生物藝術(shù)與傳媒藝術(shù)之藝術(shù)形式關(guān)系探究

于春瑤 任戩

【摘?要】21世紀(jì)是不斷突破的新時(shí)代，生物藝術(shù)和傳媒藝術(shù)作為新型藝術(shù)形式誕生并非偶然，強(qiáng)大的科技助推是主要原因。生長在如此相似的環(huán)境下，生物藝術(shù)與傳媒藝術(shù)是否存在著必然的聯(lián)系，它的解答十分耐人尋味。從生物藝術(shù)與傳媒藝術(shù)的藝術(shù)形式角度出發(fā)，對兩者的縱橫向度發(fā)展關(guān)系作了較為深入的探討，追溯兩者的相似性與差異性。

【關(guān)鍵詞】生物藝術(shù);傳媒藝術(shù);藝術(shù)形式

一、生物藝術(shù)與傳媒藝術(shù)之縱向歷時(shí)發(fā)展

眾所周知，當(dāng)代所呈現(xiàn)的成熟完備的各種藝術(shù)，其形式載體與特征絕非生來如此，而是經(jīng)過了一個從無到有，從簡單到復(fù)雜，進(jìn)而隨著各種藝術(shù)形式的發(fā)展而完備，走向更高層次的綜合的過程。由此可見，一個藝術(shù)的“生成”要經(jīng)歷悠久的發(fā)展過程。

生物藝術(shù)作為一個前沿的年輕學(xué)科，是生物學(xué)和藝術(shù)最激烈的交叉碰撞，是科學(xué)和藝術(shù)的高度結(jié)合，是藝術(shù)的進(jìn)步，更是人類的進(jìn)步。若要探究生物藝術(shù)的藝術(shù)形式，首先，需厘清生物藝術(shù)的概念。生物藝術(shù)在狹義上而言，就是活的，有生命的藝術(shù)。當(dāng)然，這也并非是我隨心所欲的定義，而是引用了路易·貝克的觀點(diǎn)，“生物藝術(shù)也就是生命藝術(shù)”。就廣義概念而言，生物藝術(shù)指的是藝術(shù)家將各個生物特征符號化后，通過藝術(shù)形式重構(gòu)生物藝術(shù)作品，其表現(xiàn)特征包含無生命體和有生命體或者兩種兼容的形式。

隨著科技的日新月異，19世紀(jì)上半葉攝影的誕生，人類源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)長河再次分流，這次分流逐漸形成了一支龐大的藝術(shù)群體，這便是由攝影藝術(shù)、電影藝術(shù)、廣播電視藝術(shù)和新媒體藝術(shù)組成的藝術(shù)集體—傳媒藝術(shù)。[1]從概念的兩方面分析認(rèn)識，廣義上的傳媒藝術(shù)范圍甚廣，涵蓋一切藝術(shù)品類，所以不作為這篇文章的探究點(diǎn);在狹義上而言，傳媒藝術(shù)主要是借助科技的迅猛發(fā)展，并蘊(yùn)涵著媒介性和大眾參與性的不同于傳統(tǒng)藝術(shù)形式的藝術(shù)形式。傳媒藝術(shù)的興起與發(fā)展，也促使傳統(tǒng)藝術(shù)格局發(fā)生了新的扭變，這也是給我們提供從傳統(tǒng)的藝術(shù)認(rèn)知中脫離出來的機(jī)遇，用新的思維和方式重新詮釋這一新型的藝術(shù)群體。同時(shí)，也是對傳統(tǒng)藝術(shù)思維的一種挑戰(zhàn)。

二、藝術(shù)形式的內(nèi)在形式分析

藝術(shù)形式的研究不僅僅是形式上的研究，更是其內(nèi)容的剖析。只有當(dāng)我們把形式拿來同材料，以及由形式通過藝術(shù)作品的內(nèi)容賦予它以新的生命的材料一起加以考察時(shí)，形式的意義才能真正顯示出來。

1、內(nèi)容要素的聯(lián)系分析

探究生物藝術(shù)與傳媒藝術(shù)的藝術(shù)形式內(nèi)形式關(guān)系時(shí)，考察了兩者共有的要素及其內(nèi)在的聯(lián)系。由于藝術(shù)不同深度的融合發(fā)展于社會系統(tǒng)之中，避無可避的會與社會的各種組成因素產(chǎn)生著復(fù)雜而又耐人尋味的關(guān)系。著名的文藝?yán)碚摷臆嚑柲嵫┓蛩够驮岢觯囆g(shù)來源于現(xiàn)實(shí)生活而又高于生活去呈現(xiàn)。而生物藝術(shù)和傳媒藝術(shù)的創(chuàng)作恰恰是藝術(shù)家深入生活，觀察生活，把對于生活的思考融于藝術(shù)中，體現(xiàn)超越現(xiàn)實(shí)物象的藝術(shù)價(jià)值，使作品更具有了集中性、典型性與藝術(shù)性。

2、內(nèi)容特征的對立分析

權(quán)衡一件藝術(shù)作品的藝術(shù)成就，不僅要注重內(nèi)容的詮釋，還應(yīng)該分析藝術(shù)形式是否完滿地呈現(xiàn)了內(nèi)容。因此，我們以內(nèi)容特征為依據(jù)，將其分為兩部分，即表現(xiàn)藝術(shù)與再現(xiàn)藝術(shù)。傳媒藝術(shù)的內(nèi)容特征多為攝影、電影、廣播電視類等等，屬于再現(xiàn)藝術(shù);而生物藝術(shù)內(nèi)容特征較為廣泛，有聲樂、繪畫、影視類等等，既屬于表現(xiàn)藝術(shù)，又屬于再現(xiàn)藝術(shù)。雖然兩者的內(nèi)部構(gòu)造屬于兩個完全不同的內(nèi)容體系，但是生物藝術(shù)和傳媒藝術(shù)都是新時(shí)代背景下所誕生的藝術(shù)群體，并且都為人類藝術(shù)打開了新格局。

