基于地方志的鄭州歷代醫學人物研究*

祿保平，苗艷艷，焦 嬌

(河南中醫藥大學，河南 鄭州450046)

鄭州系河南省省會，中國歷史文化名城，“中國八大古都”之一，華夏文明的重要發祥地。歷史上，夏、商、管、鄭、韓曾建都于此，隋至清代均在此設州。現轄6區(中原區、二七區、管城回族區、金水區、上街區、惠濟區)、5市(鞏義市、滎陽市、新密市、新鄭市、登封市)、1縣(中牟縣)，域內留存有豐富的文化遺產。深厚的中原文化造就了諸多杰出歷史人物，歷代名醫大家對我國醫學的持續發展和人民群眾的身心健康做出了時代貢獻。據統計，中華民國以前出生的鄭州知名醫學人物，有文獻資料記載的有百余名。由于時間跨度大，各種文獻資料零散存在、詳略不一，至今尚無關于鄭州歷代醫學人物的系統研究。這對于深入挖掘中華優秀傳統文化、弘揚發展河南中醫藥文化十分不利。本課題組受全國名中醫傳承工作室建設項目、河南省中醫藥文化與管理研究項目、河南省社科普及規劃項目等資助支持，基于鄭州及所轄市、縣、區不同時期地方志及歷代相關史志等文獻資料開展了相關研究。現以歷史時期為綱，以醫家為目，擇要述之。

1 上古時期

中醫學又稱“岐黃之術”，與黃帝、岐伯等上古時期歷史人物密切相關。晉代皇甫謐的《帝王世紀》載：“黃帝使岐伯嘗味草木，典醫療疾，今經方、本草之書咸出焉。”黃帝(公元前2717—公元前2599年)即出生于今新鄭北關的軒轅丘，是中華民族的人文初祖，也是中華醫藥的創建者之一。岐伯則是黃帝時代著名的醫學家和博學家，被后世尊為“華夏醫學始祖”。南宋羅泌所撰《路史》記載：“古有岐伯，原居岐山之下。黃帝至岐見岐伯，引載而歸，訪于治道。”我國現存成書最早的醫學典籍《黃帝內經》就是以黃帝和岐伯問對為主要形式，托黃帝和岐伯之名撰著而成，被公認是中醫學的奠基之作。該書創造性地提出“治未病”思想，至今仍影響著醫學的發展方向。

托名黃帝的醫學著作除了《黃帝內經》外，還有《漢書·藝文志》記載《黃帝外經》三十七卷，《隋書經籍志》記載《黃帝甲乙經》十卷、《黃帝八十一難經》二卷、《黃帝眾難經》一卷、《黃帝素問女胎》一卷、《黃帝明堂偃人圖》十二卷，惜多已亡佚。

2 夏商周至南北朝時期

夏之后至隋之前，鄭州醫家相關資料較少，這一漫長時期的醫學相關人物主要有伊尹、列子等。

商代賢相伊尹雖非鄭人，但與鄭州淵源頗深。考古推斷，鄭州可能就是伊尹輔佐商湯所居住建都的亳城，是商湯至盤庚遷殷之前的商王朝都城[1]。如此，伊尹則長期輔商于鄭。他將烹調與養生相結合，開創了“藥食同源”之先河；他創制湯液，提高了藥物藥效，標志著方劑的誕生，被稱為中藥湯劑鼻祖。《漢書·藝文志》所載“經方十一家”中的《湯液經法》三十二卷，即托名伊尹所作。該書對后世影響極大，如晉代皇甫謐的《針灸甲乙經·序》言：“伊尹以亞圣之才，撰用《神農本草》以為《湯液》……仲景論廣伊尹《湯液》為數十卷，用之多驗。”據此，醫圣張仲景所撰《傷寒論》與伊尹《湯液經》具有密切傳承關系[2]。

春秋戰國時期，諸子蜂起，百家爭鳴。戰國前期，鄭國莆田(今鄭州市東郊圃田村)人列御寇(列子)作為道家學派的杰出代表人物，在所著《列子》中用較多篇幅闡述了中醫學養生之道，提出“清虛無為、順乎自然”“涵養元氣、樂而忘憂”“尚柔主靜、貴在專一”等主張。這些論述至今仍有很高的實用價值[3]。

