關于“基礎”課學科屬性淡化傾向的思考

趙綏生，劉權政

（1.陜西國際商貿學院 馬克思主義學院，陜西 西安 712046；2.西藏民族大學 馬克思主義學院，陜西 咸陽 712000）

引言

“基礎”課是以馬克思主義思想政治教育學科為支撐的一門重要課程，它擔負著對大學生進行馬克思主義倫理學思想與社會主義倫理道德觀教育、法治思維教育，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要使命。“基礎”課以倫理道德觀與法治觀教育為主線，以愛國主義與集體主義教育為核心，以社會主義榮辱觀為主要內容，著眼于培養高素質公民、合格的社會主義建設者與接班人，突出地體現了我國高等教育的社會主義本質屬性，帶有明顯的意識形態性質。同時我們又要看到，“基礎”課也是一門學科屬性明確，學理性、學術性很強的課程。教育部新增設的馬克思主義理論一級學科中，下設二級學科就有思想政治教育。教育部在學科設置文件中指出：“思想政治教育是運用馬克思主義理論與方法，專門研究人們思想品德形成、發展和思想政治教育規律，培養人們正確世界觀、人生觀、價值觀的學科。”文件規定了思想政治教育的主要相關學科為：馬克思主義基本原理、馬克思主義中國化研究、馬克思主義發展史、政治學、倫理學、心理學、教育學。毫無疑問，“基礎”課是以馬克思歷史唯物主義為基本原理，以馬克思主義倫理學、馬克思主義人學理論以及法哲學為直接依托、全面滲透馬克思主義觀察社會歷史問題的基本立場、觀點和方法，是學理性極強的一門課程。“基礎”課的課程設置目標不僅僅是要教育、引導大學生分清倫理道德是非，更要承擔起提高大學生運用馬克思主義理論思考人生價值與人生哲學諸問題，提升對社會問題的分析能力與價值判斷能力的使命。

一、“基礎”課學科屬性學術內涵淡化現象帶有一定的普遍性

十分遺憾的是，近年來“基礎”課卻出現了學科屬性淡化與學術內涵弱化傾向，表現在以下幾個方面：其一，有相當一部分思政課教師形成一種“共識”，即認為“基礎”課是高校思政課中最缺乏學術內涵的課程；其二，在各高校思政課教師隊伍緊缺的情況下，專職教師被優先安排上其他思政課程，而“基礎”課則安排給外聘教師或在讀研究生去上。這背后默認的認知結論就是：“基礎”課是一門沒有理論難度的“軟課”，即使教學水平差一些也不至于出現知識性、原理性錯誤；其三，許多高校黨、政行政管理人員、院系教學管理人員、輔導員等非教學人員，因為晉升職稱需要完成教學工作量，往往選擇兼職上“基礎”課。該課程淪為一門“人情課”，其不言自明的潛在邏輯，就是認為“基礎”課學理性不強，誰都可以講；其四，筆者多次參加省級以及全國性的“基礎”課程教師教學培訓、備課會等活動，驚訝地聽到許多年輕教師幾乎是“異口同聲”地贊同一種觀點：“基礎”課教材中關于道德的本質與起源一章內容“最沒有講頭”，該部分內容的計劃課時也被任課教師任意壓縮。（備注：在2018版教材之前，該部分內容單獨設立一章，體現其突出地位。）人學理論在馬克思主義哲學體系中占有非常重要的地位。在人類思想發展史上，馬克思主義創始人運用他們獨創的唯物史觀理論，在人的認識問題上實現了從抽象人到現實的人的轉變，第一次科學地揭示了人的本質、人性的秘密以及道德的本質、道德的起源與發展規律，對古今中外幾千年來在人性問題上混亂不堪的思想進行了徹底清理，終結了“性善”“性惡”及“性自私”等偽命題的無謂爭論，深刻地把人的本質歸結為一切社會關系的總和，把人性歸結為歷史的產物，最終徹底解開了人性的秘密這一困惑人類幾千年的難題，為科學的人學理論奠定了基礎。馬克思主義哲學本質上是“關于現實的人及其歷史發展的科學。”[1]人是馬克思主義哲學體系的主題，而馬克思主義人性和人的本質理論則是揭開現實的人發展秘密的理論核心。馬克思主義人學理論閃耀著深邃的思想光芒，可以毫不夸張地說它構成博大精深馬克思主義理論最精華內容之一。馬克思這樣重要而精彩的思想，同時也是“基礎”課極具思想深度和理論難度的教學重點與難點所在，竟然被我們許多思政課教師不屑一顧地忽略掉，這個問題不能不引起我們的反思！

