陳 林 俠
在中國傳統美學中,自然無疑是一個重要的審美范疇,從物象存在到審美趣味,從社會人生到生命境界,再到超驗的形上意義,具有豐富而復雜的美學內涵。原本隱藏其中的巨大威脅,在原始思維及其文化想象中,逐漸轉換成心理安慰、精神寄寓所在。正如李春青所說:“在兩千多年的中國思想史上,自然從來都不是征服的對象,而是士人自由精神的同構體、超越意識的憑借物、人的生命存在的象征。”(1)李春青:《士人與自然——中國古代山水文學價值觀之文化底蘊》,《文學評論》1995年第3期。無需贅言,東方美學的自然囊括了生命觀念、自由意識、超越精神等重要內涵。
誕生于西方現代性語境的電影,在自然的影像表達上存在諸多便利。光學鏡頭逼真地呈現自然現象,剪輯語法進行藝術的二度創造。但問題的另一面是,由于鏡頭語言的透明性,影像過于接近拍攝對象,導致自然的物性壓倒人文,反而難以傳達豐富的文化內涵。在當下中國電影中,自然的敘事功能及其內涵失去了傳統關聯,表現得較為淺顯:或是故事發生的地點,或是具有抒情意味的環境。我們認為,文化傳統對于民族電影來說至關重要,構成了電影藝術的差異性,形成自身的美學價值。中國電影如何表現自然以及獨特的自然觀,成為擺在我們面前一個不容回避的創作難題。
“自然”不同于“自然界”,這是學界的共識:“無論在語言中,還是在哲學理論中,自然都不是人們通常所說的物理‘大自然’的簡單同義語,而具有更寬泛的含義。……