3 隋唐時期

隋開皇三年(583年)，改滎州為鄭州，開始用指今鄭州地區。隋代著名學者劉祐(一作劉佑)為鄭州滎陽(今滎陽市)人，開皇初(581年)任大都督，封索盧縣公。據《隋書·劉祐傳》和《北史·劉祐傳》記載，其精于占卜，兼知律歷、醫術。其奉文帝之命，撰《產乳志》二卷(已佚)。唐代著名文學家、書法家、畫家，被譽為“一代通儒”的鄭虔(691—759年)，亦是滎陽人。他好讀方書，尤喜搜集歷代有關藥物治病的文獻資料，并采集草藥為人治病。時胡人(我國古代對北方和西方各族的泛稱)慕其書畫，他就經常以書畫換藥品。其所著《胡本草》七卷(已佚)是我國古代唯一收藏西域藥物的專著，為后世研究外來藥物留下了寶貴資料[4]。

4 兩宋時期

至宋代，我國醫學呈現繁榮發展之勢，名家迭出。蜀(今四川成都一帶)人張銳，字子剛，家居鄭州。他篤好醫方醫術，曾任太醫局教授，為徽宗(1082—1135年)時御醫，著有《雞峰普濟方》三十卷、《雞峰備急方》一卷，刊刻于世。其成書于紹興三年(1133年)的《雞峰普濟方》，載方3 000余首，概括了宋代以前有關醫方和炮制及制藥方面的成就，對后世影響頗大，在中藥方劑中具有重要歷史地位[5]。

南宋滎陽人鄭春敷，早年習讀醫書，集諸家之善，抄傳世驗方，究心于婦產科諸癥。他廣集眾說及效方，撰《女科濟陰要語萬金方》二卷，刊于孝宗隆興三年(1165年)。該書系鄭氏女科秘驗之書，詳述其家傳秘方161首，具有極高的臨床實用價值，被后世奉為至寶。其后裔鄭仲饒，度宗咸淳年間(1265—1274年)任太醫院監局[6]。

《宋史·藝文志》載南宋東虢(今惠濟區古滎鎮北，一說為滎陽市)人婁居中，重視調理脾胃，提出“節滿意之食，省爽口之味”的觀點；其強調“食治則身治”，對藥膳食療發展起到了承傳與引領作用。他曾設藥肆于臨安(今杭州)，世稱“金藥臼”。其著有《食治通說》一卷(已佚)，由丞相趙忠定公作跋，部分內容可見于明代穆世錫的《食物輯要》。

另據《宋史》記載：滎澤(今滎陽市東部、惠濟區古滎鎮一帶)人程德玄(940—1004年)，精通醫術，卒后追贈為鄭州防御使；北宋末穎陽(今登封市西南)人王忠民，幼通經史，世代業醫。

5 元明時期

這一時期，對我國醫學做出巨大貢獻者當為嵩陽(今登封市)人寇平。寇平，字衡美，生平不詳，精于幼科，對兒科證治頗有研究。其曾“選古方之效于今者”，撰成《全幼心鑒》四卷，刊于明成化四年(1468年)。書中除選集經效古方予以闡論外，對面部及虎口三關、指紋望診作了細致描述，并附圖40余幅。日本橘玄淵評價該書言：“帙省而事要，言簡而義晰……于保嬰之道，可謂無遺憾也。”[7](寬文本《太醫院真傳全幼心鑒》跋)

另據《汜水縣志》載，汜水縣(今滎陽市汜水鎮)道醫李守欽，精太素脈理，能預知人事遠近，壽九十有八，著有《方書一得》《太素精要》等(均佚)。《新鄭縣志》載嘉靖時期西安人王金，為著名方士、醫家，于隆慶六年(1572年)客居新鄭(今新鄭市)行醫；其子懷之、孫繼懷亦精醫藥，為世之名醫。

6 清代(1840年以前)

