在古詩文教學(xué)中提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)

熊麗喬

內(nèi)容摘要：古詩文是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶，也是我國語言精華，更是古人智慧結(jié)晶。核心素養(yǎng)理念下語文教學(xué)活動的實施，越發(fā)注重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承與弘揚(yáng)，所以古詩文教學(xué)也受到了越來越多的關(guān)注，而為了能夠有效提高古詩文教學(xué)效果和質(zhì)量，本文則對如何聚焦古詩文教學(xué)、提升小學(xué)語文核心素養(yǎng)進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：古詩文教學(xué) 小學(xué)生 語文 核心素養(yǎng)

在核心素養(yǎng)理念下，語文教材也發(fā)生了較為顯著的變化，以統(tǒng)編教材為例，其中選入的古詩文就有129篇，相比較于之前的人教版有了明顯的增加，在所有選文之中占據(jù)的比例也較大，這也從側(cè)面反映出來了小學(xué)語文教學(xué)過程中，古詩文教學(xué)重要性也在不斷提升。但是，就目前小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀來看，明顯與學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展理念背道而馳，不僅無法實現(xiàn)對傳統(tǒng)古詩文的傳承與發(fā)揚(yáng)，學(xué)生也無法深入理解古詩文內(nèi)容與意境，更別提獲得古詩文的熏陶。為此，如何有效展開小學(xué)古詩文教學(xué)，讓學(xué)生積累古詩文語言從而有效提升小學(xué)生核心素養(yǎng)也成為小學(xué)語文教學(xué)過程中較為重要的問題之一，而本文也是基于此進(jìn)行了如下分析：

1.語文核心素養(yǎng)相關(guān)概述

語文核心素養(yǎng)是對語文素養(yǎng)的凝練與提升，其最終的目的就是為了提高語文教學(xué)的針對性，保障語文教學(xué)質(zhì)量。語文核心素養(yǎng)主要包含了四個方面，其分別是語言建構(gòu)與運(yùn)用、審美鑒賞與創(chuàng)造、思維發(fā)生與提升、文化傳承與理解，這也為語文教學(xué)活動的實施指明了方向，即需要教師在語文教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行語言、審美、思維以及文化等方面的培養(yǎng)，讓學(xué)生從中得到良好的發(fā)展與提升。古詩文作為小學(xué)語文教學(xué)重要構(gòu)成，是學(xué)生必須要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一，新課程標(biāo)準(zhǔn)就有對小學(xué)生語文古詩文教學(xué)作出一定的要求，而基于提升小學(xué)生核心素養(yǎng)下的古詩文教學(xué)，則是教育發(fā)展需求，做好這一項工作不僅能夠有效提升小學(xué)古詩文教學(xué)質(zhì)量，還能讓學(xué)生語文核心素養(yǎng)得到有效發(fā)展和提升。

2.聚焦古詩文教學(xué)，提升小學(xué)語文核心素養(yǎng)的措施

為了能夠有效讓小學(xué)生語文核心素養(yǎng)在古詩文教學(xué)中得到提升和發(fā)展，筆者也結(jié)合學(xué)生實際情況提出了如下建議：

2.1創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生對于事物的情感會直接影響其態(tài)度，所以情感也具有感染性特點，教師在小學(xué)古詩文教學(xué)過程中，首先需要做的就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，畢竟學(xué)生只有在興趣的感染下才能主動參與到古詩文學(xué)習(xí)以及體驗之中，從而有效領(lǐng)悟古詩文深意。古詩文內(nèi)容大多與其當(dāng)時所處的時代背景、作者個人境遇以及社會生活環(huán)境有關(guān)，古詩文不僅是社會生活的體現(xiàn)，也是作者人生際遇的反映，而古詩所處的時代背景距離當(dāng)代而言是十分遠(yuǎn)的，再加上小學(xué)生本就缺少歷練和境遇，所以自然也就無法對古詩文進(jìn)行細(xì)致且深入的分析。這個時候教師要想讓學(xué)生在古詩文教學(xué)中提高自身語文核心素養(yǎng)，教師可以將故事相關(guān)背景內(nèi)容講述給學(xué)生，這樣就能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時將學(xué)生引入到古詩文情境之中。例如，教師在進(jìn)行《題西林壁》這一首古詩文教學(xué)的時候，教師就可以為學(xué)生講解一下這一首古詩文的時代背景：“在元豐七年春末夏初，蘇軾離開黃州，要到汝州就職，途經(jīng)江西在綠山游玩了十幾天，游覽了廬山諸山峰，可是對于廬山的真面目，作者卻一直都在思考，并且還因此而寫出了‘不識廬山真面目，只緣身在此山中這一流傳千古的名句……”借助于這一故事情境來有效引出這一古詩文內(nèi)容，讓學(xué)生明白這一古詩文所要講述的內(nèi)容，同時激發(fā)學(xué)生對于這一古詩文學(xué)習(xí)的興趣，這樣學(xué)生就能更好地領(lǐng)悟到古詩文的情，從而有效保障古詩文教學(xué)效果，讓學(xué)生語言構(gòu)建與運(yùn)用核心素養(yǎng)得以提升。

