯竭”，是一種由于工作而引發(fā)的心理枯竭現(xiàn)象。長(zhǎng)期從事教學(xué)工作的中小學(xué)教師面對(duì)日復(fù)一日的繁忙工作，容易對(duì)教學(xué)喪失熱情，產(chǎn)生疲憊甚至厭倦的心理。產(chǎn)生倦怠感的教師很難積極投身于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累、教學(xué)技能的提升和教學(xué)風(fēng)格的形成，對(duì)教學(xué)模仿興味索然，模仿學(xué)習(xí)的堅(jiān)韌性不足，意志力薄弱。

從行為上看，模仿失效引起的模仿價(jià)值貶損。部分教師認(rèn)識(shí)到了教學(xué)模仿對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的重要性，也付出實(shí)際行動(dòng)去觀察和模仿其他教師教學(xué)，但是，將模仿到的內(nèi)容運(yùn)用到自己的教學(xué)中卻收效甚微，從而逐漸失去了對(duì)教學(xué)模仿的價(jià)值認(rèn)同。究其原因，從模仿內(nèi)容來看，模仿多集中在優(yōu)秀教師的穿著打扮、教學(xué)語(yǔ)言、動(dòng)作姿勢(shì)、教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施步驟等顯性內(nèi)容上，而對(duì)教學(xué)的價(jià)值取向、教學(xué)理念等抽象而深刻的內(nèi)容鮮有模仿和內(nèi)化，這樣表面化的教學(xué)模仿很難達(dá)到預(yù)期成效；從模仿能力來看，教師對(duì)模仿的觀察、理解、內(nèi)化及創(chuàng)新程度各異，模仿的結(jié)果也不盡相同，有的教師做到了“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，有的教師則只是“依樣畫葫蘆”罷了。

（二）模仿過度的原因

從認(rèn)知上看，夸大模仿的價(jià)值，視模仿為教師成長(zhǎng)的唯一途徑。教學(xué)模仿是一種靈活、模糊卻有效的學(xué)習(xí)方式，特別適合于復(fù)雜的實(shí)踐過程和實(shí)踐環(huán)境，［5］但模仿并非教師提升教學(xué)技能的唯一方式。教師教學(xué)模仿中存在兩類行為，一類是與提高教學(xué)技能和教學(xué)效率有直接因果關(guān)系的行為，即“有關(guān)行為”，另一類是與提高教學(xué)效率沒有直接關(guān)系、并非教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展所必須的內(nèi)容，稱之為“無關(guān)行為”。模仿過度則是將“有關(guān)行為”和“無關(guān)行為”混為一談、全盤接受的“全模仿”。［6］部分教師陷入教學(xué)模仿的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，錯(cuò)誤地將模仿視為教師專業(yè)發(fā)展的全部，忽視從模仿到創(chuàng)新，進(jìn)而形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格才是教師教學(xué)模仿的目標(biāo)與追求。

從情感上看，對(duì)自身能力的消極判斷帶來的教學(xué)自卑感。自卑感是指在同他人比較時(shí)，由于低估自己而認(rèn)為自己不如他人的感受。人們?cè)谶M(jìn)行自我評(píng)價(jià)時(shí)，常常選擇周圍與自己最親密、具有最大利益相關(guān)性的某個(gè)或某些人作為參照，部分新手教師將自己與經(jīng)驗(yàn)豐富的名家名師進(jìn)行對(duì)比，從而產(chǎn)生了自卑感，懷疑自己的教學(xué)能力，逐漸失去自我。自卑感較強(qiáng)的教師傾向于選擇認(rèn)可度高的模仿對(duì)象進(jìn)行全方位的模仿學(xué)習(xí)，從而降低失敗的風(fēng)險(xiǎn)。這類教師往往更在乎“不要失敗”，而非“爭(zhēng)取成功”，容易踏入模仿過度的誤區(qū)。

從意志上看，職業(yè)興奮期無甄別地模仿，喪失獨(dú)立性，產(chǎn)生模仿依賴。新手教師對(duì)嶄新的環(huán)境和職業(yè)身份充滿新鮮感和好奇心，迫不及待想要全面了解教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、熟悉并走近學(xué)生、盡快融入教師發(fā)展共同體，對(duì)教學(xué)熱情高漲，期待實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。在這個(gè)特殊的職業(yè)發(fā)展階段，教師容易不假思索、不加甄別地進(jìn)行模仿，產(chǎn)生模仿依賴，陷入模仿過度的誤區(qū)。依賴是指依靠別人或外界事物而不能實(shí)現(xiàn)自立或自給，具有較強(qiáng)依賴心理的人對(duì)親密感和歸屬感有強(qiáng)烈的愿望，這種愿望是迫切的、盲目的、非理性的。依賴他人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自己的教學(xué)在短期內(nèi)可能取得一定效果，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，這種盲目照搬和“嫁接”很可能導(dǎo)致水土不服、南橘北枳。