清以來，史志所載醫家資料較多。現以區域分述之。

6.1 鄭州市區

影響較大者當屬鄭縣(今鄭州市)張希曾。據1916年《鄭縣志》載，張希曾(1835—1908年)，字省齋，世居官井巷(今管城回族區鹽店后街)，潛心鉆研醫術，尤長于針灸，治病亦以針為主，針灸所不能濟者繼之以方藥。其研制兒科著名方藥“肥兒丸”，俗稱“黃塊藥”，專治小兒食積、消化不良、成人腸胃病等，曾風行鄭州城鄉。其著有《針灸要訣》，未見刊行。光緒二十五年(1899年)，鄭州學正朱炎昭旌其門曰“金針度世”[8]。

另有鄭縣弓寨(今惠濟區弓寨村)弓士駿(約生于乾隆末年)，自幼嗜讀醫書，曾以藥制硫黃治愈其侄女目疾，以白砒治愈河南某中丞之母癱疾。其著有《弓氏醫書辨訛》十六卷，“得其書者，試用之皆效”。鄭州人(區域不詳)弓泰，著《方脈合編》《眼科正謬》《幼科醫案》諸書[9]。長葛縣(今長葛市)谷馬村馬銅鐘，于咸豐十一年(1861)年遷居鄭州十八里河村(今屬管城回族區)，曾開設“永盛堂”藥鋪，專門制售“豬肝散”，主治小兒腹瀉、貧血、疳積等病證，在鄭州城南一帶享有盛名[10]。

6.2 鞏義市

影響較大者為田凈意(名鸞)。他生活在道光年間，自河北遷至鞏縣(今鞏義市)，隱居海上橋村，精通陰陽五行，善扶乩占卜，又善治病，著有《瘟疫安懷集》《育嬰集》。其中《瘟疫安懷集》四卷初刊于道光丁酉年(1837年)，主要敘述溫熱病治療方法，行文以歌訣方式為多，又以七言語句為主，韻音上口，易于背誦，貼切臨床，可信實用，是研究溫病學的必讀書目[11]。

此外，洛口村曹德澤，幼習儒，精醫術，著《衛生提綱》；北官莊村盧士選，精研《三指禪脈決》《醫宗金鑒》及徐大椿、陳念祖諸家之書，公余為人治疾，著《月川醫案》；羅莊村孫沐恩，輯《藥方類編》十卷；縣歲貢生杜生南，善治痘疹，著《訂正神應心書》二卷[9]。

6.3 滎陽市

據1924年《續滎陽縣志》、1928年《汜水縣志》等記載，清代滎陽籍醫家眾多，并有脈絡清晰的傳承世醫出現。如：宋文昭、宋懋容父子(道光年間)，皆以儒醫名聞當時，同鄉翰林孫欽昂曾以“福緣善慶”匾額贈宋懋容；宋文昭曾孫宋辛酉為光緒年間名醫，他傳承家學，又受學于馬先登，善以脈候決生死，鄭州牧焦仰之贈以“仙手佛心”匾額；宋辛酉子宋樹琴、宋樹棋，孫宋多三、宋畏三，亦世其業，世居城東五十里府君廟。

小京水西岡(今滎陽市豫龍鎮一帶)宋運善，系累世儒醫。其祖輩宋鳳起、宋澤溥皆名噪一時；其父宋開第長于針灸，曾懸壺須水(今中原區須水鎮)；其本人繼承家傳，精于兒科，臨證不尚奇異，悉依古法投方，無不應手取效，鄉里贈“道闡靈樞”匾額頌之；其胞弟宋運時、堂弟宋吉人，皆以醫顯；其子宋其義、宋其瑾，亦世其業。小京水北岡宋捷三，亦從宋鳳起學醫，盡得其術，尤擅痘疹。其識證精確，用藥奇妙，鄰里親友贈匾額曰“著手成春”。其子廣述世其業[12]。

