閱讀教學與寫作教學有效結合模式探討

賴芷菲

摘 ?要：提升學生的語文核心素養是一切語文教學活動的出發點和歸宿[1]。閱讀與寫作是提升學生語文核心素養的重要途徑之一，當前語文教學讀寫脫節的現象較為顯著，大多時候是將范文的閱讀作為語言素材積累的過程，為寫而讀;或者將范文的創意、修辭、章法簡單地作為學生的模仿對象。[2]閱讀教學中存在著重視閱讀技能訓練的材料而忽視對語言知識學習;寫作教學中重視寫作知識和寫作文體忽視分析能力、觀察能力、表達能力等綜合能力;重視模仿記憶等外部刺激忽視思維因素等內在因素;重視書面語言忽視口語表達;重視理論知識講授忽視師生情感交流;重視范文內容講解忽視描述情境創設等問題突出。

關鍵詞：閱讀、教學、探討

許多學生畏懼閱讀與作文這是事實，許多學生閱讀無感、作文空洞、言之無序也是事實。中學生學業繁重，閱讀與寫作時間有限，當務之急是在不增加學生學習負擔的前提下，有效地提高閱讀和作文能力。因此，以課文為范本，將課文教學與作文教學有機結合起來，以文本內容為素材，將學生的語言組織運用能力和對文本內容的理解能力有機地結合起來，相互促進。教師要科學地創造性地利用教材，讓閱讀積累和寫作訓練成為作文教學的雙翼，注重積累，加強訓練，以課文教作文，以閱讀促寫作、以寫作促閱讀確實是一種行之有效的方法。[3]

一、以課文教作文，以閱讀促寫作

語文教材大都文質兼美，蘊藏著極其豐富的語言知識、文體知識、文學知識和異彩紛呈的思想文化，而且牽涉到社會和自然領域的百科知識，也擔負著更重要的培養語文能力的任務?！罢Z文教材無非是例子”，是葉圣陶先生語文教材觀的核心，也是是葉老整個語文教學思想的有機組成部分：“國文教學的目標，在養成閱讀書籍的習慣，培植欣賞文學的能力，訓練寫作文字的技能。這些是不能憑空著手，都得有憑借。憑借什么？這就是課本或選文，有了課本或選文，然后養成、培植、訓練的工作得以著手?！睋耍绻芰⒆憬滩?，依托閱讀，找準讀寫結合的訓練點，從而舉一反三形成自己語文能力，那么每一篇課文都可以成為學生習作的范本，每一節語文課都可以讓習作與閱讀同行，真正實現語文課程人文性與工具性的統一。

在課文教學中，教師要運用靈活多變的方法，引導學生通過以多種形式來讀，特別是要讓學生體會作者觀察分析、遣詞造句、布局謀篇、表情達意的方法，注重背誦，積累詞匯，為寫作創造條件。教師要針對不同的課文內容，抓住訓練點，設計好各種形式的練筆，讓學生把在閱讀中積累的語言，習得的寫作規律，在語言實踐中加以運用。

“閱讀是是輸入，作文是輸出。”閱讀的最終目的是寫作，要讓學生在閱讀時有意識地篩選有效信息，形成自己的素材庫，并把讀中所學到的知識應用到自己的文章中，把對文本的見解感悟寫出來，如此整個閱讀教學才算完成。我們需要科學性創造性地利用教材，注重積累，加強訓練，在教學過程中著重加強學生的思考能力，以深入“讀寫結合”教學實踐。在閱讀中尤其是課文解讀分層出發，進行簡單的模仿，提高學生對于閱讀自主性和基本興趣在閱讀中注重搜集寫作素材等，關鍵在于深度挖掘教材，找準讀寫訓練點，抓住學生的興奮點，捕捉學生的真切感受，拓展寫的空間，讓學生樂于動筆。