從行為上看，模仿初顯成效加速了模仿行為的固化。部分新手教師通過模仿學(xué)習(xí)，提升了教學(xué)技能和教學(xué)效果，誤以為自己已經(jīng)掌握了全部的教學(xué)技能，具備靈活、巧妙地應(yīng)對(duì)復(fù)雜課堂教學(xué)情境的能力。嘗到甜頭的新手教師在面對(duì)課堂教學(xué)中出現(xiàn)的新問題、新情況時(shí)，仍然寄希望于模仿他人來解決自己的問題，不自覺地將模仿行為逐漸固定下來，成為自己解決問題的唯一法寶，未能自覺調(diào)節(jié)模仿行為，缺乏自我反思和探索創(chuàng)新的精神。

三、新手教師教學(xué)模仿的理性回歸

教學(xué)模仿作為新手教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)，必須回歸理性，既要防止模仿不足引起的經(jīng)驗(yàn)貶值與教師專業(yè)發(fā)展中的“野蠻生長(zhǎng)”，也要防止模仿過度導(dǎo)致的自我迷失與教師發(fā)展中的亦步亦趨傾向。

（一）奠基石：理性認(rèn)識(shí)教學(xué)模仿

實(shí)現(xiàn)新手教師教學(xué)模仿的理性回歸，發(fā)揮教學(xué)模仿的最大價(jià)值，需要理性認(rèn)識(shí)教學(xué)模仿。第一，充分理解模仿和教學(xué)模仿的內(nèi)涵。“模仿”（Mimesis）是一個(gè)極為復(fù)雜的概念：在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，模仿常被用來指示文學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系，模仿是文學(xué)創(chuàng)作的重要方式；在戲劇理論視角下，模仿指的是表演者進(jìn)行的角色扮演活動(dòng)，通過語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等來呈現(xiàn)角色人物的性格特點(diǎn)，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展；從社會(huì)學(xué)的角度來看，塔爾德提出“社會(huì)即是模仿”（society is imitation），認(rèn)為模仿是信息的傳播和占有；［7］在心理學(xué)領(lǐng)域，模仿表示外顯行為的復(fù)制或內(nèi)隱心理活動(dòng)的模擬。［8］模仿概念的多義性引發(fā)了人們對(duì)其曖昧不明的態(tài)度：一方面，模仿被簡(jiǎn)單地等同于照搬照抄，甚至有剽竊的含義，具有明顯的負(fù)面色彩；另一方面，肯定模仿的價(jià)值和意義，模仿是人類文化傳遞和延續(xù)的重要途徑，被視為人類成長(zhǎng)發(fā)展的必經(jīng)之路。適度的教學(xué)模仿是指教師為增進(jìn)教學(xué)技能、提升教學(xué)效果，通過觀察、效仿他人教學(xué)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新的過程。第二，客觀、辯證地看待教學(xué)模仿的生產(chǎn)力與破壞力。在大力提倡創(chuàng)新的環(huán)境中，模仿似乎被人們漸漸淡忘，人們常常忽視模仿的巨大生產(chǎn)力。《說文解字》有言：“教，上所施下所效也”，［9］這里的“效”就是效仿、模仿的意思，模仿是教育的最初形態(tài)。中文語(yǔ)境中的“模仿”側(cè)重個(gè)人的感悟和體驗(yàn)，視模仿為認(rèn)識(shí)教育和覺悟?qū)W習(xí)的基礎(chǔ)。［10］教學(xué)模仿的生產(chǎn)力體現(xiàn)在快速、優(yōu)效地實(shí)現(xiàn)教師實(shí)踐知識(shí)積累和個(gè)體社會(huì)化等方面，破壞力則包括教師情感依賴、思維僵化、創(chuàng)造力沉睡等方面。只有認(rèn)識(shí)到教學(xué)模仿兼具生產(chǎn)力與破壞力，才有可能將模仿為我所用。第三，準(zhǔn)確把握教學(xué)模仿的規(guī)律。教學(xué)模仿的效用和模仿程度之間存在相關(guān)性（見圖1）。模仿對(duì)經(jīng)驗(yàn)的形成發(fā)揮著不可替代的作用，但模仿不足或模仿過度都會(huì)導(dǎo)致教學(xué)模仿效用低下，甚至產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)，滋生破壞力。從理論上看，模仿程度存在理想值，此時(shí)，教學(xué)模仿產(chǎn)生的效用最大。只有將模仿限制在理性、適度的范圍之內(nèi)，教學(xué)模仿才能釋放巨大的生產(chǎn)力，彰顯其應(yīng)有價(jià)值。

