社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)路徑探究

陳建光

【摘? ?要】 鄉(xiāng)村文化建設(shè)是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵舉措，是引領(lǐng)農(nóng)民價(jià)值導(dǎo)向的精神動(dòng)力。本文從社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下鄉(xiāng)村文化建設(shè)的必要性、所面臨的問(wèn)題以及路徑作出分析和探究。

【關(guān)鍵詞】 社會(huì)主義核心價(jià)值觀;新時(shí)代;鄉(xiāng)村文化建設(shè)

中圖分類(lèi)號(hào)：S-0? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)識(shí)別碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-1073（2020）01-0045-46

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中明確指出，將鄉(xiāng)風(fēng)文明作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求之一，體現(xiàn)出黨和國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的深刻把握。文化建設(shè)是新時(shí)代社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的助推劑，是凝聚農(nóng)民力量的精神支柱。農(nóng)民是新時(shí)代新農(nóng)村建設(shè)的主力軍，是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要推動(dòng)者，當(dāng)前，隨著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，制約鄉(xiāng)村文化建設(shè)的因素逐漸呈現(xiàn)，較為突出的制約因素便是農(nóng)民參差不齊的價(jià)值理念。黨的十九屆四中全會(huì)明確提出“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”，這對(duì)新時(shí)代新農(nóng)村社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提出了更高更精準(zhǔn)的要求。因此，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)是提升新時(shí)代農(nóng)民價(jià)值理念的必然途徑，也是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新農(nóng)村建設(shè)的題中應(yīng)有之義。

1? 社會(huì)主核心價(jià)值觀視域下鄉(xiāng)村文化建設(shè)的必要性

1.1? 鞏固黨在農(nóng)村意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域思想陣地，加速鄉(xiāng)村文化建設(shè)

我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終緊抓農(nóng)村發(fā)展，牢牢把握農(nóng)村思想陣地，高度重視農(nóng)村意識(shí)形態(tài)工作。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代中華民族建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)，更是農(nóng)村意識(shí)形態(tài)工作的核心內(nèi)容和重要抓手。農(nóng)民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，對(duì)黨的理論路線方針政策的認(rèn)同，直接關(guān)系到黨在農(nóng)村意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。正如鄧小平同志指出：“過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)[1]。”以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，使社會(huì)主義先進(jìn)文化為農(nóng)民所掌握，重塑農(nóng)村精神文化風(fēng)貌，夯實(shí)農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的思想基礎(chǔ)，將鞏固黨在農(nóng)村意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的思想陣地，適應(yīng)新時(shí)代鄉(xiāng)村文化建設(shè)的新要求，促進(jìn)社會(huì)主義和諧鄉(xiāng)村的建設(shè)和發(fā)展。

1.2? 增強(qiáng)農(nóng)民主體意識(shí)，推動(dòng)農(nóng)民投身鄉(xiāng)村文化建設(shè)

改革開(kāi)放以來(lái)，農(nóng)村的科技文化教育事業(yè)取得跨越式發(fā)展，為社會(huì)主義先進(jìn)文化的普及奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正是因?yàn)榫裎拿髋c物質(zhì)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，農(nóng)民的陳舊觀念得以摒棄，先進(jìn)文化精髓深入精神領(lǐng)域，鄉(xiāng)村文化建設(shè)才得以加速推動(dòng)。如今，農(nóng)民的受教育程度顯著提高，越來(lái)越多的農(nóng)民開(kāi)始重視精神文化需求，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到整個(gè)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的全過(guò)程，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為農(nóng)民的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣，將增強(qiáng)農(nóng)民主體意識(shí)，提升農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的積極性，喚醒青年一代對(duì)鄉(xiāng)土文化的自豪感，有效推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的建設(shè)、傳承和發(fā)展。

1.3? 激發(fā)文化創(chuàng)新活力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化大眾化

