徐 剛 焦富民
內(nèi)容提要 民國時期法律教育長期存在的教師宣讀講義式講授方法和學生讀死書、死讀書的劣統(tǒng),在國家層面無法適應廢除領事裁判權(quán)的時代要求,在司法實踐層面與六法全書體系制定實施后對高超的司法實踐智慧和技巧的要求不相符合,是孫曉樓“理實并重制”法律教育理念產(chǎn)生的深厚歷史背景。該理念具有深刻系統(tǒng)的內(nèi)涵:宣讀講義式的教授方法脫離中國理論和實際是現(xiàn)實緣起,理論學科和實驗學科相配合是內(nèi)在進路,問題討論、例案研究、法院實習、法律救助社實習四種改進方法是關鍵之舉。該理念克服了法律人才培養(yǎng)與社會實際相脫節(jié)等諸多弊病,具有多方面的歷史進步性,并為當前卓越法治人才培養(yǎng)提供了三個方面的經(jīng)驗啟示:在理論教學層面,要構(gòu)建學科體系、學術體系、話語體系有機結(jié)合的中國特色法治理論體系;在校內(nèi)實踐教學層面,要促進理論教學、校內(nèi)實踐教學有機融通配合;在校外實踐教學層面,要建立嚴格規(guī)范多元的校外實踐教學制度。
培養(yǎng)學生理論服務于實踐的能力,搭建“從法學院到法院”的橋梁,始終是法學教育的核心課題。著名法學教育家、東吳大學法學院教授、朝陽學院院長孫曉樓先生于1943年提出“理實并重制”的法律教育理念,對溝通法學教育中理論能力和實踐能力的培養(yǎng)頗有借鑒價值,對當今卓越法治人才培養(yǎng)亦具有較強經(jīng)驗啟示意義。
清末以來,法律改革和法制建設主要師法大陸法系國家,以成文法為中心,以立法為中心,直到20世紀30年代“自由法運動”思潮才動搖了立法中心的理念,開始看重司法實踐的重要性。……