館校教育相契合 構建快樂課堂

匡纓

摘 要：教育是博物館的重要功能之一，博物館對兒童教育的關注與優化，不僅有利于兒童教育的發展，而且還有利于為博物館培養未來的觀眾。信息時代為博物館兒童教育的發展開拓了更廣闊、更多元化、更靈動、更發散空間的同時，也提出了更艱巨的挑戰。文章立足于北京市大葆臺西漢墓博物館社教活動的具體實踐，探索如何在社教活動中激發兒童的好奇心和自主性思考，構建館校契合的快樂課堂。

關鍵詞：博物館;兒童教育;自主性思考

著名教育家陶行知曾說：“兒童學者告訴我們，凡人生所需要的重要習慣、傾向、態度多半可以在六歲以前培養成功。”他強調兒童行為習性的培育養成，對兒童未來的發展至關重要。教育是博物館的重要功能之一，博物館對兒童教育的關注與優化，不僅有利于兒童教育的發展，而且還有利于為博物館培養未來的觀眾。信息時代為博物館兒童教育的發展開拓了更廣闊、更多元化、更靈動、更發散空間的同時，也提出了更艱巨的挑戰。本文立足于北京市大葆臺西漢墓博物館社教活動的具體實踐，探索如何在社教活動中激發兒童的好奇心和自主性思考，構建館校契合的快樂課堂。

1 博物館教育在兒童成長中的作用

教育是人類傳承經驗所特有的一種活動，目的是促進人的全面發展，推動社會的和諧發展。它包含傳遞知識、提升能力、塑造價值觀三大版塊。博物館兒童教育是博物館教育的重要內容。兒童教育關乎一個民族未來的群體素質及所能企及的高度。在信息時代，博物館兒童教育越來越受到黨和政府以及全民、全社會的重視。單霽翔認為：“將博物館納入國民教育體系，推動博物館與學校教育、社會教育的緊密結合，組成更加健全的社會教育網絡，既符合世界博物館發展的潮流，也是博物館履行教育使命的需要……”①

2008年，國家發布《關于全國博物館、紀念館免費開放的通知》，提出“要充分發揮博物館、紀念館社會教育功能，積極推進博物館進校園”，由此，博物館正式成為學生們的第二課堂。

1.1 豐富的展品有利于提升兒童的認知能力

博物館里有著豐富的文物資源，文物具有實物性是可直觀的，能夠讓孩子們真實地感觸并看到實物，而不是在腦子里憑空構想。小學階段的學生，他們幼稚的思維需要具體的形象來支撐，也就是需要物來支撐。博物館里的文物具有多樣性，契合兒童感覺、知覺、記憶、想象、思維等認知活動的特點。博物館里的文物種類繁多，主題豐富，包含歷史、人文、科學、自然等方方面面，極易吸引具有直觀思維的兒童興趣。博物館里的文物包含著故事性，可以誘導兒童的關注點，發散兒童的想象思維。相同門類、相近領域的文物間有著時間上的連續性、物品間的關聯性，有助于幫助兒童厘清事物之間的關系，延長對事物的記憶，加深對事物的認知。此外，博物館還有著闊大的教育空間、多彩的藝術氛圍、沉浸式的多媒體傳播工具，能夠為兒童的想象插上放飛的翅膀。博物館工作人員應突破傳統的單一講解模式，用趣味性、多樣化、全方位互動的教育手段，探索形式紛呈的兒童校外文化體驗活動。

1.2 多樣化的實踐活動有助于兒童“發現式學習”

博物館里的文物林林總總，從顏色到外形都呈現出多樣化、多元化的特點，有著其他教育模式不可替代的超然優勢。博物館通過引導兒童觀察、觸摸展品，讓兒童在觀察和體會中親身體驗、自主發現。博物館以活動為平臺，讓學生借活動形成對生活現象、自然常識等的直觀體驗，通過探索、思考獲得自主體驗，收獲愉悅的心情與發現的激動。兒童如同一塊璞玉，唯有教育的雕琢才能使寶玉顯露它的天然美質。教會孩子善用他的天賦，并變成他自身最大的優勢，這是我們傳道授業的職責。

模擬考古是北京市大葆臺西漢墓博物館開發多年的一個常態化校外體驗活動，在活動中孩子們可以手持“洛陽鏟”，蹲在一個個探方里，體驗文物考古學家們經歷的“挖寶”。隨著一聲激動的叫喊，一件文物出土了。孩子們用毛刷小心刷去附著的泥土，仔細觀賞著自己的“戰利品”。一旁的指導老師會告訴孩子，這是什么，哪個朝代的，用途是什么。孩子們親手觸摸著這些“文物”，零距離地感受，這與隔著玻璃遠望是完全不同的感受。由于每個人的發現不同和認知角度不同，他們對活動的體驗迥然有別（圖1）。

