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學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑
——以《桃花源記》教學(xué)為例

2020-02-23 22:22:19
語(yǔ)文天地 2020年11期
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文素養(yǎng)語(yǔ)文

初中語(yǔ)文教材編輯過(guò)程中最主要的依據(jù)就是初中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律以及認(rèn)知能力,新版的初中語(yǔ)文教材和以往的初中語(yǔ)文教材存在很大的不同,其不僅關(guān)注學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握,也關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的形成,這就需要教師在實(shí)際的教學(xué)中,能夠?qū)φZ(yǔ)文教材進(jìn)行深入的挖掘,不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,真正實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)提升的教學(xué)目標(biāo)。

一、將個(gè)性化教學(xué)思想融入到語(yǔ)文教學(xué)中

要培養(yǎng)初中生的核心素養(yǎng),語(yǔ)文教學(xué)是最基本的一個(gè)途徑。要實(shí)現(xiàn)在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo),教師就要重視將自身個(gè)性化的教學(xué)思想融入到實(shí)際的教學(xué)中,要對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有充分的認(rèn)識(shí),同時(shí)教師要在具備豐富的語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上,主動(dòng)學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識(shí),不斷提升自身的教育能力。

現(xiàn)階段,很多教師在教學(xué)中都沒(méi)有體現(xiàn)個(gè)性化的教學(xué)思想,更無(wú)法將語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)技巧傳授給學(xué)生。要將個(gè)性化的教學(xué)思想融入到語(yǔ)文教學(xué)中,教師就要通過(guò)自己個(gè)性化的認(rèn)知語(yǔ)言來(lái)促進(jìn)語(yǔ)文認(rèn)知思維的形成,使學(xué)生能認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)于自己未來(lái)發(fā)展的重要意義,進(jìn)而主動(dòng)吸收語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的技巧以及相關(guān)的語(yǔ)文學(xué)科理論,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,擁有成長(zhǎng)必備的核心素養(yǎng)。

以《桃花源記》一課的教學(xué)為例,教師要將自己個(gè)性化的教學(xué)思想融入到教學(xué)中,需要運(yùn)用自己個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)對(duì)文本的思想內(nèi)涵進(jìn)行解讀,改變以往單純使用程式化的語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解文本內(nèi)容的教學(xué)方式。初中階段的學(xué)生由于知識(shí)儲(chǔ)備以及自身閱歷都十分有限,普遍無(wú)法理解作者渴望回歸田園生活的心理。針對(duì)這種情況,教師需要在充分了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的前提下,主動(dòng)為學(xué)生講解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,解讀作者出現(xiàn)這種思想的根本原因,并對(duì)作者在文章中寄托的美好想象進(jìn)行合理的解讀。教學(xué)中融入了教師的個(gè)性,就能有效改變以往教師在教學(xué)中千人一面的情況,在提升教學(xué)深度的基礎(chǔ)上,提升教學(xué)的趣味性,使學(xué)生在課堂上能夠主動(dòng)參與課堂的教學(xué)活動(dòng),在保證教學(xué)有效性的基礎(chǔ)上,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。

在對(duì)文章的理解方面,每位教師都會(huì)有自己的想法,對(duì)于文章中的內(nèi)容有自己的解讀,教師在教學(xué)中,要想使教學(xué)內(nèi)容更加豐富,教師就可以將自己的想法融入到教學(xué)中,讓學(xué)生懂得盡信書(shū)而不如無(wú)書(shū)的道理。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的不是追求考試中的正確答案,而是要形成對(duì)文章創(chuàng)造性解讀的能力,使學(xué)生能真正把語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)成是自己生活中的一部分,而不是應(yīng)付考試的一種行為,如此,學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)才能真正得到提升。

二、幫助學(xué)生建立完善的語(yǔ)文知識(shí)體系

教學(xué)實(shí)踐表明,只有學(xué)生在對(duì)一個(gè)事物感興趣的前提下,才能主動(dòng)將更多的精力投入其中。語(yǔ)文教學(xué)也不例外。教師只有在具備了過(guò)硬的教學(xué)素質(zhì)以及較高的教學(xué)本領(lǐng)的前提下,才能在教學(xué)中主動(dòng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要來(lái)調(diào)整教學(xué)方案,而不再單純依據(jù)學(xué)科知識(shí)的概念方法、事實(shí)理論、認(rèn)知規(guī)律等靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容來(lái)組織教學(xué),進(jìn)而對(duì)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、科學(xué)精神、認(rèn)為思想等的培養(yǎng)給予更多的重視。