（二）催化劑：準(zhǔn)確把握自身特點(diǎn)并選擇適合的模仿對(duì)象

圖1 教學(xué)模仿程度與效用關(guān)系示意圖

教學(xué)模仿是教師的模仿學(xué)習(xí)行為，對(duì)教師專業(yè)發(fā)展具有重要意義。［11］“模仿學(xué)習(xí)是一種解釋學(xué)的認(rèn)知方式，個(gè)體對(duì)自我、他人和世界的認(rèn)識(shí)都需要其結(jié)合已有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)、選擇參照點(diǎn)來建構(gòu)置身其中的事物或者事件的意義。”［12］在理性認(rèn)識(shí)教學(xué)模仿的基礎(chǔ)上，教師需要準(zhǔn)確把握自身特點(diǎn)，包括自己的氣質(zhì)與性格、知識(shí)結(jié)構(gòu)與認(rèn)知方式、現(xiàn)有教學(xué)水平以及與模仿對(duì)象之間的差距等諸多方面，避免模仿起點(diǎn)過高導(dǎo)致的模仿學(xué)習(xí)積極性受損、教學(xué)模仿淪為簡(jiǎn)單的行為照搬。社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，“人類的大多數(shù)行為是通過榜樣作用而習(xí)得的：個(gè)體通過觀察他人行為會(huì)形成怎樣從事某些新行為的觀念，并在以后用這種編碼信息指導(dǎo)行動(dòng)。”［13］新手教師需要模仿和學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的為師從教技能，既需要師德的熏陶，也需要技能的傳授與人格的啟迪。在進(jìn)行教學(xué)模仿時(shí)，要選擇與自身教學(xué)方式較為契合的模仿對(duì)象，注意模仿對(duì)象的榜樣作用，“重視其示范性、正面性與匹配性，還要考慮其教學(xué)范疇的廣延性與深刻性。”［14］教師教學(xué)模仿的對(duì)象大致有四個(gè)來源。第一，教師的師傅。為使新手教師盡快適應(yīng)教學(xué)工作，學(xué)校通常會(huì)安排一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師對(duì)新手教師進(jìn)行指導(dǎo)，老教師和新手教師之間展開“一對(duì)一”的師徒制傳授學(xué)習(xí)。這種頗有師門傳承意味的模仿，能夠使新手教師在較短的時(shí)間內(nèi)獲得有效的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)能力。例如，江蘇省教育廳實(shí)施的“青藍(lán)工程”，聘請(qǐng)一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師擔(dān)任新手教師的指導(dǎo)老師，通過指導(dǎo)老師的傳幫帶，手把手地傳授，新手教師得以“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。第二，身邊的成熟型教師。教師在日常工作中，最常接觸到的就是學(xué)生和同事，由于教學(xué)環(huán)境的相似性、觀察模仿的便利性、時(shí)間空間的靈活性，身邊的成熟型教師成為模仿的重要對(duì)象。第三，在該學(xué)科有廣泛認(rèn)可度的優(yōu)秀教師。在“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代，教師教學(xué)模仿的時(shí)空范圍得以拓展，教師可以模仿的榜樣不再局限于周遭，他們通過網(wǎng)絡(luò)獲得了更多值得模仿學(xué)習(xí)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。教師利用觀看名師授課視頻、聆聽名師教學(xué)講座、參加模仿授課技能大賽等機(jī)會(huì)汲取經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展。名師精品課程往往是經(jīng)過反復(fù)打磨，趨于完善的優(yōu)秀教學(xué)成果，模仿這一類的課堂教學(xué)往往是“低風(fēng)險(xiǎn)、高收益”的。第四，職前接觸到的優(yōu)秀教師。教師身教言傳，學(xué)生耳濡目染，一些優(yōu)秀教師給學(xué)生留下了極為深刻的印象，甚至正是因?yàn)橛龅竭^這些優(yōu)秀教師，學(xué)生才選擇向榜樣看齊，也加入到人民教師的隊(duì)伍中來。這類教學(xué)模仿通常是教師在想象中進(jìn)行的，是不易觀察的、隱性的教學(xué)模仿。發(fā)揮催化作用，準(zhǔn)確把握自身特點(diǎn)做到“知己”，選擇適合的模仿對(duì)象，實(shí)現(xiàn)“知彼”基礎(chǔ)上的“擇其善者而從之”。