2.2挖掘古詩文美學(xué)價值，讓學(xué)生進(jìn)入意境

古詩文本就屬于最為精煉的一種文學(xué)樣式，其源自于生活，表達(dá)的則是詩人的思想情感，王維就曾說道“詩中有畫”。在小學(xué)語文教材之中的古詩文，不單單只是一種語言藝術(shù)，同時也是包含了繪畫以及音樂在內(nèi)的綜合藝術(shù)，具有較高的美學(xué)價值，教師在古詩文教學(xué)中若能深入其中挖掘其中的美學(xué)價值，就能有效實現(xiàn)美學(xué)、樂學(xué)，從而保障古詩文教學(xué)效果。對于這一點，教師可以從以下幾點著手展開教學(xué)：

（1）誦讀。古詩文向來就有“只可意會，不可言傳”的意境美，這也是古詩文難點之一，而要想有效解決這一問題，教師在教學(xué)過程中可以多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，讓學(xué)生在多層次、多形式誦讀過程中感悟到古詩文中的意境，從而有效激發(fā)學(xué)生情感共鳴，在保障古詩文教學(xué)質(zhì)量的同時發(fā)展學(xué)生語言能力。例如，對于低年級學(xué)生教師可以讓其進(jìn)行范讀、跟讀;對于中高段學(xué)生教師則可以使用分組讀、配樂讀等方式來進(jìn)行誦讀，而且在誦讀過程中要讓學(xué)生做到以下幾點：首先要做到準(zhǔn)確讀字音、讀通順;其次，要讀出節(jié)奏、保持流暢;再次，要讀出理解與韻味;最后，要讀出情境，引發(fā)共鳴，這樣才能真正讓學(xué)生在誦讀中感悟古詩文深意。例如，在進(jìn)行《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》教學(xué)的時候，教師就可以將課前準(zhǔn)備的折扇拿出來，然后讓學(xué)生手拿折扇、漫步吟詩，再利用多媒體技術(shù)配上悠揚(yáng)的古箏伴奏，就能讓學(xué)生融入到整個古詩文情境之中，這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生思維活躍度，還能讓學(xué)生腦海在誦讀中形成一幅幅栩栩如生的圖畫，這樣不僅保障了語文古詩文教學(xué)效果，還能有效陶冶學(xué)生道德情感、發(fā)展學(xué)生審美能力，從而有效提升小學(xué)生語文核心素養(yǎng)。

（2）唱詩。小學(xué)生對于歌唱有著較為濃厚的興趣，針對這一特點，教師在小學(xué)古詩文教學(xué)過程中，就可以積極鼓勵學(xué)生按照自己喜歡的訓(xùn)練來唱詩;亦或者是按照已經(jīng)具有的音頻來進(jìn)行教學(xué)，這樣也能有效保障教學(xué)效果、提高學(xué)生因素素養(yǎng)。例如，《春眠不覺曉》、《鄉(xiāng)村四月》等古詩文就已經(jīng)具有了音頻材料，教師在教學(xué)過程中就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行場詩，這樣古詩文教學(xué)就能因此而變得更加的愉快，同時還能在這一過程中得到音樂熏陶。

（3）演詩。古詩文不單單語言凝練，其中也存在著一些人物形象，教師在古詩文教學(xué)過程中就可以借助于表演的方式來讓古詩文之中的人物形象變得鮮活起來，這樣也能進(jìn)一步提高古詩文教學(xué)效果。例如，教師在進(jìn)行《尋隱者不遇》這一古詩文教學(xué)的時候，教師可以先讓學(xué)生發(fā)揮出自己的想象力，想象一副畫面，在這一過程中教師可以使用粉筆在黑板上勾勒出一株蒼勁松樹，之后再讓學(xué)生在這一“樹下”扮演詩人賈島和詩中童子，通過一問一答的方式來進(jìn)行對話表演，這樣就能將這一篇古詩文之中的尋訪場面生動的呈現(xiàn)出來，讓整個古詩文教學(xué)變得更加的生動有趣，同時還能讓學(xué)生感悟到古詩文的意境。

（4）寫詩。小學(xué)生想象力豐富，也具有較為誠摯的情感，具有天然的藝術(shù)化傾向，所以有人說“兒童是天生的詩人”。針對這一點，教師在古詩文教學(xué)過程中，可以積極引導(dǎo)學(xué)生品讀古詩文意象，讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)懺姺绞脚c技巧，同時積極引導(dǎo)學(xué)生對古詩文進(jìn)行改寫與仿寫，這樣就能讓學(xué)生在創(chuàng)作過程中感受到古詩文學(xué)習(xí)的樂趣，同時發(fā)現(xiàn)古詩的魅力，有效提高語文古詩文教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與提升。