1.3 開放式的環境有利于兒童良好行為習慣的養成

博物館是公共文化教育機構，承擔著為廣大公眾提供教育和學習的服務，是一個開放式的學習環境。博物館“既承載著歷史文化的深刻內涵，又體現著鮮明的時代精神”。①在這樣一個充滿文化氛圍又相對開放的大課堂里，通過鑒賞和體驗活動潛移默化間使學生對活動中教育價值觀的認同感得到深化。北京市大葆臺西漢墓博物館是一座漢代遺址類博物館，定位是漢代文化區域中心。在構建創新校外教育活動時，我們以北京市大葆臺西漢墓博物館綜合實踐活動為平臺，進一步指導學生從多角度認識漢朝的經濟、文化、科技發展等情況，開發出許多具有漢代歷史風情的校外體驗活動。

投壺活動是從先秦延續至清末的漢民族傳統禮儀和宴飲游戲，也是上古時期重要的禮樂活動。隨著傳統國學的興起，投壺游戲重新進入了現代人的視野中。我們構建投壺游戲不僅是為了追求一種古典禮儀和游戲的復原，而是讓學生們在投壺游戲中感受人與人之間的相互禮讓與虔敬，提倡這種以君子之風相處的人生態度。學生們穿上漢服，對坐在投壺前，學著古代先賢的樣子先拱手相讓，禮讓再三后方才開始投壺。歡愉之后，他們收獲了課堂上體驗不到的深刻人生感悟。

2 博物館教育要與學校教育相契合

2.1 館校教育理念相融，把握教育的核心

信息時代教育理念在不斷更新，學校教育把激發學生的求知欲、培養學生自主學習能力、開發學生的潛智放置在首位。與之相呼應，博物館兒童教育要及時把握教育的核心理念—以人為本，因材施教，與學校的教育理念正相契合。博物館充分利用館藏文物、研究成果，選擇學生樂于接觸的、有價值的實踐體驗活動，并同學校的教學內容有機地銜接起來，進一步完善學生的知識體系。使館校合作常態化，教師與博物館工作人員一起探討活動課程實施的整體性和活動開展的延續性等各個方面問題。

2.2 館校積極互動，做好活動的前期準備

博物館教育理念的更新帶來了具體操作層面上的變革。博物館兒童教育由以往的關注體驗活動的組織向關注體驗活動是否能激發兒童的興趣、學生是否能自主探索轉變。這些改變都需要館校做好前期的溝通和協調工作。前期的溝通和協力準備可以保證活動的順利開展，可以根據不同年齡兒童的特點優化組合，重點前置，問題前移，共同達成知識的傳遞，完成潤物無聲的教育使命。為了更好地開展好實踐活動，北京大葆臺西漢墓博物館會先期跟各個學校的老師、校長進行座談，探討活動的價值、活動的細節、活動后怎樣讓學生掌握要領、鞏固所學。如同學校老師上課之前的備課環節，博物館的活動老師設計出融入博物館元素的綜合實踐活動項目，并根據不同的活動體驗編制了對應的活動小手冊。小手冊分成“活動目標”“知識引航”“快樂體驗”“拓展提升”4個版塊，每個版塊都以兒童喜愛的繽紛色彩為底色，配以簡明的文字進行教學引領。比如在“知識引航”里會引導學生做好知識儲備，了解考古學、探方、洛陽鏟等基本概念;在“拓展提升”版塊里，將動手操作與學以致用結合，啟迪學生進一步自我探究問題。

2.3 彌補課堂教學時間性的不足

培育和踐行社會主義核心價值觀是當下國家發展和民族復興的重大命題。習近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學習時強調：深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。價值觀教育是相伴人一生的教育，是終身都要不斷學習的教育。學校教育只是人生一個階段的教育，而博物館教育恰恰彌補了學校教育時間上的短板，充分滿足了價值觀養成的持續化需求。學生們在課余走進博物館，利用博物館資源開展自主學習，在紅色教育中受到洗禮，在古代優秀傳統文化面前提升修養。

重陽節具有深厚的中華歷史文化底蘊。這一天，人們插茱萸、賞菊花、登高望遠，共同慶祝佳節。重陽節更是一個晚輩孝敬老人的紀念日。2018年10月14日，北京市大葆臺西漢墓博物館、北京教育學院豐臺分院課程發展中心共同舉辦了“沖泡一杯茱萸茶把尊老敬老變成日常行動”的講座及體驗活動。參加活動的同學和家長從重陽節詩詞鑒賞開始，通過“走進重陽尊父母”“體驗習俗敬長輩”“學習茶藝悟文化”三方面內容，系統了解重陽節的文化內涵。老師在現場指導同學們沖泡了一杯杯熱氣騰騰的茱萸茶，讓學生們學習體驗向老人、長輩敬茶的禮儀，讓孩子們把尊老、敬老變成日常行為，讓傳統美德內化于心、外化于行，成為日常生活的習慣和自覺。