見于史志者尚有石井溝(今崔廟鎮石井村)孫來鶴習儒通醫，精于眼科，翰林院編修趙東階贈其以“術并丹溪”匾額；三李村白鶴鳴精研病癥脈理，論證洞徹根源，人稱“仙手佛心”；河王村王允修通岐黃，精針灸，擅用針法治療口眼歪斜，并精運氣之學；汜水縣(今汜水鎮)齊至道善治危難之證，常手制丸藥以濟貧病；汜水縣賈健以醫濟世，遇貧病輒出藥療救。滎陽人王居宸業岐黃，精運氣；蔣抑高精醫學，善眼科；翟廣涵認癥用藥爐火純青，鄉鄰旌其門曰“望重閭里”；張元福精于岐黃，識證精確，“辭千金之產而不取，焚五百緡債券以恤貧”；張芝芳曾以麻黃三錢治療暑月疫病；董聯輝撰《瘟病說略》《瘟病條辨》《外科證治》；等等。

6.4 新密市

據《密縣志》等記載，清代密縣(今新密市)有據可查的醫家有十余人。如：陳大謨，字顯功，擅長外科；張如修，字永叔，精于眼科；樊通潤，號云鶴，著《醫學述要》十卷；馬朝聘，字君選，著《資生靈通》五十七卷；周同文，字衡章，著《傷寒辨證詳說》；王心一著《驗方新集》《痘疹新集》等書；楊永錫著《痘疹詳說》十二卷、《傷寒摘要》八卷、《楊氏醫案》若干卷。

此外，尚有樊洧，精于醫術，年80余仍為人悉心治疫；郭元長，字乾一，精岐黃，時人稱之“國手”；傅一經(字子授)、路坦(字平子)、張烜(字熙止)、楊鼎三(楊永錫子)、孫建業等，均精于岐黃之術，以醫名于當時[13]。

6.5 登封市

清代鄭州籍醫家中，聲名大者莫過于景日昣。景日昣(1661—1733年)，字東陽(或作冬陽、冬旸、東旸)，號嵩崖，系中岳嵩山登封大冶街(今登封市大冶鎮)人，著名政治家、文學家、教育家、醫學家，進士出身，曾擔任乾隆皇帝老師。他幼治《易經》，后因母病而涉醫，深研《黃帝內經》《難經》諸書，悟醫易同源之理。康熙三十五年(1696年)，他著成《嵩崖尊生》十五卷；并著有《說嵩》《嵩陽學》《嵩臺隨筆》《嵩岳廟史》《龍潭寺志》及筆記詩文若干卷。景氏常以易釋醫，對運氣學說也極為重視；學術上推崇李東垣、朱丹溪等，但并不固守古人窠臼，論病往往獨出新意。其醫學思想集中體現在《嵩崖尊生》中，《登封縣志》稱：“《嵩崖尊生》是我國醫學珍品，對婦科疾病見解有獨到之處，后傳入日本，享有盛譽。”[14]

6.6 中牟縣

城北大廟李村李恩長(1820—1875年)，字綿齋，號遂初，咸豐恩科進士，長于詩賦，博通古文，醫學造詣尤深，當朝曾九卿對其文才、毛中堂(毛昌熙)對其醫道十分推崇。三官廟村王應鐸(？—1901年)，字金聲，擅長痘疹及瘟疫治療，晚年將其歷年得心應手之良方積腋成裘，纂成《痘疹匯編》，書中對痘疹從發病到病后護理鉆研尤深，深受時人推重，鄉人尊稱其為儒醫，親友視其若神明。朱塘池村朱存善(1826—1909年)，字黃軒，行醫不盡遵古法，每遇異癥，常獨自深思，大膽用藥，處方驚人，著有《陰陽論》，立論精深[15]。另據1936年《中牟縣志》記載，孟復旦精于針砭之術，縣令姚某旌其門曰：“達尊有二。”還有張宏業、程鏡等，亦均精于醫理。

7 近現代

7.1 鄭州市區

據《鄭州市上街區志》記載，鄭州峽窩何寨村(今屬上街區峽窩鎮)何其所(1866—1946年)，精通傷寒、婦科，診治傷寒病，每診必愈；鄰里贈其匾額謂“杏林獨步”。其研制出婦科神藥“月間疾丸”，專治婦女產褥期病證。上街區朱寨村朱騰蛟(1882—1967年)，字云生，對婦科、兒科、雜癥等均有獨到之長，著有《溫病答辯》(已佚)。鄭州北郊楊秀春(1889—1965年)，秉承家傳，刻苦鉆研，歷經名家指導，在藥物、方劑、診斷、治療諸方面均頗精通；其善用吳茱萸湯、歸脾湯等方藥治療月經不調、帶下證等婦科病及內科胃腸疾病等，著有《楊氏醫學》(已佚)[16]。

