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培植三種意識,構建高中語文學本課堂
——以《裝在套子里的人》教學為例

2020-02-22 19:48:32
語文天地 2020年7期
關鍵詞:文本語文課堂

學本課堂就是以學生的學為主的課堂,教只是為了讓學生更好地學,換言之,學本課堂突出學生的主體地位,彰顯學生的學習狀態。學本課堂能讓學生放飛自己的情感,提升自身的思維能力,唯有如此,他們的素養才能在課堂生根。要想讓學本課堂展露它的優勢,成為課堂教學的范式,教師就要在課堂滲透三種意識,即自主意識、問題意識、思辨意識。當學生形成這三種意識,并在語文學習中顯露出來時,他們才真正成為學習的主人,去管理、經營自己的課堂。

一、培植自主意識,挖掘學生潛力

目前的高中語文教學沒能培植好學生自主學習的土壤,大多數學生都是等待教師的講解,等待做好筆記。但這樣的狀況對學生的成長不利,對培養學生的素養不利,也不能充分挖掘學生的潛力。以教師的講解代替學生的自主,學生慢慢地也就習慣順著教師的思路走,他們原有的創造力也慢慢泯滅了,本來有的自主意識也逐漸收斂了。其實,自主意識能讓學生的主觀能動性得到最大可能的展示,也能讓學生學會自學,學會自我拓展。

《裝在套子里的人》是契訶夫的一篇經典短篇小說。首先,教師要培養學生自主預習的意識,讓他們按照自己的理解去預習這篇課文,讓他們自己去建構文本。每個人的預習方式也不一樣。有的學生將文章看了一遍,將里面的生詞寫出來了,比如轄制、撮合、譏誚、讒言等。有的找出了文章的寫作背景,進而能更好地理解文章的深層內涵。有的對文章的題目進行了解析,認為這個“套子”會不會有什么象征的意義。其次,教師要培養學生自主朗讀的意識。高中語文學習普遍忽略的一個環節就是朗讀。學生自主地將課文讀一遍,大聲地讀一遍,能更深刻地體會作者的情感。教師可讓學生將朗讀音頻上傳到班級群里,等他們養成了習慣,也就不需要督促了。最后,教師還要培養學生自主合作的意識。學生的語文認知一部分來自課本,還有一些來自自己的經歷。學生合作的時候可以互通有無,可以讓自己對文本有更深的認識。比如有學生將文章分為三大段,并總結出每段的大意。當他與別人交流的時候,可以看到別人的思維方式,進而對自己的進行反思。可見,培養自主意識就是培養學生將自己內在的能力展示出來。

二、培植問題意識,開拓學生思維

高中學生的思維能力尤其是抽象思維能力有大幅提升,但他們在語文學習的過程中不重視對自己思維能力的培養。最集中地體現是他們沒有問題意識,喜歡按部就班地完成教師布置的作業,不喜歡質疑。培養問題意識,就是要培養學生敢于回答問題的意識和敢于提出問題的意識。高中學生上課幾乎沒有舉手發言的習慣,教師要用鼓勵的語言贊許他們,用期待的眼神等待他們,他們就會形成這樣的意識。當然,教師問的問題要有層次感,能激發學生的參與熱情,讓他們的思維主動運作起來。

還以本課為例,教師問這課的作者是誰,在初中還學過他的什么作品。學生能輕松地回答第一個問題,在回答第二個問題的時候,學生自然地將作者的兩個作品進行了比較。因此,教師追問,他的作品有什么特點。在教師的提問中,學生的思維也在深入。學生發現契訶夫的作品旨在揭露沙皇政府對當時的老百姓的壓迫和剝削。教師再追問,為什么說契訶夫的小說總是“含淚的笑”。顯然地,在回答這一問題的過程中,學生的思考也在一步步地拓展著。

除了回答問題,學生還要能提出問題。“學本”課堂體現在“學”上,“學”體現在“問”上。受傳統教學方式的影響,大多數學生都沒有問問題的習慣。一方面,他們多數時候問不出什么問題,另一方面,他們完成作業就覺得不錯了。其實,問問題的過程就是學生深入學習的過程,也是真正進入學習狀態的過程。還以這課為例,在讀完文章后,教師讓學生就中心詞“套子”自己設計一些問題。學生先想到與“套子”有關的問題。比如文中出現了哪些“套子”;再想到“套子”的內容;再由此想到“套中人”的性格特點。就“套子”的類別,他們先找到顯而易見的,比如,外表的套子、職業的套子等。接著他們會問別的同學,還有哪些類別。他們在一起找尋、歸納的過程中,又產生新的問題。比如學生會問,這些“套子”對一個人而言,哪些是最嚴重的。在問的過程中,學生一步步靠近文本的內核。

由此可見,培植問題意識,教師首先要有問題意識。要能對準學生的最近發展區提出相應的問題;其次,教師要有相應的機制,能引發學生積極思考,能讓學生帶著問題去探索。最后,師生要有互動的環節,在互動中能產生問題,在互動中也能解決問題。

三、培植思辨意識,塑造學生的精神

學生在學習語文的過程中要有自己的主觀意見,要能發表自己的見解。換言之,學生在文本的學習過程中要有思辨意識。培植思辨意識,就是要培養學生的判斷思維能力。學生要能跳出文本,分辨事物的是與非。對學生的語文教育也包括對學生的精神領域的教育。立德樹人,對語文學習而言,教師要在具體的情境中讓學生能區別對與錯,能看清事物的本質,能敦促自己前行。判斷是非的能力、思辨的意識,不是教師強加給學生的。

還以這課為例,教師問學生一個問題:“別里科夫是不是一個可惡的人,在生活中你會不會做他這樣的人。”教師抓住文本的主要內容,讓學生站在自己的角度思考這樣的人物究竟可惡不可惡,學生心中有桿秤,他們以自己的是非來判斷,言之有理就行。當然在聽了別人的敘述之后,他們可以改變自己的觀點。也就是說,他們在自主學習的過程中可以自己成長。對于第二個問題,學生同樣需要思辨意識。首先,學生要拿自己的行為,尤其在學習與生活上的行為與別里科夫進行對比,去發現自己與他有哪些地方相像,是不是自己在某一地方也是套子里的人,進而在日后的生活中去修正自己。

學生在回答第一個問題的時候,大多數認為別里科夫是一個可惡的人。他們搬出來的證據是,他不但套自己,也套別人。學生在這個問題上有自己的觀點。教師補充一句,父母與家長管理你們,屬不屬于套住你們呢。可以看出來,教師在不斷地設置情境,以培養他們的思辨能力。學生在討論中得到這樣的結論,如果家長、教師扼殺學生的新思想那就是套住他們。教師接著設置情境,如果不許學生打游戲算不算套住他們。這回學生反問,打游戲算新思想嗎。可見思辨能力的培養需要教師不斷引導,需要學生不斷地審視自己,反思自己。

對高中生來說,他們本身就有很強的主觀意識,要培養他們這三種“意識”,就要不斷地引導他們,不斷建構學本課堂。當學習成為學生的需要,成為學生的習慣,成為課堂的主要呈現方式,教師只是旁觀者,不是學習的實施者的時候,這三種“意識”就一定深入了學生的內心。

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