從沉浸式教學入手喚醒學生課堂主角意識

主角意識，是指生物個體或者團隊根據(jù)自己的身份所折射出來的能夠感知的特征綜合以及相關的感知處理活動。角色常常成就一個人，但一個人也常常成就一個角色，互相成就的過程，就是理解感悟輸出的過程。而這個過程，與我們現(xiàn)在的語文教學也有著相同之處。

一、入情入境，小學生的大思維

在低年級階段，我們常常把戲劇意識帶入課堂，尤其是遇到童話這種文體的時候，少不了的就是表演，演出當時的情境來。然而，在一般的課堂中，我們的演就是為了演，老師常常的問題是：“他演的好不好？好在哪里？”學生的評價也往往是：“他演得很好，演出了動作。”這些都是表面層次的東西，未曾細究過他為什么這樣演。

以統(tǒng)編本一年級的《咕咚》為例。他講的是木瓜熟了，掉進了湖里，發(fā)出了咕咚的聲音。兔子聽見了這個聲音，以為是“咕咚”可怕極了，拔腿就跑，跑的過程中遇見了小猴子、狐貍、山羊、小鹿、大象，并且告訴他們“咕咚”來了，趕緊跑，大家都覺得害怕，都跑了起來，最后被智慧的水牛找到了真相。這個故事，情節(jié)反復生動，非常有趣，學生在讀的時候，常常也是帶著自己的情感，大聲地叫喚著，演的時候也是特別起勁，贏得陣陣歡笑。但是這個笑聲背后，可否多一些思考呢？在孩子們演完之后，我就問演兔子的孩子：“兔子，你為什么這么害怕？”“兔子”說：“這個聲音有點大，應該是怪物來了。”我又問“小猴子”：“你呢，你為什么跑？”“小猴子”說：“‘咕咚’來了，他是個可怕的怪獸。”依次問下去，所有的小演員們都在說咕咚的可怕。我最后問“大象”：“你為什么跑？”“大象”說：“‘咕咚’來了呀，很可怕。”“大象，你身材這么高大，也有你怕的東西嗎？”“大象”遲疑了一下說：“嗯，它一定是一個比我還要大的怪物。”“哦，比你長得大，所以你特別害怕。”我又往前問“小鹿”“山羊”“狐貍”，大家都說“咕咚”應該比自己大，所以他們很害怕。我最后問“兔子”，你的咕咚有他們說的那么大嗎？“兔子”搖搖頭。這時候，“大象”說話了：“我知道了，因為‘咕咚’在我們心中，我們把它想得越來越大，所以越來越害怕。”接著，我又讓小動物依次在黑板上畫出內(nèi)心害怕的大小圖，只見這個表示害怕的圓越來越大，所有的學生看著圖，恍然大悟似的點頭。帶著這種越來越大的害怕，小演員們重新演了一遍，演出了動物們的不同反應，演出了動物們內(nèi)心越來越大的恐懼。

“咕咚”本來就是木瓜落進水里的聲音，不過是因為三人成虎，才會讓所有動物們越來越害怕。通過小演員的表演，加上對內(nèi)心的追問，孩子們發(fā)現(xiàn)這里面是有“心理作祟”的，不需要再去講深刻的道理，學生自然明白以訛傳訛的危害。當學生進入了各自的角色，成為了舞臺的主角，他思考得更深了，他知道自己演的是誰，心里在想什么，一切就在不言的角色中。

二、一問一答，小學生的大輸出

語文課要學習語言文字，更要將課文中學到的文字，加入自己的理解，化作自己的語言。而對于低年級的學生來說，將語言內(nèi)化再輸出，是個特別艱難的過程，這時候，不妨賦予他們一點“主角”意識。

《當世界年級還小的時候》是統(tǒng)編本二年級下冊第24課，這是一篇散文味的科普類文章，他充滿了想象，學生學習起來，有一定的困難，一是因為有許多新詞；二是因為思維方式的不同。這篇文章是德國的于爾克·舒比格寫的，想象非常豐富，意象有些陌生。為了讓學生更好地理解文章，于是，我們創(chuàng)造了一個“記者問答”環(huán)節(jié)。孩子們就是“太陽”“月亮”和“水”。在學太陽的時候，老師要求學生用文中的語言回答，如：

