超越社科法學與法教義學的紛爭
——特集導讀

李學堯 成 凡

一、 本期專集的內容簡介

本期“法律與認知科學”專集一共收錄了四篇論文。此處，先對其內容作一簡要介紹。

成凡的《法律認知和法律原則： 情感、效率和公平》一文寫作于2014年之前。該文只在法律和認知科學的一個學術會議上宣讀過——但它卻是2014年之后國內諸多法律和認知科學研究成果的基礎。在葛巖老師組稿的《法律與社會科學》2017年第2期“法律和認知科學”特集中，成凡所著的《權利來自于哪里： 法律與認知的視角》一文是該文的姊妹篇。在這兩篇文章中，成凡努力運用腦科學的理論去重新建構法律理論。他立論的一個基本出發(fā)點是： 基于他修正過的三腦理論(情感腦、公平腦和效率腦)，推導出法律的情感原則、效率原則和公平原則(在《權利來自于哪里》一文中，他則通過三腦理論推導出人權規(guī)則、產權規(guī)則、效率規(guī)則)三個法律認知原則(似乎與自然法學、分析法學和法經(jīng)濟學進路的元理論有著某種關聯(lián))。繼而，運用演化博弈理論，他系統(tǒng)全面地闡述了公平原則在法律認知原則系統(tǒng)內的主導地位。從某種意義上，也可以如此理解： 從表面上看，成凡試圖運用認知科學的理論來重構法學理論，而事實上，他只是在運用“更加科學”的方法和理論，夯實、優(yōu)化了傳統(tǒng)法學理論。

與成凡的“建設性視角”不同，桑本謙運用同樣的理論工具，來系統(tǒng)性解構傳統(tǒng)的刑法教義學。在《從要件識別到變量評估： 刑事司法如何破解“定性難題”》這篇理論……