創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力，同時(shí)也是優(yōu)秀文化傳承發(fā)展的根本所需。筑牢農(nóng)村意識(shí)形態(tài)陣地，牢固樹(shù)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，培育農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將帶動(dòng)農(nóng)村文化體制創(chuàng)新和文化產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。當(dāng)下，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)，能夠深入挖掘文化創(chuàng)新活力，充分滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，重構(gòu)鄉(xiāng)村文化業(yè)態(tài)，以嶄新的新時(shí)代鄉(xiāng)村文化面貌推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，促進(jìn)優(yōu)秀文化資源全面大繁榮，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化大眾化。

2? 鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在的問(wèn)題

2.1? 城鄉(xiāng)文化發(fā)展不均衡，農(nóng)民文化需求不能滿足

自中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，城鄉(xiāng)區(qū)域一體化進(jìn)程已取得長(zhǎng)足發(fā)展，但城鄉(xiāng)文化設(shè)施、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依舊不均衡，鄉(xiāng)村文化發(fā)展滯后性更為明顯[2]。推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，關(guān)注點(diǎn)不應(yīng)只在發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面，而更應(yīng)注重厚植鄉(xiāng)村文化，培育濃厚的鄉(xiāng)村文化氣息。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)民生活需求日漸富足，尤其對(duì)精神文化領(lǐng)域的需求，已經(jīng)呈現(xiàn)出多元化的目標(biāo)訴求。農(nóng)民在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，渴望得到更多的文化熏陶，渴望接觸到跟多新資訊、新科技，當(dāng)前農(nóng)村的基礎(chǔ)文化設(shè)施和文化理念與城市相比仍然存在較大差異，使農(nóng)民精神生活較為單一，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)便成為農(nóng)民生活的期盼和訴求。

2.2? 基層部門(mén)對(duì)文化建設(shè)重視不夠，文化資金投入不足

當(dāng)前，部分基層政府部門(mén)偏重農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽略文化建設(shè)，對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)重視程度不夠，對(duì)文化建設(shè)投入資金不足，這已影響到農(nóng)民參與新時(shí)代新農(nóng)村建設(shè)的積極性。政府對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重視和公共文化經(jīng)費(fèi)的投入是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的關(guān)鍵動(dòng)力，更是鄉(xiāng)村文化持續(xù)健康發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)保障，沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)基礎(chǔ)，所有鄉(xiāng)村文化建設(shè)的規(guī)劃和發(fā)展都是空談。此外，農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的受益主體，農(nóng)民的文化自覺(jué)性也成為影響政府文化資金投入的重要因素。培育農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使農(nóng)民自覺(jué)性與政府資金供給形成良性銜接，將帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)邁向新臺(tái)階。

2.3? 青年群體流動(dòng)性高，鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才匱乏

鄉(xiāng)村文化建設(shè)，關(guān)鍵靠人，要培養(yǎng)一支專(zhuān)業(yè)化、高水平的人才隊(duì)伍，加強(qiáng)鄉(xiāng)村基層人才的培養(yǎng)。當(dāng)前，城市就業(yè)機(jī)會(huì)的增多吸引了廣大農(nóng)村青年外出務(wù)工，青年群體原本就是農(nóng)村中受教育水平和素質(zhì)較為高的人力資源，屬于推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主力軍，農(nóng)村青年群體流動(dòng)性增強(qiáng)，使得農(nóng)村空巢現(xiàn)象愈為突出，令農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化等難以可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，基層部門(mén)的工作人員普遍年齡偏大、文化水平不高，一定程度上導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化建設(shè)的骨干隊(duì)伍匱乏，許多農(nóng)村負(fù)責(zé)文化事務(wù)的人員缺乏管理經(jīng)驗(yàn)，難以適應(yīng)新時(shí)代鄉(xiāng)村文化建設(shè)的新要求。人才隊(duì)伍是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)和保障，唯有加強(qiáng)人才培養(yǎng)，留住農(nóng)村青年骨干，發(fā)展壯大鄉(xiāng)賢隊(duì)伍，才能形成鄉(xiāng)村文化建設(shè)的支柱力量。