從初中生自身的角度來(lái)講,掌握初中語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)方法以及相關(guān)的理論知識(shí)是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中取得良好成績(jī)的最基本條件,學(xué)生只有在掌握正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法,了解語(yǔ)文學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上,才能達(dá)到學(xué)以致用的語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo),并在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中,主動(dòng)聯(lián)系自己的現(xiàn)實(shí)生活,將課堂所學(xué)與自己的生活有機(jī)地結(jié)合到一起,在生活中再次遇到類(lèi)似問(wèn)題的時(shí)候,就不會(huì)出現(xiàn)不知所措的情況,以從容的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)生活中的各種未知的變化。因此,初中語(yǔ)文教師在設(shè)置教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中,要重視幫助學(xué)生建立完善的語(yǔ)文知識(shí)體系,從教研方法、教學(xué)基本技能、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)基本方法、教育價(jià)值觀等方面出發(fā),提升語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)的合理性,完善語(yǔ)文教學(xué)中的知識(shí)組織架構(gòu),使初中生在科學(xué)的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)自身學(xué)習(xí)能力的提升。

以《桃花源記》一課知識(shí)的教學(xué)為例,以往教師在教學(xué)中都會(huì)以相關(guān)的文言文語(yǔ)言現(xiàn)象為教學(xué)的重點(diǎn),而對(duì)于文言文文章結(jié)構(gòu)以及思想內(nèi)涵則沒(méi)有給予足夠的重視,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文知識(shí)的過(guò)程中只局限于讀懂,但是沒(méi)有更加深入的了解,嚴(yán)重影響了學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)質(zhì)量,久而久之,學(xué)生在面對(duì)相關(guān)的文言文問(wèn)題的時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生畏難心理,非常不利于學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力的提升。針對(duì)這種情況,教師在組織教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中就需要主動(dòng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)置教學(xué)目標(biāo),不僅要關(guān)注傳統(tǒng)的文言現(xiàn)象方面的知識(shí)解讀,還要加強(qiáng)對(duì)文章的寫(xiě)作背景、作者的生平經(jīng)歷等方面知識(shí)的解讀,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠從整體的角度出發(fā),在讀懂文章的基礎(chǔ)上,深入分析文章的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)、思想內(nèi)涵等方面的內(nèi)容。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生能夠形成完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),全面了解文章的內(nèi)容,提升自身語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的同時(shí),實(shí)現(xiàn)自身語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。

三、提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的示范性

從語(yǔ)文課程教學(xué)實(shí)踐的角度來(lái)講,教師不僅需要在課程設(shè)置方面體現(xiàn)初中語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn),還需要充分發(fā)揮語(yǔ)文課程教學(xué)的示范性,從整體的角度出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),健全學(xué)生認(rèn)知模式。而從初中生自身的角度來(lái)講,參與語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)不僅需要掌握正確的學(xué)習(xí)方法、學(xué)科知識(shí),實(shí)現(xiàn)自身語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率的提升,還需要將在課本中學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到自己的現(xiàn)實(shí)生活中去。

因此,對(duì)于需要講解的語(yǔ)文知識(shí),教師在教學(xué)中必須做到有所側(cè)重,而不能采取以往“眉毛胡子一把抓”的教學(xué)方式,力求面面俱到,事實(shí)上學(xué)生在掌握知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程中都沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的深度,教師應(yīng)使初中階段的語(yǔ)文教學(xué)具有較強(qiáng)的示范性,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升,確保學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能夠充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力,主動(dòng)對(duì)課本中的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的解讀。在此基礎(chǔ)上,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力得到持續(xù)的提升。

在《桃花源記》一課的教學(xué)中,教師要在保證學(xué)生深入掌握文章知識(shí)的前提下,提升語(yǔ)文課程教學(xué)的示范性,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章意義、思想內(nèi)涵、寫(xiě)作手法等方面的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的解讀,使學(xué)生在掌握本文相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上,能將在本文中學(xué)習(xí)到的方法創(chuàng)造性地應(yīng)用到其他類(lèi)似作品的解讀中。在本文的學(xué)習(xí)中,學(xué)生了解了作者陶淵明的生平經(jīng)歷、生活的時(shí)代背景、作者的思想體系等方面的知識(shí),在之后的學(xué)習(xí)中,再次遇到陶淵明先生的文章、詩(shī)詞的時(shí)候,就能主動(dòng)調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,創(chuàng)造性地對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行解讀。實(shí)現(xiàn)自身知識(shí)遷移能力提升的同時(shí),達(dá)到提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。

綜上所述,初中階段的語(yǔ)文教學(xué)中,要達(dá)到提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo),教師就需要主動(dòng)對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新、對(duì)課堂的組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行持續(xù)的優(yōu)化,將自身個(gè)性化的教學(xué)思想融入到實(shí)際的教學(xué)中,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程教學(xué)的示范性,在提升語(yǔ)文課程教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),將正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法傳授給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力,最終推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。

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