歷史學(xué)科核心素養(yǎng)下史料實證意識的培養(yǎng)——以“明清之際的進步思潮”為例

福建省泉州市南安市第三中學(xué) 洪雪彬

史料實證是指對獲取的史料進行辨析，并運用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。它是實現(xiàn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的紐帶，也是最具歷史學(xué)科特色的“方法論”，更是高考能力考查目標要求“獲取和解讀信息、論證和探討問題”的重要體現(xiàn)。所以史料實證意識的培養(yǎng)對于學(xué)生來說至關(guān)重要。下面筆者談?wù)勛约宏P(guān)于培養(yǎng)學(xué)生史料實證意識的一些看法，以求名家指點。

一、充分利用歷史教科書來培養(yǎng)學(xué)生的史料實證意識

歷史教科書是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、教師教授歷史的主要工具，也是史料實證意識培養(yǎng)的重要載體，它選入了很多一手資料和二手資料，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，也可以作為學(xué)生理解和解釋歷史的證據(jù)。岳麓版教材中有很多資料，如“知識鏈接”“閱讀與思考”“解析與探究”“自我測評”等，材料新穎，知識面廣，我們要充分利用好它。史料中蘊含論證所需要的信息，運用史料時需要對這些信息進行提煉解讀，分析史料內(nèi)涵。比如在分析“明清之際的進步思潮”的時代背景時，筆者利用教材后面的知識鏈接，讓學(xué)生閱讀歸納，從政治、經(jīng)濟角度來闡述，培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料、概括材料的能力。這正是當下高考四項能力要求最基礎(chǔ)的一項——獲取和解讀信息能力。講到明末清初三大思想家的思想時，可用自我測評的材料“大賈富民者，國之司命（掌握國家命脈）也”，論證王夫之的“厚商興商”思想；可用課文中材料“君主以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂”“皇帝乃天下之大害者”論證黃宗羲“反對君主專制”思想，擴大學(xué)生信息量，培養(yǎng)學(xué)生的判斷和創(chuàng)新思維，這正是當下高考四項能力要求中層級最高的——論證和探討問題能力。因此，歷史教學(xué)要重視教科書的作用，充分發(fā)揮其對史料實證意識培養(yǎng)的價值。但教科書畢竟篇幅有限，在史料實證方面仍有不足，我們應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進行適當?shù)难a充和完善。

二、多角度、多樣化選擇史料來培養(yǎng)學(xué)生史料實證意識

多角度選擇史料來論證解釋歷史。教科書選擇的史料大多基于史學(xué)界某一個主流的歷史解釋，角度較為單一。我們要根據(jù)學(xué)生學(xué)業(yè)水平層次要求，有針對性、多角度收集相關(guān)資料，再轉(zhuǎn)化為以學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題為主的課堂教學(xué)，讓學(xué)生在課堂中對這些資料進行評析和判斷，讓學(xué)生“發(fā)現(xiàn)歷史問題，論證歷史問題，獨立提出觀點”，有理有據(jù)地表達自己的看法；學(xué)會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關(guān)系做出解釋。如在分析“明清之際的進步思潮”的時代背景時，教材后面的“知識鏈接”只從政治、經(jīng)濟角度來闡述，我們可適當補充材料，如科舉制的圖表、西學(xué)東漸的圖表等，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去提煉該從什么角度（思想）來說明，怎么說。講到李贄思想，補充“夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃見，若無私，則無心矣……此自然之力，必至之符，非可以架空而臆也”“萬世成憲，大半非圣人之言，并非萬世之至論”，說明論證其觀點。

應(yīng)用多樣化的史料來培養(yǎng)史料實證意識。歷史過程是不可逆的，認識歷史只能通過現(xiàn)存的史料。由于史料龐雜，“所在多偽”，我們必須重視對史料的搜集、整理和辨析，去偽存真，去粗取精，才能形成對歷史正確、客觀的認識。史料按其呈現(xiàn)方式可分為文字史料、實物史料和口述史料。考古發(fā)現(xiàn)的實物史料是原始史料，屬于第一手資料，最接近歷史原貌，教材中多以圖片形式呈現(xiàn)。教師要與學(xué)生一起對這些實物史料進行探討，進行合理的歷史推斷，看看是否能為我所用。在分析“明清之際的進步思潮”的時代背景時，展示第一手資料（課本圖片）——南都繁華圖、蘇州玄妙觀，補充圖片《天工開物》中的大型織機、徐光啟和利瑪竇合譯《幾何原本》以及自鳴鐘等。講到明末清初三大思想家思想時，補充文字資料——王夫之：“以天下論者，必循天下之公，天下非夷狄盜逆之所可私，而抑非一姓之私也。”黃宗羲：“世儒不察，以工商為末，妄議抑之。夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也。”顧炎武：“有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨？曰：易姓改號，謂之亡國。仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。……是故知保天下，然后知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣。”用這些資料來補充解釋、論證、探討他們的思想主張。這剛好是當下高考四項能力要求中層級最高的——論證和探討問題能力。

在平時的課堂教學(xué)中，我們要聚焦歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，改變以前以整合、挖掘教材知識為主的做法，轉(zhuǎn)向以教材和部分課外資料為載體，有計劃、有層次地培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)。