二、“基礎”課學科屬性學術內涵淡化傾向的消極影響

“基礎”課程學科屬性學術內涵淡化傾向對高校思政課教學帶來一系列消極影響：其一，導致高校“基礎”課教學與中學同質化。我國初中階段政治課開設“思想品德”，高中階段開設有“思想政治——公民道德與倫理常識”。這種一以貫之的課程設置體現了我國社會主義教育的本質特征和上層建筑屬性。中學思想品德類課程與高校“基礎”課之間是既相互銜接又依次遞進的關系。如果說中學思想品德課程更側重于培養學生的道德情感、道德意志，引導學生形成正確的道德是非判斷能力的話，高校“基礎”課則具有一定的理論高度與深度，擔負起對大學生進行馬克思主義基本立場、觀點、方法的教育責任，重點是培養大學生運用唯物史觀理論、觀點和方法觀察、認識社會問題的能力，提升大學生的倫理學理論修養和道德理性，提高他們對各種更復雜的社會價值觀的認識與辨析能力。高校思政課教學中學術性淡化，降低課堂教學的理論深度，成為中學教學的簡單重復，使高校“基礎”課難以達到預設的教學目標。其二，降低大學生“基礎”課學習積極性。高校“基礎”課教學依然秉承中學的教學理念，停留在對人的行為道德是非判斷的水平，缺乏理論的深度與高度，使學生產生大學思政課不過是中學課程重復的錯誤認識，對“基礎”課學習重視度下降。其三，不利于高校思政課教師隊伍建設。“基礎”課學術性淡化，被認為是無須相關專業背景誰都可以勝任的課程，使該課程的任課教師隊伍變動頻繁，師資配備弱化，勢必引起課堂教學質量下降，學生滿意率下降，既損害了高校思政課的聲譽，更不利于“基礎”課教師隊伍建設和學科建設。其四，對大學新生學術意識的確立產生消解作用。“基礎”課一般在大一新生中開設，而大一新生正處于從基礎教育向專業教育轉換的階段，同時也處于學習理念和學習方式轉換階段。他們需要在教師的引導下，在大學探究性學習氛圍熏陶感染下，逐漸從此前被動性學習向主動性學習轉變、由接受知識灌輸向獨立思考的探究性學習方式轉變、由接受成熟知識向樹立學科前沿意識轉變。“基礎”課教學中學術淡化傾向，導致學生誤認為大學不過是“高四”而已，其學習方式與學習理念與中學并沒有什么本質區別，這很不利于引導大學生學術思維、學術意識的確立，不利于大學生獨立思考精神和批判性思維的形成。

三、扭轉“基礎”課學科屬性學術內涵弱化傾向的路徑建議

第一，強化教學管理層對“基礎”課的重視程度。“基礎”課學科屬性淡化現象的產生，思政課教學管理層有著不可推卸的責任。因為“基礎”課教師隊伍建設、課程建設、相關學科建設、專兼職教師的安排、“基礎”課教學研究與學術研究的開展，都是由高校思政教研部或馬克思主義學院、教研室等教學管理層主導的。如果教學管理層對“基礎”課的學科內涵認識不到位，就必然導致師資配備弱化，引起對相關課程建設、學科建設、學術研究的漠視。全面強化“基礎”課學術內涵，首先要從思政課教學管理層全面提升對“基礎”課學科屬性與學理性認識抓起，這是提高“基礎”課教師隊伍建設、課程建設、學科建設自覺性與工作力度的前提。