一問一答，學生感覺到特別有趣。接著，進入到“月亮”部分，教師先讓學生自己去讀和月亮有關的部分，然后，再次進入到記者采訪環(huán)節(jié)，這一次，孩子們都是“月亮”。

教師：“月亮月亮，你學會了什么？”

“月亮”：“我好像什么都沒有學會。”

教師：“你不是想學發(fā)光嗎？怎么沒學呀？”

“月亮”：“白天我覺得這個主意不好，因為我的光被太陽擋住了，別人看不到。到了晚上，我又覺得自己這個光很好，所以我一直都沒有做決定。”

教師：“哦！第一天是這樣，第二天呢？第三天呢？像這樣一遍又一遍，一陣子這樣，一陣子那樣，就是課文里的哪個詞語？”

“月亮”：“反反復復。”

在這個環(huán)節(jié)之后，老師緊跟著要求學生用自己的話來說說月亮求學的畫面，學生一個個講得非常精彩，尤其是講到“反反復復”的時候，加入了自己的心情和表情，演出了月亮的猶豫不決和忽然驚喜，忽然失落。

為什么低年段的學生能將陌生的詞語和語句這么輕松地化作自己的語言呢？因為此刻，他們就是自己所演繹的角色，為了讓自己的角色和別人不一樣，他們必須在“劇本”中加入自己的理解，這樣也就將課本的語言內(nèi)化為自己的語言。

三、你來我往，小學生的大想象

想象是什么？現(xiàn)代漢語詞典解釋為：首先，心理學上指在知覺材料的基礎上，經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過程。讓低年級的學生去想象，更多的是去激發(fā)他們利用具體的形象思維去想象不在眼前的事物，從學生思維發(fā)展的角度來看，是有一定的難度的，卻也是不得不去做的事情。

這時候，如果發(fā)揮戲劇中的主角意識，也許就有不一樣的收獲。在學習二下《祖先的搖籃》一課，為了讓學生感悟祖先生活的愉快，必須讓學生去想象，卻發(fā)現(xiàn)，學生沒有辦法去想象更不知道如何去表達。因為時代的久遠，他們腦海里沒有這樣的畫面，這時候，我就換了一種問法：“小祖先們，你們都在原始森林里做些什么呀？”這樣學生便來勁了，不停地舉手。“我在蕩秋千，不過這個秋千和現(xiàn)在的不一樣，而是藤蔓，我一邊蕩來蕩去，一邊采集果子，非常快樂”。

“我正在準備布置陷阱，捕捉獵物，遠處突然有鹿群奔跑而來，我趕緊帶上自己用木頭做的箭準備打獵，想著今晚能夠吃頓好吃的了”。說著口水都要流下來了。

“我和你們不一樣，我正盯著薔薇看呢，一邊看，一邊想，這個能吃嗎？在我剛伸手去碰它的時候，被它刺了一下”。

這個回答引來了許多孩子的笑聲，“是的，以前祖先可不知道究竟什么能吃，什么不能吃，就是這樣試一試的態(tài)度，才有了現(xiàn)在許多的食材。”

一個問題，給學生一個角色，安靜的課堂立馬熱鬧起來，學生仿佛真的回到了幾千年前，看到了一片郁郁蔥蔥的森林，身邊長滿了薔薇和說不出名字的花兒，小動物在四周玩耍，而此刻，他們正是在林間嬉戲的“祖先”。

一個問題，讓學生成為了主角，激發(fā)了他們的想象力和表達力，而這種即興演戲，更是培養(yǎng)了他們快速思考、臨場發(fā)揮的應變能力，真的是一舉數(shù)得。

戲劇扮演是人的本能，賦予主角意識，更能激發(fā)演出的欲望，將語文課堂變成戲劇的陣地，在不同的即興表演中，發(fā)展了學生的想象力和創(chuàng)造力，鍛煉了他們的獨立思考和自我表達能力。