7.2 鞏義市

后泉溝白鶴齡(1879—1944年)，精于眼科，擅施“金針撥內障”術。半個店村馬旦(1882—1966年)，學名樹勛，兼通內外婦兒各科，尤擅中醫外科，民眾曾為其捐資立碑，上刻“桑梓遺愛”。北官莊村盧樹芝(1891—1966年)，字祥軒，為七代家傳世醫，通內、外科，尤精于喉癥、乳疾、兒科、傷寒等。西村吳旋乾(1900—1966年)，名天運，自幼習文學醫，長于溫熱病及內、外、婦、兒各科，著有《余診心得》《溫熱病診治錄》等(均佚)[17-18]。

7.3 滎陽市

近現代滎陽籍知名醫家也頗多。如：王村段坊村荊文甫(1880—1943年)，原名綬彤，學名良儀，號東園居士，重時務之學，并從宋世純習醫，著有《東園醫案》數卷及《東園隨筆》《易經舉隅》《詩經政解》《經世要略》《性善寶訓》《國學昌言》等，逝后被贊“喻古圣賢”[19]。汜水趙村李繼鄴(1889—1978年)，自學中醫，精心鉆研，注重結合生理知識，每能著手成春，著有《婦科擇要講義》(一作《中醫婦科講義》)《實用兒科綱要》，并校閱《本草詩解藥性注》。喬樓侯莊村袁子震(1902—1983年)，精通經典，擅長針灸，兼治內、外科疾病，治療中風、偏癱經驗豐富，對“風、癆、鼓、膈”等病療法獨到；其于1974年后專攻心血管疾病，擅長中醫藥治療心血管系統疾病[19]。新唐村吳湛如(1894—1972年)，原名水，字孔智，幼讀私塾，后隨父奉璋研習岐黃，專習喉科，20世紀50年代創辦西安市中醫院中醫喉科，并被譽為西安地區“十大名醫”，研制出“白喉散”“喉疳散”“九轉丹”等喉科常用方劑，其中“白喉散”入錄《解放十年來臨床實用中藥制劑驗方選集》；其創制單味天然麝香皮下埋藏療法治療瘰疬，效果良好[20]。

更有張文甫(1902—1970年)，六世業醫，擅長內、外、婦、兒各科，對傷寒、溫疫及疑難病證有精深研究，系河南省衛生廳1964年備案的99名老中醫之一。二十世紀五六十年代，其曾多次深入農村防治布魯氏病、鉤端螺旋體病、腸傷寒、流腦、乙腦、流感等急性傳染性疾病。其所著《新編火疫論》是其晚年依防治傳染病經驗撰寫而成，該書匯集了吳又可、楊栗山、吳鞠通、田凈意等醫家論述，并就火疫證治規律、火疫雜癥及疫后調理做了較為詳盡論述。其另有《內經知要—見解》《婦科輯要》《腸傷寒治四略》《醫學津梁》《五運六氣》《醫學易記略》《針灸治驗錄》《肝硬復治論》等手稿遺冊[21]。

此外，薛武承(1869—1943年)潛心鉆研骨科醫術，為正骨科名醫[19]。鄭建先(1890—1959年)擅長中醫內科，并善用針灸配合治療，其研制的治療再生障礙性貧血、白血病的“兔肝散”及治療慢性胃炎的“胃鑰”(即開胃之鑰)，療效獨特[22]。

7.4 新鄭市

郭店村(1937年移居西安)王慶林(1908—1975年)，字杏村(一作吉村)，三世業醫，幼承庭訓，專攻痔瘺。他繼承家父“內痔枯痔療法”“瘺管掛結療法”，總結臨床經驗，創造出特殊的“內痔注射法”“瘺管切開法”“內痔割扎法”“內痔環扎法”等新療法[20]。