2.3拓展延伸，提高學(xué)生古詩文積累

古詩文作為我國文化瑰寶，本身也具有較為厚重的文化底蘊(yùn)，語文教師在教學(xué)過程中，還可以將其進(jìn)行拓展與延伸，以此來進(jìn)一步提高學(xué)生古詩文積累、豐富學(xué)生語文核心素養(yǎng)。

（1）首先，為了能夠有效拓展學(xué)生視角，教師在古詩文教學(xué)完成之后，可以就統(tǒng)一主題古詩文作品來進(jìn)行拓展與延伸，讓學(xué)生對同一詩人作品進(jìn)行搜集與思考，通過拓展延伸來引導(dǎo)學(xué)生思考，同時擴(kuò)大學(xué)生課外閱讀視野，發(fā)展學(xué)生閱讀能力。這樣學(xué)生古詩文積累就能在課外閱讀中不斷拓展，在達(dá)到一定數(shù)量之后學(xué)生自然而然能夠跳出教材，自行進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時學(xué)生審美品味也會不斷提升。其次，教師在古詩文教學(xué)中不僅要讓學(xué)生熟記古詩文，還需要讓學(xué)生學(xué)會使用，比如說在踏青的時候教師可以讓學(xué)生就此情此景來想出符合場景的詩句，這樣就能讓學(xué)生真正懂得詩句的魅力，同時為學(xué)生今后寫作提供一定的積累。最后，教師在教學(xué)過程中還可以積極句型創(chuàng)意活動，讓學(xué)生在活動中提高自身語言素養(yǎng)，同時有效內(nèi)化古詩文，例如，可以讓學(xué)生在課前五分鐘賞析詩文，讓學(xué)生對古詩文創(chuàng)作背景、意境以及寫作技巧進(jìn)行分析，這樣就能讓學(xué)生得到有效提升。

（2）首先，在古詩文教學(xué)過程中，教師還可以巧用《我愛閱讀》，來讓古文成為教學(xué)教材，具體而言就是按照新課程標(biāo)準(zhǔn)來明確學(xué)生必備古詩，之后再結(jié)合課外積累來提高學(xué)生古詩文積累數(shù)量。其次，教師在古詩文教學(xué)過程中，還可以結(jié)合學(xué)生學(xué)段情況來組織不一樣的活動，如對于低年級學(xué)生而言可以讓其給古詩配畫、中年級學(xué)生則可以讓其進(jìn)行每日一誦讀、高年級學(xué)生則可以舉行古詩大闖關(guān)，這樣學(xué)生就能在循序漸進(jìn)中得到發(fā)展和提升。最后，教師在教學(xué)過程中還可以積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出良好的古詩文學(xué)習(xí)氛圍，有效激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的熱愛，例如，學(xué)校方面可以一年一度舉行一次“誦讀古詩文”的節(jié)日，亦或者是句型“詩配樂、樂配詩表演”，這樣學(xué)生就能在豐富的活動中產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，同時獲得思維以及審美情感熏陶。

3.結(jié)語

綜上所述，素質(zhì)教育環(huán)境下小學(xué)語文教學(xué)十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提升，古詩文教學(xué)本就是語文教材之中必不可少的構(gòu)成，其中也蘊(yùn)含著較多的語文核心素養(yǎng)，聚焦古詩文教學(xué)活動來提升小學(xué)生語文核心素養(yǎng)是當(dāng)今社會發(fā)展的必然趨勢，也是提高語文古詩文教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。為此，小學(xué)語文教師在進(jìn)行古詩文教學(xué)的時候，一定要結(jié)合實際來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩文意境之中，讓學(xué)生在感悟與體驗中發(fā)展自身核心素養(yǎng)，保障語文古詩文教學(xué)效率和質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

[1]楊永彬.指向語文核心素養(yǎng)的古詩詞教學(xué)策略[J].小學(xué)語文教學(xué)，2017（28）：12.

[2]趙華.聚焦審美閱讀，關(guān)注生命成長——基于提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的審美閱讀教學(xué)例談[J].名師在線，2018，62（25）：76-77.

[3]夏念紅.浸潤詩情，讓學(xué)生在詩意王國自由馳騁——基于語文核心素養(yǎng)的小學(xué)古詩文教學(xué)的嘗試[J].教師，2019（3）：5-7.

[4]許紅琴.聚焦 延展 轉(zhuǎn)變——例談提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的策略[J].中小學(xué)教師培訓(xùn)，2016（12）：47-51.

（作者單位：廣東省廣州市東風(fēng)東路小學(xué)）