（三）推進(jìn)器：模仿學(xué)習(xí)過程中的不斷反思和優(yōu)化

教師在模仿學(xué)習(xí)的過程中不斷反思并及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化模仿行為，能夠有效提升教學(xué)模仿的成效。第一，樹立自覺反思意識(shí)。反思是一種復(fù)雜的高級(jí)思維活動(dòng)，“吾日三省吾身”“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“行有不得，反求諸己”，從反思意識(shí)到反思方法，中國(guó)古代哲學(xué)思想飽含自覺反思的智慧。杜威（John Dewey）在《我們?cè)鯓铀季S》（How we think）一書中明確提出，反思是一種區(qū)別于日常思維的反思性思維（reflective thinking），是對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行反復(fù)的、嚴(yán)肅的和持續(xù)不斷的深思，即對(duì)于任何信念或假設(shè)性的知識(shí)，按照其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進(jìn)一步導(dǎo)出的結(jié)論，去進(jìn)行主動(dòng)的、持續(xù)的和周密的思考。［15］教師在模仿學(xué)習(xí)中需要進(jìn)行包括教學(xué)模仿的價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容、方法等在內(nèi)的多角度、多層次的系統(tǒng)性反思，克服反思中的形式化、淺表化等不良傾向。第二，優(yōu)化教學(xué)模仿行為。作為反思性實(shí)踐者，教師需要在反思的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模仿的優(yōu)化升級(jí)。既要防止虛假模仿、淺表化模仿等模仿不足現(xiàn)象，又要防止僵硬的行為照搬和他主的教學(xué)判斷等模仿過度現(xiàn)象。第三，形成教學(xué)模仿成效多元評(píng)價(jià)體系。從評(píng)價(jià)主體來看，包括教師自主進(jìn)行的自我評(píng)價(jià)，還包括來自學(xué)生、家長(zhǎng)、同事、被模仿者、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者等的外部評(píng)價(jià)，以增強(qiáng)成效評(píng)價(jià)的客觀性、可靠性；從評(píng)價(jià)的職能來看，既要有總結(jié)性評(píng)價(jià)，又要有形成性評(píng)價(jià)，在教師模仿學(xué)習(xí)的過程中不斷給予反饋，關(guān)注教師模仿學(xué)習(xí)的各個(gè)階段。探索多種多樣的評(píng)價(jià)方式，如實(shí)證化評(píng)價(jià)、人文式評(píng)價(jià)等，充分發(fā)揮不同類型評(píng)價(jià)的作用。

（四）落腳點(diǎn)：自主建構(gòu)教學(xué)風(fēng)格

新手教師教學(xué)模仿的最高目標(biāo)在于建構(gòu)自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，提升課堂教學(xué)效果。從教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)動(dòng)作等外顯的教學(xué)行為，到教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)等具體的教學(xué)流程，再到教學(xué)理念、教學(xué)追求等內(nèi)隱的教學(xué)思想，教師教學(xué)模仿遵循著由表及里、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由具體到抽象的發(fā)展規(guī)律，任何無視客觀規(guī)律的教學(xué)模仿都是難以收獲實(shí)效的。從模仿“形”到模仿“魂”，從追求“像”到追求“不像”，教師不應(yīng)止步于模仿，不應(yīng)固步自封而成為一個(gè)靜止的人。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，“教師教學(xué)模仿的重點(diǎn)不僅在于對(duì)其他教師教學(xué)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，更在于對(duì)教學(xué)的價(jià)值理念和指導(dǎo)思想的批判性模仿與創(chuàng)新。”［16］模仿并非創(chuàng)新的對(duì)立面。通過模仿，教師創(chuàng)造出新的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)又成為后來其他教師的模仿范本，于是，模仿和創(chuàng)新構(gòu)成了一個(gè)循環(huán)上升的系統(tǒng)。教學(xué)模仿是教師專業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路和初級(jí)階段，新手教師從模仿開始累積教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師在模仿的基礎(chǔ)上更重視教學(xué)風(fēng)格的形成。教學(xué)風(fēng)格是教師在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的、富有成效的、一貫的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)技巧和教學(xué)作風(fēng)的獨(dú)特結(jié)合和表現(xiàn)，［17］是一頂標(biāo)志著教師教學(xué)藝術(shù)高度成熟的桂冠。［18］每一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)經(jīng)歷都是獨(dú)特而不可復(fù)制的，離開教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和特色的所謂風(fēng)格只能是“空中樓閣”，教師應(yīng)在模仿學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，不斷融合自己的教學(xué)閱歷，經(jīng)過反思、提升、創(chuàng)新，進(jìn)而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。“為學(xué)貴自辟，莫依門戶側(cè)。”［19］教師不依傍他人，也不在模仿中喪失自己，而應(yīng)把所習(xí)得的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的一部分，在教師專業(yè)發(fā)展的道路上奮力攀登。