3 構建快樂課堂

3.1 從“手”出發，構建快樂

研究表明手部活動能刺激人的大腦，提高兒童的智力水平。兒童階段是人一生中模仿性最強、可塑性最高的時期，是基礎動作技能發展和身體素質發展最為重要的階段。手是人認識事物特征的重要器官，通過手的動作兒童不僅能進一步認識事物的各種屬性和聯系，而且其思維能力也能得到發展。孩子的小手越靈活，預示著其心理發展得更好，長大以后不僅在社交能力方面和獨立自主上更強，也會擁有探索世界的好奇精神。基于此，北京市大葆臺西漢墓博物館在構建校外體驗活動時，從“手”出發，設計構建出許多豐富多彩的、適宜兒童快樂學習的實踐活動。

七夕佳節，北京市大葆臺西漢墓博物館舉辦了“七夕乞巧之巧手做面塑”傳統文化體驗活動。孩子們在捏、搓、拉、揉、塑中感受手工的樂趣，感受七夕傳統文化的魅力。博物館邀請尤倫斯當代藝術中心的宿靜老師為大家介紹了面塑的起源與發展，并現場展示面塑的手法與技巧，小小的面團經老師的捏、搓、拉、揉、塑形幾個工序，一件栩栩如生的作品便在老師的手中誕生了。

孩子們紛紛拿起自己手邊的面團開始“創作”。一個個小團面在手中隨意搓揉，用小竹簽靈巧地刻畫。短短時間過后，面塑作品就躍然指尖—它們有的栩栩如生，有的腦洞大開。通過對手法的變化與個人的創新，一邊動手一邊思考，鍛煉了孩子的協調性、靈活性、想象力、創造力，學生對形狀的把握和造型能力也得到了提升。

3.2 從“心”出發，學習方式“主動”

“博物館教育的目的是激發人們的一種生存、競爭意識，增強人們的學習情趣，是從精神到行為上培養主人的手段。”①興趣是學生學習最好的老師，培養學生發散性地思考問題能夠高效地提升學習效率，培養學生的發散性思維還有助于增強學生解決問題的能力。在面對問題時，如果能夠全方位、多角度地去思考和探索，將不同領域的知識加以結合，突破原有思維定式的禁錮，這樣更有利于全方位塑造創新型人才。因此，我們長期堅持不斷采用啟發式教學，設置問題情境，使學生對要探究的問題產生濃厚的興趣，希望學生養成良好的思考習慣和方式，從而提升創新和多元化思維能力。

為弘揚中華優秀傳統文化，培養孩子們的藝術才能，2019年11月9日上午，北京市大葆臺西漢墓博物館舉辦了學習扎染技藝的講座和體驗活動。活動當天，博物館的4位指導老師與近40名孩子、家長從扎結到染色進行學習，體驗了扎染的基本技法，感受中國民間傳統扎染工藝獨有的藝術魅力（圖2）。

扎染好玩之處就在于它可以無限創新，拿出你的全部奇思妙想。完全不需要局限于書本，局限于好看還是難看。每個人的扎染作品，每一次的花樣都不可復制，一準讓你驚艷不已。它的獨特是因為世上只此一件。

3.3 從“故事”出發，激發興趣

興趣可以使人集中注意力，產生愉快緊張的心理狀態。這對人的認識和活動會產生積極的影響，有利于提高工作的質量和效率。著名教育心理學家夸美紐斯說過：“興趣是創造一個歡樂和光明的教學環境的重要途徑之一，興趣是推動學習的內在力量，學生的學習興趣是學習的強大動力。”

有人說“大地是課堂，行走皆研學”。2019年11月，北京教育學院豐臺分院課程發展中心與北京市大葆臺西漢墓博物館聯合打造“探尋古城·傳承文脈”系列研學課程，帶領師生們走進此次研學第一站—河北懷來大古城村。帶著“我為上谷郡沮陽古城辦展覽”的問題與計劃，師生們坐上了開往河北省懷來縣大古城村的大巴車。在大巴車上，博物館老師介紹了遺址的歷史變遷。從“李廣才氣，天下無雙”的“飛將軍”李廣到從上谷出兵、取得龍城大捷的統帥衛青，從列名“云臺二十八將”的耿弇到以“馬革裹尸”豪情留名青史的東漢名將馬援，這些生動的歷史故事，激發了同學們對沮陽古城的興趣，為此次研學活動的順利開展開了個好頭。

4 結語

博物館是孩子們快樂學習的“第二課堂”。從教學內容上看，它不局限于課本知識，無須考試，但卻緊扣素質教育;從形式上看，它比課堂教育生動活潑、豐富多彩。我們利用博物館的豐厚資源，呈現給孩子們更廣闊的課堂和體驗，努力把教育的過程轉化為學生學習的過程，著力激發兒童的自主學習能力，強化并提升這種能力。隨著我們邁入信息時代，“人才競爭已經成為綜合國力競爭的核心”。這是2013年10月21日，中共中央總書記習近平出席歐美同學會成立100周年慶祝大會時指出的。家長們不僅要關注孩子的應試成績，更要關注孩子的自主學習能力、開拓創新能力以及知識架構的多樣性。他們把目光更多的投注在博物館，認識到博物館是一個適合兒童學習的闊大殿堂，在其間兒童可以放飛自己的夢想，積極思辨，隨心創造。