第二，提高思政課教師對“基礎”課學科屬性的認識。扭轉和糾正“基礎”課缺乏學理性的誤識，首先需要解決教師對“基礎”課學科屬性的認識問題。從學科定位看，“基礎”課歸屬于哲學類課程，具體講歸屬于馬克思主義哲學類課程。這是因為：其一，倫理學屬于哲學的重要分支學科。其二，從人們的思想道德本質上屬于社會意識的角度看，所有時代所有人的倫理道德觀念只有在馬克思歷史唯物主義哲學理論框架下、在社會存在與社會意識辯證關系原理中才能得到科學的解釋和說明。“人們自覺地或不自覺地，歸根到底總是從他們階級地位所依據的實際關系中——從他們進行生產和交換的經濟關系中，獲得自己的倫理觀念。”[2]“這種歷史觀和唯心主義歷史觀不同，它不是在每個時代中尋找某種范疇，而是始終站在現實歷史的基礎上，不是從觀念出發來解釋實踐，而是從物質實踐出發來解釋觀念的形成。”[3]其三，該課程的法律部分內容，其學科支撐是馬克思主義法哲學和法學。從“基礎”課的學科定位看，應該說哲學專業或馬克思主義哲學專業、思想政治理論教育專業、法學專業背景的教師與該課程學科更吻合。但是目前高校“基礎”課教師隊伍的學科背景構成比較復雜，因為多數思政教師并非只承擔一門公共思政課程。比如歷史專業背景的教師講授“中國近現代史綱要”課得心應手，而講授“基礎”課就存在一定的專業隔閡；同樣的道理，經濟學專業背景的教師講授“原理”和“概論”課有一定優勢，但講授“基礎”課與專業所長也存在不小的距離。思政課教師隊伍專業背景構成比較復雜的這種客觀情況，也是造成“基礎”課學科屬性被漠視的原因之一。因此教學管理層應重視引導教師對“基礎”課學科屬性的正確認識，推動教師提升學科意識和學術自覺。此外，對于非馬克思主義哲學、非思想政治理論教育或法學專業的教師，則需要幫助引導他們加強馬克思主義哲學理論修養，補齊學科理論短板。

第三，引導教師正確認識課程教學與學術研究之間的關系，把“基礎”課倫理道德教育性與學術性有機統一起來。“基礎”課教學中學術內涵弱化的傾向，與許多年輕教師對課程教學與學術科研之間的相互作用認識不到位有一定關系。改變“基礎”課重倫理是非判斷，輕學科理論深度分析的思維定勢，要引導年輕教師充分認識課程教學與學術研究之間相互支撐和相互促進的關系，把“基礎”課倫理道德教育性與學術性有機統一起來。要使年輕教師認識到教學是科研的基礎，而科研則是教學的升華和提高。課程教學為學術研究提供需求與動力，學術研究則為課程教學提供理論支持。科研是教師學術水平的體現，也是提高教師教學水平的重要途徑，思政課教師只有通過科研，才能更好地提高馬克思主義理論學養，不斷更新知識結構，充實豐富教學內容，從而提高課堂教學能力。

