中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

王那拉

摘要：我國的傳統(tǒng)文化在歷經(jīng)了長久的發(fā)展之后，如今已經(jīng)成為一大歷史發(fā)展特色。視覺傳達(dá)設(shè)計是通過進(jìn)行相關(guān)的渲染與處理后帶給人以視覺上信息的傳達(dá)以及美的沖擊。將中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于視覺傳達(dá)的設(shè)計中，能夠使視覺傳達(dá)設(shè)計效果達(dá)到一個具有中國色彩的高度，從而更好地體現(xiàn)需要傳達(dá)的信息與美感。本文將通過對中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)中的應(yīng)用進(jìn)行分析，從而發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化在視覺傳達(dá)設(shè)計應(yīng)用中的優(yōu)勢。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素;視覺傳達(dá);應(yīng)用

引言：

近年來，視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域得到了飛速的發(fā)展，受信息化高速發(fā)展的影響，視覺傳達(dá)在某一程度上已經(jīng)與人們的生活密不可分。無論是商品的包裝或者廣告的宣傳等，都能夠體現(xiàn)出視覺傳達(dá)的普及與發(fā)展。在視覺傳達(dá)設(shè)計的普及下，中國傳統(tǒng)文化元素的融入成為一大亮點(diǎn)，并且這一亮點(diǎn)能夠推動視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展。本文將通過中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)中的應(yīng)用進(jìn)行具體說明，從而體現(xiàn)這一應(yīng)用的優(yōu)越性。

一、視覺傳達(dá)設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵

（一）視覺傳達(dá)設(shè)計

視覺傳達(dá)設(shè)計是指在某一物體或近年來信息化快速發(fā)展下的某一電子領(lǐng)域可以直觀看到的表面進(jìn)行的信息表達(dá)與渲染^[1]。視覺傳達(dá)在人們的日常生活中隨處可見，如商品的外包裝，為人們直觀說明包裝內(nèi)的物品以及優(yōu)點(diǎn)等，或者在電子屏幕上對某一物體進(jìn)行的渲染表達(dá)等。因此，視覺傳達(dá)的實質(zhì)意義就是通過將信息的渲染設(shè)計表現(xiàn)在人們的肉眼可觀位置，為人們產(chǎn)生視覺影像的過程則叫做視覺設(shè)計。

（二）中國傳統(tǒng)文化元素

在中國上下五千年的發(fā)展歷程中，產(chǎn)生了諸多的中國傳統(tǒng)元素代表，其中包括水墨畫、刺繡、吉祥物等，都是能夠代表我國從古至今傳統(tǒng)文化發(fā)展的元素標(biāo)示。我國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式與表現(xiàn)方法都獨(dú)具特色，因此這也造就了我國傳統(tǒng)文化寶庫的出現(xiàn)。

二、中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用策略

（一）中國傳統(tǒng)吉祥物的應(yīng)用

在中國歷史長河的發(fā)展中，吉祥物是代表人們美好的愿景所產(chǎn)生的虛幻事物或者是能夠代表吉祥如意的事物。例如在從古至今的發(fā)展中，中國有龍鳳呈祥的說法，以及福如東海長流水，壽比南山不老松等說辭，這兩句諺語中，龍鳳則是代表著我國古代人們美好愿景的吉祥象征，而后一句的東海與松樹則是由于其發(fā)展環(huán)境中表現(xiàn)出來的意志而被人們賦予吉祥的說辭。在中國的歷史傳統(tǒng)文化中，還有例如端午節(jié)所戴的象征安康的飾品等，都能夠反映出吉祥的意義。

將吉祥的元素應(yīng)用于視覺傳達(dá)的案例非常多，例如在2008年北京奧運(yùn)火炬上所運(yùn)用的祥云的印記等，能夠看到這一視覺傳達(dá)出人們對于賽事順利開展的愿景。

（二）水墨元素的應(yīng)用

我國的水墨畫是智慧與美的象征，在古代中國水墨畫通常是文人雅士的標(biāo)準(zhǔn)配置，而水墨元素則包括水墨所做的字畫。在傳統(tǒng)中，水墨畫是文人雅士的象征，同時也是一種生活態(tài)度的體現(xiàn)。在當(dāng)下的社會快速發(fā)展中，人們依舊對于水墨情有獨(dú)鐘，在許多書法大家的手上，水與墨能夠形成山河，能夠形成梅蘭竹菊等植物，僅僅是簡單的水與墨便足以將內(nèi)心情感與腦海中的思想得以表現(xiàn)。

在現(xiàn)代的視覺傳達(dá)設(shè)計中，水墨元素的運(yùn)用屢見不鮮，例如在許多服裝設(shè)計中，服裝的主體圖案則以一幅水墨畫組成，對人的視覺產(chǎn)生美感與沖擊，從而使人印象深刻。還有例如企業(yè)的LOGO設(shè)計中，水墨元素的利用能夠使整體圖案呈現(xiàn)高雅的美感。水墨元素還是提高視覺傳達(dá)效果的基礎(chǔ)，因此通過在視覺傳達(dá)中對中國傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用，能夠使視覺傳達(dá)設(shè)計的效果更加驚艷。

（三）傳統(tǒng)剪紙的應(yīng)用

在我國的傳統(tǒng)歷史發(fā)展中，剪紙是代表人們美好愿景以及象征著民間藝術(shù)生活氣息的優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化元素^[2]。在剪紙中，人們能夠看到當(dāng)?shù)鼐用竦纳蠲袼祝藗兊拿篮迷妇芭c期望等。在我國北方，剪紙多被用于窗花的粘貼，通過將剪紙貼與窗戶，再使陽光照射在剪紙上，從而對人們的視覺產(chǎn)生沖擊。同時，剪紙還是我國北方春節(jié)的必備元素之一，雖然只是小小的窗花，但是代表了人們對生活積極的態(tài)度以及對未來的美好期望。通過剪紙中豐收、勞作等內(nèi)容都能夠清晰的看出這一特點(diǎn)。窗花應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計中的例子也屢見不鮮，例如在某國產(chǎn)鞋服品牌中使用喜上眉梢的剪紙表達(dá)，從而對人們的視覺產(chǎn)生沖擊，引起人們對于商品的興趣，從而促進(jìn)商品的銷售。

三、結(jié)束語

近年來，視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域通過將我國的傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行融入，使人們在日常生活中感受到傳統(tǒng)元素存在的同時對人們進(jìn)行信息的傳達(dá)，從而完成對人們的信息傳達(dá)作用。我國擁有上下五千年的發(fā)展歷史，而傳統(tǒng)文化元素也是我國勞動人民智慧的結(jié)晶，在當(dāng)下的社會快速發(fā)展的背景下，將傳統(tǒng)文化元素與視覺傳達(dá)設(shè)計進(jìn)行緊密融合，能夠使優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)，使視覺傳達(dá)設(shè)計的效果經(jīng)過我國傳統(tǒng)文化元素的渲染而充滿美的意境，從而使這一領(lǐng)域不斷得到發(fā)展和創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)

[1]金婕， 任凌. 中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計造型中的應(yīng)用探究——評《視覺傳達(dá)設(shè)計中的造型要素研究——圖文之美》[J]. 中國教育學(xué)刊， 2019， 000（003）：119-119.

[2]姜曉慧. 中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的運(yùn)用[J]. 藝術(shù)大觀， 2019， 000（004）：P.24-25.