易華勇 鄧伯軍
內(nèi)容提要 國家文化安全是一個系統(tǒng)性、宏觀性、非獨立存在的動態(tài)體系概念,是總體國家安全觀在文化安全領域的集中體現(xiàn),其中意識形態(tài)安全是國家文化安全的核心。新時代,隨著以AI(人工智能)與5G(第五代移動通信技術(shù))為代表的新科技的革新與應用以及社會主要矛盾的變化,國家文化安全面臨著文化理論創(chuàng)新不足、主流意識形態(tài)傳播失范與化解西方文化侵蝕乏力等多重挑戰(zhàn)。基于此,我國應從國家安全宏觀戰(zhàn)略規(guī)劃的高度,發(fā)揮理論與實踐的同頻共振效應,構(gòu)建“內(nèi)外聯(lián)動”“攻守兼?zhèn)洹钡膰椅幕踩U象w系。
“文化(culture)”一詞源自拉丁文“cultura”,其原始含義為“人類為使土壤肥沃、種植樹木和栽培植物所采取的耕耘和改良措施。”①安全(security)是人類社會中一個基本概念,是指社會主體沒有危險威脅、避免恐懼的狀態(tài)以及主體維持這種狀態(tài)的能力。隨著人類社會的發(fā)展與進步,人們對文化的理解愈發(fā)寬泛,安全的概念超越了傳統(tǒng)意義上的理解。步入新時代以來,文化在國家發(fā)展中承擔著越來越重要的作用。文化安全作為文化自信理念下文化強國的重要內(nèi)容,近年來逐漸成為學術(shù)界關注的熱點。關于國家文化安全的概念,學界有不同的解釋。國內(nèi)文獻中最早于20世紀90年代末出現(xiàn)了“文化安全”一詞,2004年出版的《國家安全學》一書中第11章即為“文化安全”,這是對“文化安全”特別是“國家文化安全”最早的比較集中的論述。相對于軍事、政治等傳統(tǒng)國家安全范疇來說,國家文化安全作為非傳統(tǒng)安全具有隱秘性和易忽視性。……