二、以疑激思，以思激寫，促進個性化寫作

“學起于疑，疑源于思”，發現問題的過程才是真正的學習過程。朱熹云“讀書無疑者，須教有疑。有疑者卻要無疑，到這里方是長進?！苯處熞浞职l揮教學智慧，充分調動學生尋求答案的積極性與主動性，引導學生善于在閱讀中發現問題并積極思考得出答案，即閱讀中感悟：領悟文本的人文內涵、體會思想感情的同時，更要揣摩文章的表達順序、思索文章的表現手法、感受文章的表達技巧，將所感悟的運用于語言表達運用實踐中即寫作上。如此，更有利于學生領會文本主旨，得以不斷形成新的語言信息，培育思維品質，從而改造學生自身的語言和思維。既訓練了學生的邏輯思維能力，又充分激發了學生的主人翁意識。

作為語文教學中的重要部分，閱讀教學中不能忽視寫作，應適時適當的增加寫作訓練。要注重個性化的寫作實踐活動，凸顯寫作本體意義，個性化寫作是作為寫作主體的個人對所面對的客觀存在的一種帶有強烈主觀色彩的理解、感悟和體驗通過語言表達出來的活動。青少年學生有著豐富的想象力和創造力，教師要激發他們的創作潛能，促進思維和語言的同步發展，得出一種從內容上更具開放性、借鑒性;方法上更具靈活性和多樣性;思維上更具自主性、創新性的讀寫結合訓練方式。

三、支持多元解讀，實施對話策略

“閱讀，是通過書面語言獲取思想或體驗情感的心理活動，是讀者與作者以文本為憑借的對話?！盵4]閱讀教學過程也就是學生、文本、教師之間的對話過程。閱讀過程包括兩方面：一是學生從文本獲取信息;二是學生結合自己的所得知識、實踐經歷和生活體驗對獲取的信息進行加工，角度存在個性化差異。正所謂“經典之所以為經典延續千古而不衰，一方面是由于其自身的價值，另一方面則是一代一代解讀者不斷地與之融合?！庇捎谧x者的所處時代、閱歷、情感意向、知識水平、品德素養等的不同，才使得解讀個性化，富有創造性，這就達到了迦達默爾所言的“視界融合”，久而久之，便會成為學生語文能力的基礎，成為文化底蘊的養料，成為人格形成的萌芽。

閱讀是學生的個性化行為，就本質而言是一種創造性活動，學生在接受文本之后，一定會有所思、有所問，既而有所引申、發揮和創造。“教育的本質回歸意味著尊重與發展個性，在激勵求異的原則下，多元解讀的課堂氣氛是寬松而民主的，學生敢持己見，標新立異，有充分的的心理空間和自我意識?！盵5]

多元解讀是讀者與文本的雙向交流，并不是毫無限制的隨意解讀，而應在尊重作者寫作意圖的基礎上合理的解讀，應向學生明確尊重作者尊重作品，解讀須回到作品本身。因此，教師必須先確立以現代對話理論作為基礎的新的閱讀理念，在充分發揮教師主導作用、尊重學生主體性、激發學生積極性的基礎上，既要積極地鼓勵、支持學生的個性閱讀、多元闡釋，形成動態的語文課程，又要恰當引導，嚴謹、認真地尊重課本中的經典文本，及時對那些逆反的、無中生有的、歪曲的、錯誤的閱讀和詮釋進行糾偏。

參考文獻

[1] ?范艷梅.閱讀提升寫作寫作深化閱讀——高中語文閱讀與寫作有效結合的探索[J].語文知識.2017（11）

[2] ?楊曉洲.高中語文“以讀促寫”教學策略研究[D].杭州師范大學，2017

[3] ?黃緒寬.用課文教作文以閱讀促寫作[J].語文教學與研究，2018（18）：45-47.

[4] ?劉巧燕.中學語文閱讀教學“兩主體”論.http：//www.docin.com/p-1357289055.html

[5] ?黃福清.“多元解讀”莫遭到誤讀.http：//www.doc88.com/p-3117945357570.html