3? 社會(huì)主核心價(jià)值觀視域下鄉(xiāng)村文化建設(shè)路徑

3.1? 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入生產(chǎn)生活，完善文化設(shè)施建設(shè)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)，關(guān)鍵在于把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行和培育深入到農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)生活中。首先，要解決農(nóng)民生存面臨的基本物質(zhì)利益問(wèn)題，落實(shí)國(guó)家對(duì)農(nóng)村相應(yīng)的政策扶持及當(dāng)?shù)氐幕蒉r(nóng)方案，只有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有了堅(jiān)實(shí)的后盾，農(nóng)民才會(huì)向往理想富足的精神生活，才會(huì)自覺(jué)認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能真正感受到黨和政府對(duì)農(nóng)民的關(guān)切和重視，鄉(xiāng)村文化建設(shè)才會(huì)大幅推進(jìn)。同樣，農(nóng)民對(duì)文化產(chǎn)品及設(shè)施的需求也是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的關(guān)鍵考量因素，農(nóng)村文化設(shè)施是鄉(xiāng)村文化傳播和農(nóng)民價(jià)值理念革新的重要載體，是衡量一個(gè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志，搭建農(nóng)村公共文化服務(wù)平臺(tái)，完善農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)，將實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)與農(nóng)民精神需求的有效對(duì)接。

3.2? 抵制腐朽文化，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)道德新風(fēng)尚

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)[3]。”現(xiàn)今，一些農(nóng)民依舊沉浸在封建習(xí)俗與落后文化中，這已成為阻礙新時(shí)代鄉(xiāng)村文化建設(shè)快速發(fā)展的主要掣肘。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)道德新風(fēng)尚，增強(qiáng)農(nóng)民自覺(jué)抵制腐朽文化的意識(shí)和能動(dòng)性，從村規(guī)民約、村風(fēng)家風(fēng)等方面入手，良性對(duì)接民俗風(fēng)情與現(xiàn)代文明。要夯實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的凝聚力和引導(dǎo)力，使傳統(tǒng)美德與新時(shí)代社會(huì)主義精神文明充分結(jié)合，以社會(huì)主義先進(jìn)文化武裝農(nóng)民頭腦，讓精神之鈣轉(zhuǎn)化為農(nóng)民行為習(xí)慣的道德準(zhǔn)則，鞏固農(nóng)村文化建設(shè)的思想陣地，促使農(nóng)民精神面貌煥然一新。

3.3? 壯大鄉(xiāng)村文化建設(shè)隊(duì)伍，發(fā)揮農(nóng)村黨員先鋒模范作用

人才隊(duì)伍是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的牽引力，是團(tuán)結(jié)廣大農(nóng)民和帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主干力量，沒(méi)有人才的支撐和引領(lǐng)，農(nóng)村各項(xiàng)文化建設(shè)政策就難以落地落實(shí)。基層政府要加大基層人才引進(jìn)力度，以優(yōu)厚的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)紅利吸引鄉(xiāng)賢隊(duì)伍回鄉(xiāng)建設(shè)新農(nóng)村，為年輕骨干力量扎根農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)有力支撐。農(nóng)村黨員干部是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的排頭兵，是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的牽頭號(hào)角，要充分發(fā)揮農(nóng)村黨員的先鋒模范作用，以其堅(jiān)定的政治信念和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)引領(lǐng)新時(shí)代鄉(xiāng)村文化建設(shè)。同時(shí)，基層應(yīng)重視人才的培養(yǎng)及管理，讓人才在農(nóng)村文化建設(shè)中發(fā)光發(fā)亮，為新時(shí)代社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)筑牢人才根基，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)形成強(qiáng)大合力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鄧小平文選：第三卷[M].北京：人民出版社，1983.

[2] 高山，談國(guó)新.鄉(xiāng)村振興視域下的鄉(xiāng)村文化： 一個(gè)研究思路[J].長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào)，2019，29（11）：79-82.

[3] 關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)[M].人民出版社，2013.

（編輯：赫亮）