第四，把“基礎”課程和思想政治教育學科作為重點課程、重點學科來建設。高校思政部或馬克思主義學院把“基礎”課作為重點課程、重點學科建設有著充分的根據。一是因為該課程的性質和重要性。在高校思政課程體系中，“基礎”課最直接、最鮮明地突顯出育人的性質，體現著社會主義教育的本質屬性和辦學方向，課程的核心目標是引導大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，其重要性不言而喻。二是因為實現該課程教學目標對教師素質的更高要求。在改革開放不斷深化，中外文化觀念相互激蕩，價值觀念越來越多元化的時代背景下，要引導、塑造一代青年大學生樹立健康向上的人生理念和價值觀念，提升他們對社會問題的認知和評價、分析能力，完成這一嚴肅而崇高的教學目標和使命，極具難度，客觀上需要打造一支忠誠可靠、具有使命感、責任心和教育教學能力的師資隊伍來承擔。三是因為該課程理論教學的難度。“基礎”課絕不是有些人認為的那樣誰都可以講的“軟課”，恰恰相反，要把那些似乎一看就理解的諸多社會與人生問題，通過深刻的理論和嚴密的邏輯分析，科學地認識問題的實質，給出令人信服的結論和答案，需要一支具有較高學術功力和理論修養的教師隊伍來承擔。就社會主義核心價值觀中“自由”這個范疇而言，自由的定義和內涵是什么？資產階級最早提出自由口號的歷史價值和局限性是什么？人的自由的權利是天賦、與生俱來的嗎？社會主義自由與西方自由有無共同的內涵與價值訴求？它們的本質區別又在哪里？馬克思主義建立在實踐唯物主義基礎之上的自由觀的根本特征和基本內容有哪些？馬克思未來社會的“自由人”思想內涵是什么？“必然王國”與“自由王國”之間是怎樣的關系？自由為什么是一個歷史范疇？在社會主義現階段什么樣的自由是合理正當的、什么樣的自由是不合理不正當的？自由的法律界限在哪里？自由與責任和義務是怎樣的關系……同樣，我們要講清楚“平等”“公正”等范疇時，馬上會涉及到與“自由”同樣復雜而深刻的諸多理論問題。而我們追求的社會主義自由、平等、社會主義人權與西方“普世價值”之間的關系，更是一個無法繞開的理論難題。僅僅24字的社會主義核心價值觀，就涉及到這么多極具挑戰的理論問題，哪個都不是輕而易舉能夠講清楚的。在每個問題上教師沒有“一桶水”的學術功底，就很難給學生高質量的“一碗水”。試問沒有對馬克思歷史唯物主義理論較深入的研究，沒有一定的理論學養，能夠把這些看似簡單的問題講清楚，講得令人信服嗎？

第五，加強教學研究，幫助年輕教師系統厘清“基礎”課教學過程中強化學術內涵的切入點。扭轉“基礎”課學科屬性淡化、學術內涵弱化傾向，要針對“基礎”課教師隊伍構成中青年教師占比例較高，非哲學和思想政治教育專業教師占比例較高的特點，強化教學研究活動，組織教師深入研究教材和教法，幫助年輕教師逐章逐節系統梳理“基礎”課強化學術內涵的切入點：教材中哪些內容必須借助于馬克思主義哪個基本原理才能給予透徹地分析和講解；哪些問題的分析需要引入馬克思主義創始人經典論述來深化教材理論，讓學生通過聆聽經典來體味天才思想家馬克思的思想魅力；哪些問題的講解需要注重引導學生掌握馬克思主義什么基本立場、觀點、方法等等。如此通過教師教學實踐的反復磨合、提煉、總結，不斷深化對“基礎”課學術內涵的理解并逐漸轉化為一種教學自覺。

結語

誠然，一位有著優秀表達能力，極具煽情性和演講魅力的教師，可以將“基礎”課演繹得讓學生十分喜歡。但是，缺乏馬克思主義學理性支撐、缺乏學術內涵和理論深度的“基礎”課教學，課堂氣氛再活也注定是帶有重大缺憾的課程；這樣的教師也很難稱得上是優秀的高校思政課老師。“基礎”課決不是一門沒有學理性、缺乏學術內涵的課程，而是我們許多教師缺乏對該課程的深入研究和對其學術內涵的系統梳理。強化“基礎”課的學科屬性，提升“基礎”課教學中的學術內涵，有利于更好地實現“基礎”課教學目標，提升思政課教學的實效性；有利于增強“基礎”課的理論深度和理論魅力，從而使這門課成為大學生喜聞樂見、終身受益的課程；有利于推動教師深入進行課程研究、教學研究、學術研究，提升教師隊伍理論水平、學術實力，實現科研與教學的良性互動，推動學科建設和師資隊伍建設；有利于引導大學生學術意識和獨立思考的批判性思維的確立。因此，“基礎”課學科屬性學術內涵淡化的不正常現象需要引起高校思政課教學界的高度重視。