三、藝術(shù)形式的外在形式分析

1、科技性的聯(lián)系分析

現(xiàn)如今，科技性無論對生物藝術(shù)還是傳媒藝術(shù)都是極其重要的“靈魂”定位，從生物藝術(shù)和傳媒藝術(shù)發(fā)展史來看，很多創(chuàng)新藝術(shù)形式的出現(xiàn)，都是因?yàn)榭萍嫉耐苿影l(fā)展。藝術(shù)是一種情感訴求，科技則是一種便于詮釋的工具;藝術(shù)傳達(dá)精神世界，科技改變客觀世界，那么，科學(xué)和技術(shù)的融合就是將精神世界通過“媒介”客觀實(shí)在的展現(xiàn)給受眾。

傳媒藝術(shù)的科技性主要指科學(xué)技術(shù)在傳媒藝術(shù)的生產(chǎn)、創(chuàng)作、傳播和接收過程中所發(fā)揮的深刻作用。具體來說，指的是科技在傳媒藝術(shù)的手段和方法等方面的深度拓展，是介入對傳媒藝術(shù)本身形態(tài)、傳播與接收方式和價(jià)值實(shí)現(xiàn)等方面所產(chǎn)生的非可取代性的影響。[2]生物藝術(shù)的科技性主要是近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的深入，全新生物結(jié)構(gòu)下的生命藝術(shù)。科技性的推進(jìn)也對生物藝術(shù)本身的形態(tài)和傳播的方式，以及重構(gòu)生命價(jià)值等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。生物藝術(shù)的科技性更多表現(xiàn)的是科技智能與人類的融合，在接近或超越人類智慧的“奇點(diǎn)”狀況下創(chuàng)作藝術(shù)。因此，“科技性”無疑占有兩大藝術(shù)群體的“靈魂”地位。

只有在技術(shù)突破的不斷沖擊下，藝術(shù)才會保持新鮮感、綻放魅力、讓人心曠神怡。

2、藝術(shù)形象的對立分析

探究生物藝術(shù)與傳媒藝術(shù)的藝術(shù)形式外形式的對立關(guān)系時(shí)，分別從藝術(shù)形象的存在方式、審美方式和物化形式三維度加以分析。

首先，以存在方式作為依據(jù)，可以劃分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。傳媒藝術(shù)的內(nèi)容特征多為攝影、電影、廣播電視類等等，屬于時(shí)空藝術(shù);而生物藝術(shù)內(nèi)容特征涵蓋范圍較廣，同時(shí)包含三種藝術(shù)特征。

其次，以審美方式作為依據(jù)，對藝術(shù)進(jìn)行分析，藝術(shù)是由審美創(chuàng)造與審美接受兩部分構(gòu)成。生物藝術(shù)的研究，目前主要限于視覺藝術(shù)領(lǐng)域的探究，另附加少量的聲音和裝置藝術(shù)。而傳媒藝術(shù)的發(fā)展是視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)的高度融合發(fā)展。因此，傳媒藝術(shù)獨(dú)具視聽藝術(shù)的藝術(shù)形象的審美方式，而生物藝術(shù)的藝術(shù)形象的審美更加豐富，是具有聽覺藝術(shù)和視覺藝術(shù)的穿插融合發(fā)展的一種新型藝術(shù)的藝術(shù)形象的審美方式。

最后，以物化形式作為依據(jù)，可以將藝術(shù)作品劃分為動態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。生物藝術(shù)是一種在傳統(tǒng)藝術(shù)形式上加入新“媒介”的藝術(shù)，打破傳統(tǒng)藝術(shù)作品“靜”的本質(zhì)，所以，生物藝術(shù)既是動態(tài)藝術(shù)又是靜態(tài)藝術(shù)。傳媒藝術(shù)則更多地追求技術(shù)性“質(zhì)”的物化表現(xiàn)，屬于動態(tài)藝術(shù)范圍。

四、結(jié)語

總體上看，在縱橫對比中，生物藝術(shù)與傳媒藝術(shù)的聯(lián)系統(tǒng)一，首先基于他們藝術(shù)形式的結(jié)構(gòu)力量，這主要表現(xiàn)在他們使用的物質(zhì)材料或是支撐主體都與科技性牢牢捆綁，同時(shí)他們都直接產(chǎn)生于人類生活，亦或是訴說人類生活等等。綜上所述，生物藝術(shù)與傳媒藝術(shù)是在有限的時(shí)空中綻放出多樣中建統(tǒng)一，共生中現(xiàn)差異的無限藝術(shù)魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡志鋒、劉俊：《何謂傳媒藝術(shù)》，《現(xiàn)代傳播》2014年第1期，第72～76頁。

[2]劉俊：《論傳媒藝術(shù)的科技性》，《現(xiàn)代傳播》，2015年第1期，93～100頁。

作者簡介：

于春瑤（1995.10.08），女，漢族，籍貫：遼寧省瓦房店市，大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，碩士學(xué)位，專業(yè)：美術(shù)學(xué)，研究方向：綜合藝術(shù)媒介材料與實(shí)驗(yàn)研究。

通訊作者：

任戩，大連工業(yè)大學(xué)教授，碩士研究生導(dǎo)師。

（作者單位：大連工業(yè)大學(xué)）