新鄭人(后定居中牟縣城關鎮)杜云乾(1900—1982年)，精研李杲、葉桂學說，重視脾胃，用藥以輕靈見長。其自制外科“靈藥散”治療骨髓炎、乳腺炎、癰疽等有獨到之處；善治小兒肺炎、腹瀉、驚風等危癥。人贈巨匾“術媲鵲佗”[15]。

7.5 登封市

據《登封縣志》載，裴家嶺村裴金華(1881—1967年)，字礪齋，號若夢，系河南省衛生廳1964年備案的99名老中醫之一，善治勞損諸疾。其臨證治療不隨時俗，“行氣取疏達，逐瘀取活絡，清不用寒涼，瀉不用峻快”。其驗方“無價保真丸”為遣使之慣例；種子安胎以“五子衍宗丸”“保生無憂散”為獨特之秘；治瘍癥以自制“積善春千錘膏”外貼，制法精嚴，拔毒祛腐。其著有《活人驗方輯要》，并被鄉民贈以“仁濟閭里”匾額。唐莊玉臺村魏杰卿(1892—1980年)，字國英，拜名醫丁林芝、丁金成為師，長于中醫、針灸，通曉兒科、婦科。他精于辨證，提出“夫病有宜補，以瀉之道補之；病有宜瀉，以補之道瀉之；病宜寒劑者，以熱劑為向導之兵；病宜熱劑者，以寒劑為類從之引”；用藥獨到，將5種中藥炮制方法應用于臨床，即“酒制升提而制寒，醋制注肝而收斂，鹽制走腎而下行，姜制溫散而豁痰，蜜制甘緩而潤燥”。大冶鎮溫溝村溫之貞(1899—1982年)，一作溫子貞，字名山，刻苦研讀經典，并得禹州名醫宋德榮指導點化，擅長內科、婦科，選方平穩，用藥輕靈，晚年著有《溫之貞醫案》[23]。

耿彝齋(1891—1969年)亦是河南省衛生廳1964年備案的99位名老中醫之一，擅長中醫婦科、兒科及疑難雜病。他用藥簡練，如：常用茺蔚子治療頭痛、頭暈(高血壓)，并將茺蔚子的作用概括為“卻瘀導滯”；對于小兒口瘡，認為該病是由食用生冷傷及脾陽所致，常用白術、山藥、白扁豆、干姜、白豆蔻、大棗等治之[24-25]。

7.6 中牟縣

八崗鄉前張村張錫朋(1865—1941年)，號貝五，自幼隨父學醫，兼收并蓄，擅長治療外科疾病，對三口、三背、附骨疽等重大疑難雜癥尤有專長，所研制“三仙丹”對瘡癤、癰腫療效獨特。萬灘鎮李顯吾村辛寓仁(1882—1967年)，擅長婦科，1964年被河南省衛生廳批準為全省備案的99名老中醫之一。中醫世家丁云從(1899—1990年)，祖籍浙江紹興，1948年定居中牟縣東漳村，擅長治療婦科、兒科和疑難雜癥[15，24]。

8 分析與展望

鄭州域內歷代醫家雖為數甚眾，但以清代以后居多。本文所述醫家共計97人，其中明代以前17人，清代(1840年以前)57人，近現代23人。究其原因有三：一是古代醫家地位相對低下，不受重視，能被史志記載者甚少；二是古代受各種因素影響，醫家學術資料和生平事跡傳播受限，得以流傳下來者甚少；三是清代因受社會環境影響，考據之風興盛，文人潛心醫學者甚多，前述清代醫學人物中即不乏文人出身者。

習近平總書記強調：“要遵循中醫藥發展規律，傳承精華、守正創新。”中醫藥的發展離不開學術的傳承，深入挖掘包括鄭州在內的歷代醫家及其學術成就尤為重要。政府主管部門和有關學術團體應積極組織相關專業技術人員系統整理歷代醫家資料，建立相應的檔案庫、數據庫，進而利用現代科學技術，對其中有重要價值的內容開展深入研究，使之不斷創新發展，造福人民群眾。同時，開展此項研究也是弘揚中華優秀傳統文化、堅定文化自信的時代要求。

以上所述僅為鄭州歷代醫學人物之一隅，文中所述難免有舛訛紕漏之處，唯待以后繼續深入挖掘研究和修正完善。